南京高师-东南大学的民主化管理探索(1915-1927年)

近代中国高等教育自诞生之始,就带有较强的移植痕迹,加之受传统封建教育以及日本教育模式的影响,在管理模式上倾向于集权式。20世纪20年代前后,一大批留美学者聚集在南京高师-东南大学,他们对集权的管理模式提出了抗议。五四运动之后,教师和学生的权利意识觉醒,渐有摆脱“控制”走向“自主”的趋势,实行民主治校成为全体师生的共同呼声。在江谦、郭秉文二位校长以及留美归国学者的努力下,南京高师-东南大学在学校民主管理层面不断进行探索:变革行政管理体制,赋予校长、教师、董事会多元主体参与校务的权力;改进师生管理方式,加强师生之间的情感沟通,构建新型的、民主的师生关系;重构教学管理模式,倡导教学法,实行选科制,保障学生自由学习的权利。南京高师-东南大学以民主为原则进行多元共治的初步探索,形成了民主自由的学风、校风。

海南乡村小学教师专业发展现状研究

教师专业发展是影响教育质量的重要因素。通过对海南乡村小学教师专业发展现状调查发现,目前海南乡村小学教师专业知识较为单一,难以适应一专多能的教学;专业能力相对薄弱,具备一定的教学科研意识;具备较为科学的专业理念,职业吸引力不强;专业发展受多因素限制,如教学任务繁重、教师自身要求不高、学校位置偏远、发展机会少以及培训模式和内容不适用等因素。因此,海南省应积极促成高等师范院校与乡村小学的合作,培养符合实际需求的乡村教师。教师专业培训应加强乡村小学教师的职业认同感,增强教师专业发展内驱力。

师资培养:高师还是大学?——以高师教育分区制为中心的考察(1902—1952)

为挽救国家及民族的危难,为实现教育普及的愿景,在清末兴学时行政者就选定了“寓师资于高师”的模式。这一思路为民初的行政者所继承,并进一步设计出了高师教育分区制,集全国之力建设“六大高师”,以优化高师教育的发展。在克服了重重的困难之后,其制才规模初具。怎料时代潮流急速转变,“寓师资于大学”似乎更先进,舆论界也多倡导废除高师,在民间的与官方的教育大会上更是争吵不断。此后的大学狂潮中,几所高师也随潮流改变性质,导致“高师升格运动”变了味道,大学多了、高师少了,无法供给合格的师资,给中等教育的发展留下了极大的隐患。只有北京高师不为潮流所动,坚持师范教育的本身,但其自身却遭遇种种意外的打击,部分学者视其为骈枝,断其为“尾巴”,只认可“寓师资于大学”。在炮火连天硝烟弥漫中,行政者又参酌高师旧制创立了师范学院制度,“六大师院”因缘际会得以诞生,这一行动再次证明了高师教育及其分区制的特有价值。只是受其他因素的干扰,这一教育政策的效果并不尽如人意,直至中华人民共和国诞生后这一问题才彻底解决。高师教育分区制的沉浮史,对当今的师资培养能够提供一些借鉴。

中国教师教育现代化进程中的国际化取向

自1922年《学校系统改革案》(“壬戌学制”)颁行而起的“高师改大”运动是我国教师教育现代化进程中的关键事件,一般认为其具有典型的国际化特征,其核心议题即我国教师教育体系“开放还是独立”之争至今仍为学界的热点议题。基于对“壬戌学制”颁行前后学界关于教师教育体系“开放派”与“独立派”核心历史文献的搜集整理,分析“高师为何非升大不可”、“高师升为综合性大学”以及“高师升为师范大学”此三类观点中的国际化特征,由此提出需科学审慎对待国际经验、开放体系需满足先决条件、教师教育学科需练好内功等可供我国新一轮教师教育改革参考的建议。

论20世纪二三十年代北平师范大学的生存危机

20世纪20年代兴起了"高师改大运动",原七所国立高师中唯有北京高师与北京女高师改为师范大学,1931年,两校合并之后,成为"硕果仅存"的师范大学。20至30年代北平师范大学不断陷入办学经费困难、强遭合并、停止招生甚至几乎停办的生存危机,进入了"一个动荡不定的时期",由此折射出中国高等师范教育发展中动荡曲折的历史。

高等学校文库建设回顾与展望——“京师文库”建设回顾及发展设想

本文以“京师文库”为例对高校文库的建设进行了回顾,并从高等学校文库资源的建设、管理、功能 的发挥、管理人员的培养四个方面就高等学校文库今后的发展提出了设想,以促进各高校文库的发展。

