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论实践理性自然法之不证自明性
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作者 胡悦 史彤彪 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期69-78,157,共11页
面对近代事实与价值二分法对自然法理论的冲击,当代自然法学家约翰·菲尼斯试图以自然法不证自明性跨越自然法认识论困境。然而,菲尼斯所提出的自然法不证自明性概念既继承了中世纪典范自然法学家托马斯·阿奎那的自明性传统,... 面对近代事实与价值二分法对自然法理论的冲击,当代自然法学家约翰·菲尼斯试图以自然法不证自明性跨越自然法认识论困境。然而,菲尼斯所提出的自然法不证自明性概念既继承了中世纪典范自然法学家托马斯·阿奎那的自明性传统,又包含了现代希尔伯特几何公理的自明性概念,二者在形而上学实在论立场上相互对立。这使菲尼斯的自然法不证自明性概念面临着本体论实在论与非实在论之间的张力,其对事实与价值二分法的回应以及自然法伦理学的构建也因此受到质疑。一种对自然法不证自明性的自洽理解可以从理论理性判断与实践理性判断的同一性之中得出,自然法原则作为理论理性判断是可推导的,但作为实践理性判断是无源出且不证自明的,这种理解也为弥合事实与价值之间的鸿沟提供了一种可能。 展开更多
关键词 自然法认识论 不证自明性 事实与价值二分法 实践理性 人性
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NATURAL LAW:PRACTICAL REASON AND CREATIVE INFORMATION
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作者 John Finnis 《Frontiers of Law in China-Selected Publications from Chinese Universities》 2020年第4期373-389,共17页
With nine main theses that are interspersed with each other,this paper explores and articulates some of the most important questions in natural law theory.The theses include:Ⅰ.In investigating facts,one finds reasons... With nine main theses that are interspersed with each other,this paper explores and articulates some of the most important questions in natural law theory.The theses include:Ⅰ.In investigating facts,one finds reasons to choose an honest self-discipline;Ⅱ.Deliberating,one finds reasons similarly directing one to other intrinsic goods;Ⅲ.Taken integrally,these goods and principles acquire the force of moral precepts;Ⅳ.Those precepts,natural moral law,depict our nature(humanity)in its flourishing;Ⅴ.Nature and natures are best explained by free,intelligent transcendent creation;Ⅵ.Creation and other gifts past and present deserve our gratitude;Ⅶ.Natural moral law and historical revelation are two channels of information;Ⅷ.Secular and spiritual communities are distinct and respectfully self-governing;Ⅸ.Natural moral law defines human rights but rightfully extends beyond them. 展开更多
关键词 natural law practical reason historical revelation moral precepts
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人与自然的关系构成及道德意蕴 被引量:4
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作者 曾建平 杨方 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期60-66,共7页
