“虽本史实,并含异闻”:春秋剑中的越人精神世界——以《吴越春秋》《越绝书》与越王勾践剑为中心

作为区域性的文化符号,春秋越剑凝聚了千百年来越人深厚的人文历史与丰富的生活意涵。在与外部世界的冲突和合中,越人不断于锻打中求坚韧、于淬火中求刚劲、于磨砺中求锋利、于明灭中求华美,将自己对于生活的理解、人生的期盼灌注到以越王勾践剑为标识的精神源头之上。这一区域性的越人铸剑之路,体现着于继承中求创新、于规则处求自由、于平淡处求高明、于琐碎处求超越的形上生命追求,孕育出了千千万万个自觉为“越人”的浙江人。在迈进民族历史新时代的历程中,我们需要继续挖掘、弘扬沉潜在越王剑中的越人精神,以塑造更加富于创造性的浙江品格。

胆剑精神在课程思政教学中的设计与实践

针对目前课程思政教学中思政元素的失焦现象,提出“胆剑精神”的课程思政设计模式。分析聚合思政元素的必要性与现有条件,阐述精神要素解析和思政元素聚合的方法与过程。在实践方面,将“胆剑”精神引入课程思政教学设计,用以凝聚课程思政元素,并在具体课程中进行实施和对照实验,以实验数据证明了“精神聚合”模式的有效性。提出的课程思政新模式,有助于增强课程思政的向心力、维护课程整体逻辑,并推动课程思政差异化、特色化发展。

基于“形神共调”理论探讨芒针透刺治疗卒中后手口综合征

手口综合征的主要病因为脑血管疾病,导致“丘脑-皮层环路”和感觉运动网络相关脑区活动的改变。该病病灶在脑,内因是脑部气血受损,五脏气机不调,外因是外感六淫之邪客于肌肤。中风病脑络受损致“神伤”,加之气血虚弱、运行失司,经络受阻引起局部麻木不仁等“形伤”,共同形成其“形神两伤”核心病机,治疗应围绕调和气血、形神共调为主。基于“形神共调”理论,常以督脉上头部穴位百会、神庭、脑户为主穴调神定志,肢体感觉运动功能障碍时,以阳明经上五腧穴为主调形体气血,从而达到调和气血,形神共调之效。针刺手法采用广德张氏芒针疗法,通过循经透刺,一针多穴,直达病所。芒针透刺选穴:头针调神:神庭透百会、百会透脑户;体针调形:合谷透后溪、偏历透曲池、颊车透地仓。

论竞技体育中的“亮剑”精神

在高水平竞技比赛中,优秀运动员之间不仅是技战术的较量,也是意志品质的较量。而良好的意志品质的形成需要一种精神,那就是爱国主义精神,顽强拼搏的精神,敢于战斗、善于战斗的精神,这就是亮剑精神。

“不知之知”与天地人三才之道的贯通--对《庄子·应帝王》开端的理解

《庄子》对政治生活的思考以"四问而四不知"为起点,以浑沌之死为终点,"知"作为"人的机制"乃是凿破浑沌的关键。"不知"不是知的"否定",而是意味着更深层的"不知之知",从"知"到"明"到"神"的层层深入、上达的认识运动,内蕴在"不知之知"的深层。也正是"神"、"明"构成了通达天、地、人三才之道的帝王之德的内容,与此相对,"知"则将认识限制在"人的机制"中,阻碍了对未知的天道、地道的开放。就此而言,庄子以"不知之知"为起点的政治思考,通向的则是天地人三才贯通的帝王政治类型。

论湘南起义革命精神的本质属性及其现实意义

湘南起义革命精神是中国共产党人崇高的理想、坚定的政治立场、必胜的革命信念、严明的组织纪律和积极向上的奋斗精神在革命斗争中的生动体现,它的本质属性是亮剑精神,解放思想、实事求是的精神和民本精神的有机统一。在新时期,应该继续深入研究和学习湘南起义的革命精神,进而为中国特色社会主义提供强有力的精神源泉和智力支持,把伟大的改革开放事业继续推向前进。