1920年北京高等师范学校图书馆学讲习会的历史意义及影响

1920年举办的北京高等师范学校图书馆学讲习会是首次全国性、大规模的图书馆员职业教育活动。会议为发展图书馆教育就尽快组建全国性的图书馆协会达成了共识,为中国图书馆学教育开创了一种良好的范式,加速了中国新图书馆事业的现代化进程,是新图书馆运动的一个重要的转捩点;会议催生了一批重要的图书馆学著作,对中国现代图书馆的学科建设和学术发展起到了助推作用。

近代南高师教育科学化的历程及其审思--以教育学与心理学的建制关系为中心

南京高等师范学校教育科学化历程深受欧美教育科学化运动以及杜威实验主义教育学之影响,由此发展而来的东南大学、中央大学教育学科成为近代中国教育科学化的重要策源地和学术重镇。在制度设计上,以心理学为基础学科,并在系科建制、课程建设以及教育实验所、教育心理学部和附属实验学校教育实验等方面得以体现。全面抗战爆发后,在国家意志与学科理念的博弈中,心理学系、教育心理学部及其学习心理实验班先后从教育(师范)学院中剥离,心理学在教育(师范)学院的独立建制不复存在。心理学在教育学中的基础学科地位被重新评估。这一变化的背后,是学界、政府与社会对教育科学化及其实验效果的质疑与审思。

北高师教育研究科的历史境遇

北高师教育研究科成立前后,中国教育界正在进行"高师改大"与"废止高师"的争辩,其中如何安置"教育科",是争论的核心问题之一。主张废止高师者,主张模仿哥伦比亚大学师范学院的办学模式,设置"教育科"于大学。在高师地位受到威胁的情况下,北高师设置了教育研究科。其动议是陈宝泉乃至整个北高师对教育研究及教育学术专门人才培养的一贯重视,其现实出发点是争"教育精神唯一的机关",为高师升格为大学作准备,而其形式和具体内容则是来自哥伦比亚大学师范学院。教育研究科设置之后,卷入"校长风潮",遭遇诸多复杂的现实问题。

高等师范院校生物技术专业校内实训教学模式的探讨

本文从生物技术专业的特点、发展高等师范院校生物技术专业校内实训的重要性、校内实训内容的拟订和实施及校内实训效果等多方面探讨了高等师范院校本科生校内实训的教学模式,目的是全面培养和造就具有专业实践能力、能胜任或从事生命科学研究和技术应用的专业人才。

杜威、孟禄的中国之行与东南大学

杜威、孟禄的中国之行 ,与东南大学 (南京高等师范学校 )结缘至为深远。东南大学不仅积极参与邀请杜威、孟禄访华 ,而且也是杜威、孟禄在华活动的重要基地 ,东南大学能成为近代教育研究的学术重镇 ,很大程度上得益于他们的言行。

校本资源在高校思想政治理论课实践教学中的开发与利用

每个高校都有各自特色的校本资源,综合开发和有效利用校本资源开展思想政治理论课实践教学,建构各高校独特的思想政治理论课实践教学模式,是消解实践教学"瓶颈"的现实途径之一。以湖南一师为个案,探讨该校所拥有的校本资源及其所蕴含的思想政治教育价值,在此基础上进一步研究开发和利用这些校本资源开展思想政治理论课实践教学的方法和途径,为开展思想政治理论课实践教学提供经验借鉴。

“培育一种文化生活”:郭秉文时期南京高师与东南大学校园文化之形态及育人影响

作为中国近代高等教育史上具有重要影响的知名大学,南京高等师范学校与国立东南大学之所以能够在十三年的办学历程中形成极具特色的校园文化,发挥出显著的育人影响,并培养出一大批卓越人才,与校长郭秉文着眼于育人、注重在南京高师与东南大学"培育一种文化生活"密不可分。他注重从营造优美中正的校园文化入手来陶冶和熏陶学生,注重基于重构学生生活方式来发展学生之健全人格和独立个性。南京高师与东南大学校园文化是南京高师与东南大学师生所创造的物质环境、精神产品和生活方式。以校园价值观为内核的大学精神是大学校园文化的灵魂。基于师生合作的学生自治是大学校园文化建设的载体。郭秉文始终站在培育适应民主社会生活的理想公民、构筑崇尚研究高深学术的大学文化与精神氛围,以及大学引领与示范社会前行的高度来思考与定位校园文化在南京高师与东南大学办学实践中的地位。