人与自然的关系包括人与自然的本质关系、价值关系、历史关系等多重含义 ,这些关系是在人的实践活动中产生和形成的。作为人与自然关系的发生中介 ,实践活动的二重性决定于人存在的二重性与自然存在的二重性 ,人与自然之间的道德意蕴只... 人与自然的关系包括人与自然的本质关系、价值关系、历史关系等多重含义 ,这些关系是在人的实践活动中产生和形成的。作为人与自然关系的发生中介 ,实践活动的二重性决定于人存在的二重性与自然存在的二重性 ,人与自然之间的道德意蕴只有在这种思路中才能得到合理的阐释 ,就此而言 。 展开更多
关键词 自然 实践活动 工具理性 价值理性 实践理性 生态伦理 本质关系 价值关系 技术 历史关系 道德
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实践理性的自然基础——中国哲学对意识能动性的理解 被引量:7
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作者 孙利天 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2002年第5期12-18,共7页
人性即意识能动性 ,中西哲学的根本区别在于对意识能动性反思规定的不同方向和结果。西方哲学把人的意识能动性理解为超越感觉经验的理论理性的能动性 ,形成了西方哲学理性主义形而上学传统。中国哲学把人的能动性理解为超越禽兽的道德... 人性即意识能动性 ,中西哲学的根本区别在于对意识能动性反思规定的不同方向和结果。西方哲学把人的意识能动性理解为超越感觉经验的理论理性的能动性 ,形成了西方哲学理性主义形而上学传统。中国哲学把人的能动性理解为超越禽兽的道德理性的能动性 ,形成了中国哲学的道德形而上学传统。中国道德形而上学的合理性及其世界意义在于 ,人的满足自身生存的自然需求就内在地包含着实现自身的界限和规则 ,即“良知”、“良能” ,从而实现了性与理、天与人的内在统一。 展开更多
关键词 中国哲学 意识能动性 实践理性 自然基础
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“教育是什么”的哲学追问 被引量:22
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作者 李润洲 《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2012年第1期1-5,111,共5页
无论是"做"教育,还是"思"教育,都需要明白"教育是什么",这是不言而喻的。但吊诡的是,这种不言而喻的"教育是什么"却总是让人困惑不已,究其根源在于"教育是什么"并不是一种事实判断,... 无论是"做"教育,还是"思"教育,都需要明白"教育是什么",这是不言而喻的。但吊诡的是,这种不言而喻的"教育是什么"却总是让人困惑不已,究其根源在于"教育是什么"并不是一种事实判断,而是一种价值认识。对"价值认识"的"教育是什么"的探寻需要转换路径,用实践理性取代理论理性,并基于实践理性寻求其多元统一。 展开更多
关键词 教育本质 价值认识 理论理性 实践理性 多元统一
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马克思以“现实的个人”为基点展开的逻辑进路 被引量:3
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作者 陆杰荣 吴霞 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2020年第3期150-156,共7页
古希腊哲学致力于追寻世界的本原来解释世界构成及运行规律,而寻找一个确定无疑的理论根基作为理论的生发点则是西方近代哲学的传统,哲学多次被推倒重建,每一次重建都是确定点的重新建立。马克思的哲学思想以西方哲学尤其是德国古典哲... 古希腊哲学致力于追寻世界的本原来解释世界构成及运行规律,而寻找一个确定无疑的理论根基作为理论的生发点则是西方近代哲学的传统,哲学多次被推倒重建,每一次重建都是确定点的重新建立。马克思的哲学思想以西方哲学尤其是德国古典哲学为背景,马克思也延续了这样的传统,其很多思想建立在对德国古典哲学和费尔巴哈批判的基础上,开创了以"现实的个人"为理论基点的实践唯物主义,这一点在《德意志意识形态》中体现得尤为明显。对"现实的个人"这一理论基点的逻辑展开过程进行描述,阐释"现实的个人"的含义以及从"现实的个人"实现实践转向的过程。马克思通过实践贯通了"现实的个人"与自然界,而"现实的个人"也在实践中创造着历史,"现实的个人"、历史的人是不能脱离社会的。"现实的个人"、实践、自然界、历史、社会,这一展开过程都是围绕着"现实的个人"这一理论基点展开并连接的,而这一顺序也符合人类的认识规律。 展开更多
关键词 理论基点 现实的个人 实践 自然界 历史 社会
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认识你自己:人是什么? 被引量:2
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作者 陈力军 张学军 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第5期24-32,共9页
