以水为媒——古代神话、民间传说中的水与爱情

水在古代神话和民间传说中是一个非常重要的意象,因为水的存在,万物得以孕育、繁衍,水与爱情息息相关。水柔和含蓄的一面又和东方人内敛特性有共通性。水的形态万千,与人世间各种类型情爱相对应。水的波动对应爱情之痛,水的深广对应爱情的遥不可及,水的悠长对应爱情的心仪,水的流逝对应爱情的至死不渝。水的变化万千犹如爱情的变幻莫测。中国传统神话故事、民间传说中围绕着水的故事众多,关于爱情故事的描述更是数不胜数。该文主要以中国传统的神话故事、民间传说中的“水——爱情”为例,选用廪君和盐水女神、牛郎织女、孟姜女、白蛇传等故事,通过水这一媒介,探寻水意象与爱情的共同之处。

认知原型视角下的《红楼梦》神话元素英译

《红楼梦》中的神话故事和现实故事构成了整部小说的双重叙事,神话元素对小说主题的揭示具有重要意义。文章从认知原型理论出发,探讨比较了神话元素在三个《红楼梦》英文全译本中的呈现。通过比较发现,三个译本对神话元素的处理不尽相同:霍译本更多地使用了有利于英文读者构建认知原型的译法,如增添细节以构建陌生认知原型,或平移已有认知原型;杨译本并未刻意迁就英文读者的认知能力,一些平移认知原型的译例更像是信手拈来;邦译本则受译者译力和宗教信仰所限,鲜有出于认知考虑的译法。

徘徊在神话的建构与解构之间——评苏童的新作《碧奴》

苏童通过将孟姜女神话改写成小说《碧奴》的实践,在如何重述神话上作了有益的尝试和探索。苏童的本意是,尊重神话、重新建构而不是颠覆或解构神话。但他这种行为总是显得力不从心——一方面他要建构神话,另一方面,不论从文本层面还是从语言层面来看,都难免走上解构神话的道路。因而从某种程度上看,《碧奴》呈现出苏童在建构与解构孟姜女神话之间徘徊的犹豫姿态。

由神话故事解读人物性格——贾宝玉性格浅析

《红楼梦》开卷第一回是一个木石前盟的神话,笔者认为神话与整部小说有紧密的联系,有助于解读小说。分析了神瑛侍者——贾宝玉之间的关系,证明了神话举足轻重的作用。

苗族民间故事《诺徘与蒙诗彩奏》中的“神话母题”研究

《诺徘与蒙诗彩奏》是一个苗族民间故事,广泛流传于我国西南苗族居住区和泰国、越南、老挝、美国以及法国等国家的苗族聚集区。作品主要讲述了诺徘和蒙诗彩奏这对苗族男女青年之间的故事,体现了苗族先民的原始思维和苗族文化的多样性,具有历史、文化、教育、美学等多方面的价值。遗憾的是,目前评论界对该故事的关注和分析较少。从神话原型批评视角对该故事进行挖掘分析,发现故事中隐藏着感生、复仇、经历磨难和复活等丰富的神话母题,所以与其说《诺徘与蒙诗彩奏》是苗族的一个民间故事,毋宁说它是苗族的一个神话传说。