战国侠义精神

战国时期涌现出来了众多的侠义之士,体现在他们身上的侠义精神引起了强烈的震撼和迅猛的扩展。《韩非子》认为,不要名,不为利,张扬个性,豪放肆意,蔑视权贵,敢于反抗是他们品质。司马迁认为,志向高远,仁义诚信,仗义行侠,轻死重气等是战国侠义精神的核心内涵。班固认为,战国侠义精神是充满了反抗的精神,其"温良泛爱,振穷周急,谦退不伐"等品质难得可贵。

冰雪体育集体项目运动员“亮剑”精神的培育

竞技体育比赛已经进入了一个全新的多维竞技时代,它不仅要求运动员具备精湛的技战术水平和上佳的心理状态,更需要运动员具备坚韧的意志力和战斗力,特别是对于冰球、冰壶等集体项目的运动员来说,过硬的战斗意志力以及善于团结协作的合作精神,成为每一个运动队面对强大对手时克敌制胜的不可或缺的法宝之一。对"亮剑"精神在竞技体育中的具体体现进行分析,总结出强化运动员思想教育,树立正确的人生观、世界观,加强文化知识学习,提高运动员文化智力水平,将"亮剑"精神渗透在日常训练和比赛之中,注重教练员的言传身教,感染、激发运动员比赛士气以及营造良好氛围,创建和谐、健康运动队环境等培养运动员"亮剑"精神的途径和手段,以保证运动员竞技水平在竞赛中得以充分甚至超常的发挥,对夺取比赛的胜利意义重大。

职业运动员亮剑精神的内涵及结构探析

亮剑精神是新时期战斗精神的典范,职业体育的强对抗性和竞争性决定了职业运动员也需要亮剑精神。本文运用文献资料法、逻辑分析法和归纳总结法,对职业运动员亮剑精神内涵进行探索,并认为:职业运动员亮剑精神的结构体现在顽强拼搏、积极进取、勇于求胜和团结协作等方面。

抗联精神与大学生社会主义核心价值观的培育

大学生社会主义核心价值观的培育是社会主义建设事业成功的保证,是实现中华民族伟大复兴和实现中国梦的最好体现,是促进大学生全面发展的内在要求。在新形势下,必须结合当前新的时代要求和背景,深入研究和分析大学生培育和践行社会主义核心价值观的实际,提升培育效果。抗联精神彰显了伟大的民族精神,高校需大力弘扬与传承抗联精神,采取有效举措更好地培育大学生社会主义核心价值观。

新性灵主义诗学导论

新性灵主义诗学传承扬弃了明清性灵派的核心主张,并吸取古今中外诗学的有益成分,积极参与现代生活、融入现代审美观,已经逐步建立起基本的理论框架,内涵已初具规模,并在不断完善发展当中.新性灵主义诗学主张,性灵是厚学深悟而天机自达,新性灵诗风是闪电式的照亮、冷静而内含哲性的抒情.新性灵派以性灵为宗,崇尚个性之灵;更有家国情怀,以天下苍生为念,提倡闯入生活深处,让一切感受袭击内心.作为一种创作倾向,新性灵主义崇尚顿悟和哲性,主张智以驭情,推崇一跃而起、轻轻落下的诗境;作为一种批评倾向,新性灵主义崇尚融汇贯通基础上的妙悟式批评.新性灵主义诗学的建构是以"七剑"(七位诗人)的创作为立足点而建立的,追求既有鲜明个性,又心系苍生、民族和天下的大侠精神.新性灵派是开放的非派之派,正在积极进行现代诗创作和参与现代诗学体系的建设.

长留天地作秋声——黄景仁诗歌意象的文化解读

黄景仁是清代乾嘉时期富有特色的诗人,他的诗歌被称为盛世衰音的典型。怀才不遇的感慨与寒士的无奈悲凉在其诗歌中交融在一起,济苍生的伟大理想与卑微人生的矛盾,使其诗中充满了文人末路的深沉感慨。这种感慨通过其对意象的选择充分表达出来。月的意象更多地蕴涵着作者的身世之感,而剑的意象一方面有着深刻的文化内涵,又与作者所处的时代紧密相关。月和剑两个意象统一于作者反复咏叹的秋的意象上。秋既是骚人哀怨的体现,又是盛世衰落的象征。黄景仁诗歌通过这几个意象所表现出的心态和精神,在一定程度上代表了清中期文人的精神世界。

用“亮剑精神”打造精神品质——新形势下高职院校大学生思想政治教育的探索与思考

目前，通过三年多国家示范性高等职业院校的建设，高职院校教育规模进一步扩大，服务经济社会的能力明显增强，但是“培养什么人”、“如何培养人”是我们每一个教育工作者应该去探索与思考的现实课题。“亮剑精神”不只是体现在狭路相逢战场的勇士身上，更是当代大学生应具备的，用“亮剑精神”打造精神品质，它可以让学生们在各种困难和挑战面前所向披靡!