人是什么 ,这是人类思想史上的一个古老话题 ,中外哲学家们都从各自偏好的方面发现了人的本质力量的重要方面。马克思总结中外哲学家的思想 ,提出人的本质并不是单个人所固有的抽象物 ,应该到人的现实存在方式——社会实践中去找寻 ,实... 人是什么 ,这是人类思想史上的一个古老话题 ,中外哲学家们都从各自偏好的方面发现了人的本质力量的重要方面。马克思总结中外哲学家的思想 ,提出人的本质并不是单个人所固有的抽象物 ,应该到人的现实存在方式——社会实践中去找寻 ,实践才是人的一切本质力量的源泉和基础 ,人则是实践的主体 ,因而人是通过实践改造世界、改造自己的社会关系及其规范 ,同时改造自身的有理性。 展开更多
关键词 本质 仁爱 理性 实践 社会主体
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解读自然法意义上的刑法哲学——兼评陈兴良著《刑法的人性基础》 被引量:3
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作者 黄明儒 《中南大学学报(社会科学版)》 2003年第3期320-326,共7页
自然法是一种需要通过人类本性倾向即人的理性知识去加以发现的不成文法。自然法思想的精神实质就在于张扬人的理性。因而,存在一种符合人类本性的要求和目的,并能够通过实在法使其具体化并得到补充的自然法,而这种自然法可以通过人类... 自然法是一种需要通过人类本性倾向即人的理性知识去加以发现的不成文法。自然法思想的精神实质就在于张扬人的理性。因而,存在一种符合人类本性的要求和目的,并能够通过实在法使其具体化并得到补充的自然法,而这种自然法可以通过人类理性探讨予以发现或者设计,从而通过法律的社会控制达到人类道德的理想目标,这便构成了自然法意义上刑法哲学的理论基础。这样,自然意义上的刑法哲学的合理内核则是在人性分析的基础上关注超越了社会的规范性秩序的具有普遍性和自治性的刑法的一般命题和行为规则。 展开更多
关键词 自然法 刑法哲学 书评 陈兴良 《刑法的人性基础》 人性
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农村土地承包经营权收益担保融资问题研究——以吉林省直补资金担保贷款和土地收益保证贷款为例 被引量:10
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作者 吕庆明 陈捷 《吉林金融研究》 2013年第11期11-17,共7页
农村土地承包经营权作为农村的重要资产,可以产生物权性经营收益、债权性流转收益和财政补贴性收益。但现行法律制度阻塞了农村土地承包经营权直接抵押的融资渠道,造成农业发展中的"融资难"问题。农村土地承包经营权收益担保... 农村土地承包经营权作为农村的重要资产,可以产生物权性经营收益、债权性流转收益和财政补贴性收益。但现行法律制度阻塞了农村土地承包经营权直接抵押的融资渠道,造成农业发展中的"融资难"问题。农村土地承包经营权收益担保融资模式是在现行法律框架内进行的制度创新,既能够保留农村土地承包经营权的社会保障功能,又能拓宽农业发展的融资渠道。实践中出现的直补资金担保贷款和土地收益保证贷款是这一融资模式的具体体现,但仍存在一些问题,有待进一步完善。 展开更多
关键词 农村土地承包经营权收益 担保 原因 依据 实践
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论综合实践活动的基本理念及其课程性质 被引量:2
10
作者 张传燧 《湖南师范大学教育科学学报》 2002年第2期68-73,共6页
综合实践活动课程应当以“过程导向”的后现代课程观为理论基础 ,其开发、设计和实施必须“坚持学生的自主选择和主动探究、促进学生个性发展 ;推进学生与自我、社会和自然之内在联系的整体认识与情感体验 ,谋求自我、社会与自然之间的... 综合实践活动课程应当以“过程导向”的后现代课程观为理论基础 ,其开发、设计和实施必须“坚持学生的自主选择和主动探究、促进学生个性发展 ;推进学生与自我、社会和自然之内在联系的整体认识与情感体验 ,谋求自我、社会与自然之间的和谐发展 ;强调走向社会 ,走进生活 ,拓展学生的学习空间 ;提倡自主参与式实践性学习 ,改变学生的学习方式”等基本理念。综合实践活动课程具有以下性质 :它是一种正式的和必修的综合性、实践性课程 ;既是国家课程 。 展开更多
关键词 综合实践活动 课程性质 基础教育 课程改革 课程观 课程理论
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论道德判断的基础 被引量:1
11
作者 赵祥禄 《山西师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期1-5,共5页
道德判断的基础是实践理性的基本问题。目的论主要有两派:一派是亚里士多德的幸福主义,另一派是边沁和密尔的功利主义,它们都主张道德判断的基础在于某种功利或幸福;义务论主要指以康德为代表的道德理论,康德认为道德判断的基础不在于... 道德判断的基础是实践理性的基本问题。目的论主要有两派:一派是亚里士多德的幸福主义,另一派是边沁和密尔的功利主义,它们都主张道德判断的基础在于某种功利或幸福;义务论主要指以康德为代表的道德理论,康德认为道德判断的基础不在于功利或幸福,而在于道德规则的普遍形式。罗尔斯与哈贝马斯继承了康德的传统,提出道德规范的正当性在于取得人们的普遍赞同;而麦金太尔继承了亚里士多德的传统,主张正当的问题应当依据共同体的善来确定。在后形而上学的条件下,道德判断的基础在于人的尊严。 展开更多
