中国共产党治国理政思想之源探析

中国共产党治国理政思想源于马克思主义理论、中华优秀传统文化、新民主主义革命、世界优秀文明成果。马克思主义奠定了中国共产党治国理政的科学性和真理性、人民性和实践性、开放性和时代性。中华优秀传统文化浸润了中国共产党治国理政的和合思维、天下情怀、责任担当。新民主主义革命炼就了中国共产党治国理政的自强品格、斗争精神、统战本领。世界优秀文明成果拓宽了中国共产党治国理政的世界眼光、思维空间、有效方法。

张之洞兴文理念与近代湖北文教兴革

张之洞从学政到总督,前后近二十年致力于近代湖北的文教兴革。面对内忧外患的时代危局,如何实现救亡图存,张之洞明确人才对于国家的重要性,倡导“通经致用”致力于传统书院的改制,提炼“中体西用”开启新式学堂的践行,文教兴邦成为张之洞一生的烙印。张之洞以“广雅之度”凝聚士人以储才育林,以“会通中西”开设文化辅助部门以健全新式教育机制,以“匡济时艰”创建书院、学堂以达文教兴邦,尽显政治家型教育家的风范。张之洞湖北文教兴革的当代启示在于其坚守儒家传统诠释了文化自信,兼容西学体现了开放视野,对待西方文化呈现出肯定中有批评、批评中有吸收、吸收中有扬弃的特点。

中国共产党领导社会革命推进中国式现代化的世界历史意义论析

中国式现代化是中国共产党以现代化为发展取向的社会革命理论,它有力凸显了中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化这一根本属性。百余年来,中国共产党一以贯之地领导社会革命,成功推进和拓展了中国式现代化,创造出人类文明新形态,为世界历史发展树立了典范。中国共产党领导社会革命是基于生产力的现代化发展及社会进步需求而发生、发展的,它在夯实人民幸福生活的物质、精神条件的同时,也为中国以世界历史的主体性姿态担负起国际责任提供了强大的物质文化力量。社会革命成功推进中国式现代化的关键是党的领导,其中党的自我革命不仅是中华民族现代文明的政治基础,而且具有彰显党和国家作为世界历史主体的重大战略意义。

“一带一路”交通基础设施建设的风险源识别

为保障中国企业“一带一路”交通基础设施建设项目的顺利开展,采集“一带一路”22个交通基础设施建设项目资料,运用扎根理论对交通基础设施项目所面临的风险源进行挖掘识别。首先,对收集到的项目资料进行分析处理,通过三级编码识别出3个核心范畴和8个主范畴;其次,对基于扎根理论的风险源识别模型进行理论饱和度检验,并对所识别出的宏观风险源与中观风险源对微观风险的内在影响和相互关系进行阐释;最后,提出包括充分做好前期调研、维护好利益相关方平衡和强化海外信息搜集及响应能力的针对性风险防范措施,以便中国企业降低“一带一路”交通基础设施建设风险。

The Practical Logic of the Comintern from the Perspective of World Revolution

As a ＂World Communist Party＂ organization, the Comintern was profoundly influential in the history of the international Communist movement. The Comintern was established on the theoretical foundation of the theory of world revolution, but it underestimated how long that would take. Despite being the unified organizational vehicle of the ＂World Communist Party,＂ the Comintern underestimated the complexity of relations between itself and each country＇s Communist Party, among these national Communist parties, and between Communist and social democratic parties. A classic example was the fact that although the Comintern developed close relationships with the Communist Party of China （CPC）, it underestimated the particularity of Chinese revolution.

论中国式职业教育现代化概念的核心内涵

中国式职业教育现代化概念已成为职教界探讨的焦点,但由于对其所反映的思维对象缺乏系统的理论研究,目前的认识还比较模糊。通过对现代化概念的词源考察,及对现代化与工业革命的关系、现代化的本性的分析,结合马克思人的发展三形态理论,推论出当代全球现代化过程的新蕴涵。基于对现阶段中国式现代化的基础与核心的分析,提出中国式职业教育现代化的主体“人”应具有的新时代的工匠精神与大国工匠使命感、创新意识与创新能力、绿色意识与绿色技能,此即中国式职业教育现代化概念的核心内涵。

