殷墟商代族宗庙的发现与研究

殷代不但殷王在宗庙中祭祀先公、先王,各族也有宗庙作为祭祀本族祖先的场所。文中列举了十一条非王卜辞在宗庙内进行祭祀活动的记载,还分析了殷墟发现的二处族宗庙遗存:一是小屯F29,它可能是与王有密切关系的某一子族的宗庙;二是大司空村C区建筑群中的F22,可能是马危族的宗庙。

卜辞中所见商代诸神的权能

本文通过对甲骨刻辞资料的断代爬梳、整理，在继承前人研究成果的基础之上，分别探讨了王卜辞与非王卜辞中所见商人诸神的权能，分析了诸神施行权能的方式，并勾勒出商代诸神权能变迁大势。

侯南卜辞性质新论——兼谈何组、黄组间的关系

侯南卜辞风格一致,特征明显,对全面认识甲骨卜辞的内容、性质、出土、年代等具有十分重要的意义。通过研究,我们认为侯南卜辞仍属王卜辞系统,这类卜辞字体特征及年代均介于何组三类晚期至黄组一类之间,具有明显的过渡特征,为真正的武乙文丁卜辞。此外,本类卜辞有其他甲骨组类十分少见的占卜事项及字体,极大丰富了甲骨卜辞的研究内容。

卜辞“龟”地与武丁时期的王室田猎区

宾组卜辞《合集》10198中的田猎地"■",当读作"龟",其地与《诗经》、《左传》等先秦文献所记载之"龟蒙"、"龟阴之田"有关,位于泰山东南方的汶水上游西岸地带(今山东泰安市境)。商王武丁曾在龟地大行围猎,收获颇丰。宾组、历组等早期卜辞所记录的武丁时期的田猎地点近六十个,其中44个为确凿无疑的东土地名,均位于今泰山周边,几占总量的八成。武丁时期的王室田猎区显然与商末乙辛时期基本一致,"泰山田猎区"应该就是殷商时期比较固定的王室围猎场所。

甲骨著录新模式——读《殷墟花园庄东地甲骨》

The book Oracle Bones from Locus East of Yinxu Huayuanzhuang is a collection of unearthed oracle bones in the form of excavation report. It initiated a new mode for the compilation of oracle bones by comparing fully showing and detail enlarging photos with rubbings and drawings. Meanwhile, it combines illustrations with concise and to the point descriptions, indexes and tortoise-bone identifications, and maximally provides the reader with literal information on oracle bones. The work clarifies the incorrect understanding of the so-called “non-royal oracle bones” in academic circles, puts forward amendments to some improper methods in oracle bone dating, and advances the study of the family pattern in the Shang period.