关键词 道德判断 基础 实践理性
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浅析现代西方民主体制建构的哲学基础 被引量:1
12
作者 王文龙 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2011年第1期1-5,共5页
现代化的核心是体制的选择,但对于何为最优体制,学者们并没有达成共识,只有深入探究各种体制建构的哲学基础,从人性、理性、真理的相对性与绝对性、目标与手段、普遍性与特殊性等各个角度来全面比较各种体制,我们才能得出在没有最优选... 现代化的核心是体制的选择,但对于何为最优体制,学者们并没有达成共识,只有深入探究各种体制建构的哲学基础,从人性、理性、真理的相对性与绝对性、目标与手段、普遍性与特殊性等各个角度来全面比较各种体制,我们才能得出在没有最优选择的情况下,民主体制作为次优选择具有内在的合理性,值得所有后发国家借鉴。 展开更多
关键词 民主体制 哲学基础 人性 理性 普世价值
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案例引证的动力、空间与限度 被引量:3
13
作者 谢进杰 《电子知识产权》 2015年第8期28-33,共6页
随着指导性案例生成机制渐趋成型,实践机制已成为中国特色案例指导制度不得不突破的瓶颈,案例引证制度直击这一实践命题,并触及在成文法国度"案例"能够走多远的理论命题。案例引证的动力来源于法律服务的市场驱动、法官说理... 随着指导性案例生成机制渐趋成型,实践机制已成为中国特色案例指导制度不得不突破的瓶颈,案例引证制度直击这一实践命题,并触及在成文法国度"案例"能够走多远的理论命题。案例引证的动力来源于法律服务的市场驱动、法官说理的内在驱动、司法内生性秩序与现实司法运作的驱动。作为一种内生性的司法现象,案例引证有生长空间,但也有其限度。对案例引证应秉持恰当的期待,不应当作法官裁判的硬任务,而应是司法市场自生自发、自然进化的现象。案例引证制度应当彰显对于解决疑难、复杂、重大、新型、典型案件的现实意义及其对于凝炼判案智慧、挖掘裁判规则、检验司法知识、提炼实践理性、发现司法规律、积淀司法传统的深远意蕴。 展开更多
关键词 案例引证 实践理性 内生性 司法市场 自然进化
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论当代西方天主教新自然法理论 被引量:1
14
作者 林庆华 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期76-82,共7页
新自然法理论是当代西方天主教最重要、最有影响的伦理学思潮之一。新自然法理论的主要内容包括其关于实践理性的第一原则、基本人类善、道德第一原则和居间原则(责任模式或实践理性的基本要求)以及道德规范等方面。新自然法理论是建立... 新自然法理论是当代西方天主教最重要、最有影响的伦理学思潮之一。新自然法理论的主要内容包括其关于实践理性的第一原则、基本人类善、道德第一原则和居间原则(责任模式或实践理性的基本要求)以及道德规范等方面。新自然法理论是建立在阿奎那的自然法学说之上的,是对阿奎那有关观念的重新解读与具体的阐发。 展开更多
关键词 新自然法理论 实践理性 基本人类善 道德第一原则 道德规范
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论费尔巴哈对人的整体性考察及其局限性 被引量:1
15
作者 程平 《巢湖学院学报》 2005年第4期13-17,共5页
费尔巴哈哲学是以人为核心的。与以往的唯物主义哲学不同的是,费尔巴哈从人与自然、人与社会、人与意识三个角度对人做了整体性考察,阐明了人是包含自然属性、社会属性和精神属性的完整的人。但是总体上看,由于脱离了实践的观点,他对人... 费尔巴哈哲学是以人为核心的。与以往的唯物主义哲学不同的是,费尔巴哈从人与自然、人与社会、人与意识三个角度对人做了整体性考察,阐明了人是包含自然属性、社会属性和精神属性的完整的人。但是总体上看,由于脱离了实践的观点,他对人的考察是以人的自然属性为基础的,到处充满着自然主义的色彩,因而最终没有超越旧唯物主义哲学的视角。 展开更多
关键词 费尔巴哈 自然 社会 理性 实践
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马克思主义的“误差”思想及其实践价值 被引量:1
16
作者 张鸿奇 《广东开放大学学报》 2017年第2期29-36,共8页
马克思主义认为理论和实践中出现误差是难以完全避免的,社会主义建设中也难免有误差出现。为了克服这些误差,推动社会主义建设顺利进行,必须推动对误差的系统化、科学化的研究。对各种形式的误差进行归类,运用马克思主义过程论为研究工... 马克思主义认为理论和实践中出现误差是难以完全避免的,社会主义建设中也难免有误差出现。为了克服这些误差,推动社会主义建设顺利进行,必须推动对误差的系统化、科学化的研究。对各种形式的误差进行归类,运用马克思主义过程论为研究工具准确分析出现误差的原因。运用唯物辩证法中质、量、度的原理为研究工具,对误差进行系统的学理探究,划分出合理误差和非合理误差。在社会主义实践中科学应对误差,既要通过多种途径对误差进行量的层面的控制,以削弱其负面作用,又要利用误差能够为社会所用的一面,为深化改革和民族复兴服务。 展开更多