以多维开放推进高水平对外开放:理论逻辑、科学内涵与实现路径

走中国式现代化道路,实现中华民族伟大复兴中国梦离不开高水平对外开放,必须秉承多维开放持续提升对外开放的力度、能级与效益。从理论逻辑来看,开放事业的固有属性与发展特性决定了在研究与实践中必须重视多维开放。从科学内涵来看,五位一体、四个全面、新发展理念与中国式现代化均蕴含着深厚的多维开放意蕴,理应顺应好、把握好、利用好。从实现路径来看,作为经济全球化的坚定维护者,应着力增强开放性制度供给,兼收并蓄强化治理效能,厚植全球视域大生态观。只有全面系统地把握多维开放推进高水平对外开放的理论逻辑、科学内涵与实现路径,将三者有机统一协同优化,才能在建设社会主义现代化国家的历史进程中不断将改革开放事业推向新阶段、实现新态势并达到新高度。

马克思世界历史理论视域中的中国式现代化

基于马克思世界历史理论视域审视中国式现代化,不仅能够获得一种超越传统革命史观和现代化史观以及超越“刺激—反应论”“传统/现代二元论”“帝国主义论”等既有解释模式的新阐释视角,而且可以深刻揭示中国革命和中国现代化的内在逻辑关系、科学阐明中国式现代化的历史脉动和推进路径。在马克思世界历史理论视域内,中国式现代化的历史脉动可以通过新民主主义革命时期的“创造”、新中国成立后的“奠定”、改革开放和社会主义建设新时期的“提供”、新时代中国特色社会主义的“推进”等历时态梳理得到精进把握,其推进路径则可经由学术论断层面的“宏大历史叙事”得以结构性测度。

中国特色减贫道路对人类解放理论的践行与创新

人类解放是马克思毕生追寻的目标,也是马克思主义理论的逻辑旨归。百余年来,中国共产党以马克思人类解放理论为指导,团结带领全国各族人民进行反贫困斗争,完成了人类解放历程的伟大飞跃。中国共产党在开创中国特色减贫道路的过程中,通过建立社会主义制度,变革生产力与生产关系,确立了人类解放的逻辑必然——共同富裕的发展方向,实现了对马克思人类解放理论的践行与创新。总结历史经验,人民民主专政的国家政权的建立与中国共产党的领导为践行马克思人类解放理论提供了前提与保障,人民群众的自我解放则成为推动人类解放进程的关键因素。

中国式现代化道路的多重意蕴

中国式现代化道路是中国在推进现代化的实践进程中开辟的具有世界共性和中国特色的社会主义道路,蕴含着丰富的理论意蕴、人民意蕴和世界意蕴。从理论意蕴来看,中国式现代化道路是马克思主义现代化道路理论在当代中国的实践样态。从人民意蕴来看,中国式现代化道路始终坚持以人民为出发点和落脚点,奋力实现全体人民共同富裕,并致力于推进人的自由全面发展。从世界意蕴来看,中国式现代化道路开创人类文明新形态,书写社会主义新篇章,彰显实现现代化新可能,有着深刻而广泛的世界历史意义。因此,深入挖掘中国式现代化道路蕴含的多重意蕴具有重要的理论支撑和实践指导价值。

论马克思的城市发展思想与国际城镇化百年革命──兼论中国特色城镇化道路的创新问题

一百年以前,马克思就对城市发展问题作了很大关注,并论证了未来社会中消除城乡差别的必然趋势。一百多年来国际城镇化的新发展,连续地发生了三次可称之为革命的变化:宣战"城市病"——兴起"农村转变城市"——形成"区域网络型"城镇化模式。这在客观上证明了马克思关于城市发展思想的科学价值,也显示了现代城镇化演变的规律性特征。以此作反思,中国特色城镇化道路,理应是一条遵循马克思主义城市化思想科学性而能够体现历史发展规律、面对过去具有充分的鉴别性而能够很好地吸取革命教义、面向未来具有一定前瞻性而能够形成较大创新价值的道路。

“一带一路”背景下中医药国际化整合营销策略研究——基于伯克认同理论

"一带一路"建设,迫切需要推动中医药海外创新发展。然而现阶段我国中医药在参与国际化进程中仍面临巨大挑战,如存在国际营销管理滞后、文化差异、研发创新不足等原因,导致中医药国际化市场定位模糊、品牌认知度不高、国际影响力低。基于此,从伯克认同理论视角出发,探讨"一带一路"背景下中医药国际化的认同问题,提出中医药在体验、情感、文化上国际认同的实现途径,构建政府营销、行业营销、企业营销"三位一体"的整合营销战略框架和基于STP营销工具的国际营销创新策略,对提升中医药的国际认知度和影响力,实现中医药全面走向国际影响深远。

