Is This a Poem or Notes Towards a Poem?——on Margaret Atwood’s Genre

文学作品的体裁按照四分法应包括诗歌、小说、散文和戏剧，就诗歌而言，可分为抒情诗和叙事诗。“注释”是否应算作文学体裁家族中的一员则很少有人去探讨。如果“注释”不能算作诗歌，那么，加拿大著名诗人玛格丽特阿特伍德的“ＮｏｔｅｓＴｏｗａｒｄｓａＰｏｅｍＴｈａｔＣａｎＮｅｖｅｒＢｅＷｒｉｔｔｅｎ”（为一首永远写不成的诗而作的注释）是否应算作诗呢？诗歌的定义又是什么呢？如果说诗歌的基本特征是通过抒发强烈的感受和情绪以反映社会生活，那么，我们应当用一分为二的分析方法来探讨阿特伍德的这些印刷符号。诗可以写不出来，但可以想象出来，甚至口头表达出来。作品中的“你们”、“我们”的关系又是什么？是作者和读者的关系吗？

王梵志诗佛教典故补注

本文主要对项楚先生《王梵志诗校注》一书中未能详注出处的几个佛教典故——"厥磨/摩师"、"瓠芦"、"婆罗草"等进行补注,俾使相关作品的主旨得到更好解释。

三《礼》注与《毛诗》关系考论

三《礼》注与《毛诗》的关系体现在三《礼》注与《毛诗》经文、《毛诗序》、《毛诗传》三方面的关系上。通过对郑玄所作三《礼》注的考察,可以发现三《礼》注中引《诗》、解《诗》不仅用"三家《诗》",同时也涉及《毛诗》经文、《毛诗序》及《毛诗传》,已经初步显露出融合今古文《诗经》学的风格。

它山之石 可以为错——就苏词编年答保苅佳昭与曾枣庄君

就数首苏轼词编年提出与曾枣庄、保佳昭的不同看法 ,用大量事实考证出《永遇乐·长忆别时》作于宋神宗熙宁八年 (1 0 75 )正月 ,《浣溪沙》二首 (“倾盖相逢胜白头”、“炙手无人傍屋头”)作于熙宁七年 (1 0 74)三月 ,《南歌子》三首 (“雨暗初疑夜”、“日出西山雨”、“带酒冲山雨”)作于宋仁宗嘉八年 (1 0 63 )二月下旬至三月上旬 ,《双荷叶》词题中“湖州贾耘老小妓名双荷叶”之“双荷叶”乃两妓均以荷叶名之而非一妓姓双名荷叶 ,贾耘老也不可能娶双荷叶为妻。

《注坡词》与东坡词诠释

傅幹《注坡词》对东坡词的诠释,乃至对其他宋词作品的诠释都具有不可忽视的价值。它的价值主 要体现在揭示了东坡词与古代文学的关系,为全面诠释东坡词提供了最基本的材料方面。

周密笔记中著录诗词刍议

周密笔记的一大特色,就是在笔记中引入了大量的诗词,诗词的融入是周密笔记部分条目"文学性"表现的一种方式。在其他文体引入诗词现象的路途中,周密笔记具有以诗词对话,引诗词考辨和证事,引诗词叙事、描写、抒情、议论等诸多特点,这些特点对后世文体引入诗词有所启发。

《宋诗选注》与《钱锺书选唐诗》比较研究

《宋诗选注》与《钱锺书选唐诗》是钱锺书于20世纪50年代至90年代编选的两部诗歌选本。受当时学术风气的影响,两部诗歌选本在选目理路、选本特色以及选诗标准等方面表现出互异性与一致性。在选目理路上,两者都有意勾勒断代诗歌史的演进脉络;在选本特色上,两者旗鼓相当、各有千秋;在选诗标准上,两者都以艺术标准为先。在钱锺书诗学观念的统摄下,两部选本构成互相阐发、此唱彼和的唐宋诗歌选本。