关键词 过程 本质 实践 误差 科学 合理误差
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实践哲学中的自然、习惯与理性——亚里士多德论品德培养机制
17
作者 李涛 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期79-88,204,共11页
关于如何培养品德或美德的问题,在古希腊文献中有丰富多样的讨论,最终亚里士多德的实践哲学全面回答了这个问题。关于亚里士多德的品德培养机制,存在机械论与发展论两种解释模式的争论。一个更完整的发展论的解释,可以揭示这一伦理学理... 关于如何培养品德或美德的问题,在古希腊文献中有丰富多样的讨论,最终亚里士多德的实践哲学全面回答了这个问题。关于亚里士多德的品德培养机制,存在机械论与发展论两种解释模式的争论。一个更完整的发展论的解释,可以揭示这一伦理学理论背后的潜能—运动—成全框架的形而上学基础,分析其中自然作为潜能、习惯使之成型和理性使得完善的发生机制;并将重点放在自然之潜能、自然与习惯的生长和协调、习惯与理性的生长和协调这三个阶段。通过对实践哲学中这三个因素的分析,也将清楚地展现关乎伦理的自然美德、习惯美德与完善美德的培养阶段。这样一种道德教育理念,与中国儒家《三字经》中强调性、习、教的教育观也有相似之处。 展开更多
关键词 实践哲学 品德培养 自然 习惯 理性
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儒家政治设计思想的现实基础和理论根源判断
18
作者 胡锐军 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2012年第5期47-52,共6页
儒家政治设计思想的解体,除了由现实的历史原因决定外,还与儒家政治设计思想本身的理论缺陷分不开,这首先可以通过对政治秩序赖以建构的现实基础和理论根源进行判断和考量的形式来获得。从现实基础判断看,以小农经济为特征的封建经济基... 儒家政治设计思想的解体,除了由现实的历史原因决定外,还与儒家政治设计思想本身的理论缺陷分不开,这首先可以通过对政治秩序赖以建构的现实基础和理论根源进行判断和考量的形式来获得。从现实基础判断看,以小农经济为特征的封建经济基础易于弱化人们的政治性格,腐化封建君主专政的政治权力,阻碍新生产力的发展。从理论根源看,天命、天理、(天)道决定论易于导致命定论和历史宿命论的英雄史观,强化神权、君权;性善论易于导致制度安排的缺失、法律的伦常化和宗教的弱化,造成"人治主义";阴阳论易于导致极权主义和秩序僵化,强化父权、夫权、族权和君权。 展开更多
关键词 儒家 政治设计 现实基础 理论根源 考量
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社会主义法治理念的科学性
19
作者 丁慧 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2011年第2期122-129,共8页
社会主义法治理念能否传承好社会主义法治建设的经验和世界法治文明的优秀成果,关键在于其是否具有科学性。社会主义法治理念作为一种先进的法治理念,其科学性不仅体现在其具有先进的指导思想及丰富的理论渊源,同时还体现在社会主义法... 社会主义法治理念能否传承好社会主义法治建设的经验和世界法治文明的优秀成果,关键在于其是否具有科学性。社会主义法治理念作为一种先进的法治理念,其科学性不仅体现在其具有先进的指导思想及丰富的理论渊源,同时还体现在社会主义法治理念具备现实的实践基础和系统的内容构成上。只有把握了社会主义法治理念的科学性,才能更好地提升社会主义法治理念的地位和发挥其作用。 展开更多
关键词 法治理念 科学性 理论渊源 实践基础
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罗尔斯政治哲学中“理性”的界定与作用 被引量:1
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作者 李业兴 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期105-110,共6页
rational(理性的)与reasonab le(合理的)是罗尔斯政治哲学的基础关键词,但中译本《正义论》与《政治自由主义》对这两个词的译法刚好相反。文章首先指出这一翻译上的混乱并做了适当更改,然后通过考察罗尔斯对“理性的”与“合理的”的... rational(理性的)与reasonab le(合理的)是罗尔斯政治哲学的基础关键词,但中译本《正义论》与《政治自由主义》对这两个词的译法刚好相反。文章首先指出这一翻译上的混乱并做了适当更改,然后通过考察罗尔斯对“理性的”与“合理的”的界定及其在《正义论》与《政治自由主义》中的作用,较为清晰地阐明了罗尔斯政治哲学的本质特征及其理论发展的逻辑线索。 展开更多
关键词 理性的 合理的 实践理性 政治自由主义 正义论
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