从绍兴到南京:文化场域的转换与青年鲁迅的“书剑”人格建构

鲁迅文化人格的建构与他所处的文化环境和现实环境是分不开的。从绍兴到南京,在新旧文化场域的转换中,传统和现代两种文化在鲁迅身上相互融合转化,从而形成了青年鲁迅兼具独异性格与求索精神的"书剑"文化人格。

《胆剑篇》与《钟离剑》典型形象分析

话剧《胆剑篇》和评剧《钟离剑》都是描写春秋战国时吴越之战和卧薪尝胆故事的,但处理方式却截然不同,因而性质和面目也就呈现出各自鲜明的特点,可从人物性格、剧情结构、语言特色三方面对两剧的典型形象作一分析。

论中国女排精神对培养大学生意志品质的影响

自1986年中国女排实现历史性的五连冠后,中国女排就被我们每一位中国人所熟知,我们对中国女排给予了更高的期望。中国女排不怕强劲对手,勇往直前,就算对手再强大也要在世界巅峰对决中亮出自己的“宝剑”,这就是我们经常听到的“亮剑”精神。当代大学生是我们祖国的未来,承担着振兴我们国家,实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史重任。中国女排的亮剑精神不仅对大学生个人意志品质、价值观产生影响,更对大学生社会价值观有重要影响。在现代高科技的社会下,大学生的个人意识、价值观产生了新的变化,该文借鉴中国女排的亮剑精神的精神价值,引领大学生形成正确的思想意识、培养不怕苦不怕挫折的意志品质,形成团结协作的“和”精神以及强烈的爱国主义情怀,不仅有其必要性,更是时代的召唤。

传神写照与《文心雕龙》的风骨——兼论《隐秀》篇的传神写照式解读

传神写照是魏晋六朝时期中国美学思想的一个重大命题,而《文心雕龙》却未予以征引,似乎未受其影响。然而,细细考察《文心雕龙》的有关理论,则与传神写照理论有相通之处。如“风骨”和“隐秀”。“风骨”与词采对举,词采的目的便是要传达出“风骨”来;同样,“词”、“文”、“采”都是为了传达出“志”、“理”、“情”、“神明”,在作用原理上与“传神写照”相同。而“隐秀”也并非两种风格,而是一种类似于“传神”的艺术表现过程,即以“秀”传“隐”,共同为构建优美的意境服务。

试析小说《亮剑》的主人公李云龙

《亮剑》塑造了性格鲜明的李云龙形象,在社会上也引起了诸多争论,批评和赞誉的意见针锋相对,土匪说和英雄说交织错杂。其实李云龙的形象是复杂和鲜明的,是符合当代审美趣味的"另类"英雄形象。

“亮剑”精神在高中数学核心素养培养中的应用

高中数学的特点决定了数学学习会有一定的难度。对很大一部分同学来说,长期以来,数学学习所带来的挫败感像是一座沉重的大山压在心里。尤其是在21世纪这个数字信息化时代,要求人们具有较高的数学素养,数学更是处于一个无可替代的关键地位。作者在数学教育中通过不断渗透“做你能做的事情,并且全力以赴去做好它”的理念,培养了学生的“亮剑”精神,从而使高中数学核心素养的培养变为可能。

李白咏剑诗略论

李白一生与剑形影相随,诗中多次歌咏剑侠精神,反复抒发自己的侠义豪情。李白爱剑、抚剑、舞剑,是因为剑寄托着李白的抱负、志向和悲愤的情绪,说明剑也象征着李白的豪迈,展示着李白行侠仗义思想所由产生的行为的时代性。