印尼华裔青少年的身份认同与国家认同——华侨大学华文学院(集美)印尼华裔学生的调查研究

依据对华侨大学华文学院印尼华裔学生的调查研究,探讨印尼华裔青少年一代的身份认同和国家认同问题。研究表明,所调查的印尼华裔青少年均已完全认同印度尼西亚国家,但是印尼长期推行歧视、排斥华人政策极大地挫伤了这种感情归属。他们有着强烈的华人身份认同意识,对融入印尼当地社会持积极的态度,并期望与印尼主体民族拥有同等的待遇。印尼华裔青少年的身份认同和国家认同均是一个动态的过程,国家的有关法律和政策在其中起着决定性的支配作用。印尼瓦西德总统、梅加瓦蒂总统实行的多元文化政策,使印尼华裔青少年国家认同和华人身份认同意识明显增强。

印尼华裔青少年语言与认同的个案分析——华侨大学华文学院印尼华裔学生的调查研究

本文依据对华侨大学华文学院印尼华裔学生的调查研究,探讨印尼华裔青少年一代的语言环境、语言使用、语言能力及其认同问题。调查表明,印尼华裔学生是以印尼语为主、具有双语或多语能力的语言使用者;虽经数十年的严厉禁止,但他们在印尼现仍有一个使用汉语言文字的环境;他们程度不一地具有汉语方言的能力;他们学习汉语的目的动机与华人身份的认同紧密联系在一起。

印度尼西亚当地华裔学生的华语学习情况调查分析——以印度尼西亚爪哇岛井里汶市为例

本文以印度尼西亚西爪哇省的主要国际贸易港口城市井里汶市为例,对当地华裔学生的华语学习情况做了一个调查,这些学生年龄偏小;课堂学习华语的时间较少,课外学习时间不够;学习途径单一,主要通过课堂教学;学习兴趣不高;学习动机多样且不明确。对此,笔者提出三大教学对策:一是学校积极采取措施,创造良好的华语校园环境;二是教师抓好课堂教学,营造积极的课堂学习氛围;三是学生延伸学习时间,开拓多元的自主学习资源。

印尼华人家庭宗教信仰现状分析——基于对雅加达500余名华裔青少年的调查

通过对印尼雅加达五百余名新生代华裔青少年及其家庭宗教信仰的调查发现,印尼华人家庭三代人中每一代都存在着多种宗教信仰,印尼华人家庭宗教信仰呈现多元化局面。在印尼华人家庭中,佛教与孔教信仰者的比例与代际关系呈正相关。在所有宗教信仰者中,佛教信仰者的比例最高。但调查也发现,印尼华人佛教徒正呈代际递减趋势。而华人家庭中信仰基督教、天主教的比例随着代际关系的下降呈增长趋势。在华人家庭祖孙三代人之间,父辈中伊斯兰教信仰者最多。在华人家庭三代人中,仍有极少数道教信仰者,不过道教信仰者比例的代际间变化不明显。不少新生代华裔仍保留着华人意识,有回祖籍地探亲或祭祖的愿望。调查显示印尼新生代华裔愿意超越宗教信仰等差异与印尼本地人通婚,新生代华裔仍保持着一定的民族文化认同。

印尼棉兰华裔青少年语言使用状况调查

本文运用社会语言学的方法,对印尼棉兰华裔青少年的语言使用状况进行了调查分析。研究发现,随着华语在印尼棉兰的传播,印尼华裔青少年华语使用低势走升,但汉语方言的使用并没有出现明显的衰弱现象,并将在一段时间内仍保持强劲势头。

文化与认同:印尼华裔青少年调查研究

我们依据对华侨大学华文学院印尼华裔学生的调查研究,探讨印尼华裔青少年的宗教信仰、生活习俗与文化认同问题。调查表明,印尼华裔青少年这一群体具有比较强烈的华人认同意识。他们在宗教信仰、风俗习惯、人际交往方式等方面承传、保留了中华文化传统,而且比较强烈地认同这一文化传统,通过认同华人文化来保持华人身份的认同。同时,他们也接受了印尼和西方的一些生活习惯与思想观念,正在塑造新一代印尼华人文化。