高师教育的“朱陈之争”——1942年朱家骅与陈立夫争论师范学院制之探析

抗战爆发后,国民政府教育部鉴于中等教育的优良师资匮乏的问题难以解决,而大学教育学院及教育系又不足以担此重任,故而参考民国前期高等师范学校的旧制,重新建立起高师教育制度,定名为师范学院。时任部长的陈立夫对此特别热心,极力推行;而前任教育部长朱家骅对"寓师资于高师"的方法表示十分怀疑,他认为培养师资的重担应交由大学文理学院,而不应设师范学院,故致函商榷,陈亦复函做辩解,故而高师教育史上有了一场"朱陈之争"。这场教育论争对于高师教育影响颇深,特别是1944年朱继陈任教育部长后,旋即动摇了师范学院制,自然大力推行"寓师资于大学"的模式,引发教育界的不安与躁动。这些都已经成为教育遗产,其中不乏借鉴和参考的价值。

兴学弘教 恒于师道——以北京女子高等师范学校为中心的考察

在外部社会环境动荡、内部教育建制流变的情势下,北京女子高等师范学校依然培育出众多女性精英,她们不仅在各自的专业领域成果卓著,而且对20世纪上半期的女性解放和社会发展起到了积极的推进作用。追究原因,其成功经验可以概括为:其一,网罗众家、大师云集。通过国文科(部)主任陈中凡的热心延揽,为女高师打造了一支大师云集的师资队伍,汇聚了新文化运动时期新旧各派的一流学者。其二,思想自由、兼收并蓄。女高师教师在学术思想、政见党派、教育经历,以及知识结构和治学取向等方面的差异和分歧,营造了一种思想自由、多家争鸣的学术氛围。其三,修我甲兵、与子偕行。各派学者对中国社会和学术发展的深沉关切、对女性解放和女性教育的特别关注,使表面的流变和分歧凝聚为一种积极的精神力量。

郭秉文大学社会服务思想及其当代价值

郭秉文执掌南高师-东大期间,以社会服务作为学校的办学宗旨之一,取得了辉煌的办学业绩。在中西文化交融的历史背景下,郭秉文积极求学、勇于探索,逐渐形成与完善了其大学社会服务的思想,主要包括:调整学科设置,满足社会需求;推广大学科研,推动社会发展;兴办社会教育,扩大教育受众域。郭秉文拓展了大学的社会服务职能,将大学的社会服务理念贯穿渗透到办学的各个环节,其社会服务思想对当前大学更好发挥社会服务职能具有现实意义和借鉴价值。

高等教育发展与高师院校功能转变

当前我国高等教育的发展有力促进了社会经济的发展,但同时使师范教育出现了前所未有的冲击。高等师范院校必须认清形势,积极迎接挑战。更重要的是要转变功能,发挥优势,拓宽发展空间,办出特色。

高师教育的“盐铁论”——政学两界关于北京师范大学命运的大论战之探析(1932)

为了尽早实现教育普及的夙愿,民初教育行政者继承了清末形成的高师教育制度,并为补其不足,而有"高师教育分区制"的出台,"六大高师"因而相继诞生。"五四"以后,潮流为之一变,社会诸多倡导毁灭高师,只有北京高等师范学校不为所动,坚持师范教育的本色,发展成为师范大学。到了30年代初,因民族生存的危机,加上中央教育行政思路的转换,政学两界开始考虑师大制度的存废问题。又因师大办学进程中的种种风波,而遭遇重大打击。然部分有名学者不但不表同情,反而鼓吹中学师资应当改由综合大学来培养,对发展有年、已有成效的师大则持"可替代说",引起北平学界的教育学者的反弹,更引起师大全体教授的批驳。这场高师教育的"盐铁论",影响深远。抗战时期国民政府重新建立高师教育制度,恰好证明了当年师大教授的远见卓识。这场教育论争告诫后来者,中国教育的建设,必须基于中国的实际,不能生搬硬套他国成例,否则即便是最理想的教育制度,也可能演变为最无效或最无益的。

高师院校参与小学“师生共同阅读活动”模式初探

高师院校参与小学"师生共同阅读活动"一方面是为了探索新的途径方法,以提高小学生的阅读素养和小学教师在活动中的科研意识与能力,另一方面是为了增加师范生和大学教师的基层实践经验。论文以成都某师范学院和W小学的合作为例,探析高师院校参与小学"师生共同阅读活动"的模式,着重从模式构建背景、模式构建过程、参与模式探究及模式实践中的不足四个方面进行阐述。

优秀教学团队的建设与地方高师院校创新型人才的培育

现行的《中学教师专业标准》与《普通高等学校师范专业认证》都非常注重师范专业师范性的体现和建构过程。这就要求高校尤其是地方高师院校须建设优秀教学团队和设置教师教育类课程群;同时,只有充分吸纳中学教师到地方高师院校的教学团队中来,才能有效实现个性化的课堂教学效果,才能实现地方高师院校课程教学与中学教学的无缝对接,才能让师范生的班主任工作与育人能力培养卓有成效,才能真正实现师范生毕业即为教师"成手"乃至"能手"的创新型人才的培育。