十月革命对中国革命道路自觉的影响

俄国十月革命深刻地影响了中国社会的发展方向、性质和命运,但是中国人民作为中国历史的创造主体并不是被动地接受这一影响的,而是表现出了伟大的主动性、创造性和自觉性。中华民族对世界潮流的主动研判,对世界多种道路的参照借鉴,对中国道路的长期探索、鉴别、选择、创新和发展,是发现真理和发展真理的自觉活动。一百年来中国革命、建设和改革开放的伟大实践,不仅续写了十月革命的崇高旨趣和共性原理,而且超越了十月革命的具体经验和道路模式,实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,拓展了发展中国家走向现代化的途径,为解决人类问题贡献了中国智慧、提供了中国方案,开辟了世界社会主义复兴和超越的新时代,具有新的伟大的世界历史意义。

“丝绸之路经济带”视角下加快甘肃中医药产业升级的对策探析

目的:在"丝绸之路经济带"背景下,依据甘肃中医药产业的发展现状,分析了新形势下发展中医药产业所面临的机遇与挑战,探索加快甘肃中医药产业升级的对策。方法:立足于中医药产业的现有资源禀赋,运用钻石模型理论和新贸易理论,通过增强产业在丝绸之路经济带沿线国家(地区)的服务能力和市场竞争力,以快速推动中医药产业升级发展。结果:依靠甘肃在"丝绸之路经济带"中的区位优势、资源比较优势、政策扶持优势和市场机遇,进行有效资源配置,重点通过与沿线国家的合作来不断增强竞争力。结论:通过开展此次研究,再次印证了增强我国中医药产业竞争优势要从生产要素、市场需求、相关和支持产业、企业的战略和组织结构及政府行为、机遇等六个方面加快发展。钻石模型理论是推动中医药产业不断发展的有效管理工具,在中医药海外市场的推广和竞争力的提高效果显著,提升了中医药服务贸易水平,体现了中医药的特色与魅力。

中国本土管理学何以可能——对“独特性”的追问、确证与范式革命

将中国本土管理存在的基础建立在"中国管理情境"的特殊性之上是不可靠的,国内管理学术界当前主流的"情境化研究"不一定能产生中国本土管理学。这是因为,由于辅助假设的存在,"情境独特性"既无法被确证,也无法被否证,因此,中国本土管理学必须立基于"视角的独特性"。"视角的独特性"而非"情境的独特性"才是中国本土管理学可靠的基础;从而也是本土研究与非本土研究的真正分水岭,并且,仅有视角的独特性还不够,按照拉卡托斯的观点,这种视角的独特性必须强大到突破原有理论的"硬核",才有可能成为新的理论体系。这种对原来理论体系硬核的突破无疑就是库恩所说的范式革命。

“马克思主义中国化”内涵的渐次生成及其外生、内生形态的循环演进

马克思主义对中国人民解放发展事业的思想前提地位、原生态马克思主义对该事业所具有的外来文化性质,以及该事业的发展对新的马克思主义理论支撑系统的依赖等因素,既决定了马克思主义中国化本质上是中国人民在其解放发展事业内外变量约束下,通过学习和发展马克思主义,来为该事业提供具有历史契合性的马克思主义支撑的过程及结果的统一体;也决定了马克思主义中国化的内涵,不是一次成型、一成不变、线性存续、无内在互动关联的封闭、凝固单质,而是沿着对该事业而言的外生、内生路径,并通过由该路径所分别生成的外生、内生形态及其不断更新的继生形式间的解释学循环所构成的一个渐次生成、无限演进的历史过程及结果的统一体。

论中国现代管理理论的基本问题

中国现代管理理论是研究并阐释辛亥革命以来关于现代化建设的管理理念、思想、理论与学说及其产生、发展、完善的条件、特点与规律性的科学,是对中国追求与实现现代化进程中管理实践、管理理论的客观归纳、概括与总结。深刻理解与把握中国现代管理理论研究的基本问题,对于认识和深化中国现代管理理论的基本诉求和实质内容有着重要的理论意义。

论马克思主义中国化成果的两种形态

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系并不是马克思主义中国化的全部成果。马克思主义中国化的成果呈现出两种形态,即实践探索的成果和理论探索的成果。马克思主义中国化经历了两次飞跃,其产生的重大成果从实践层面看,就是找到了中国特色革命道路和中国特色社会主义道路两条正确道路;从理论层面看,就是形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大科学理论。无论从马克思主义中国化的实质和党的文献的概括看,还是从"十七大"的理论创新看,都说明只有从理论和实践的结合上与发展道路和理论体系的统一中,才能对马克思主义中国化的重大成果做出科学的理解和完整的把握。

在当代问题中重温马克思的哲学革命

马克思学说的当代性取决于它是否切入了我们的时代问题所在的核心 ,并对此核心有它自己的深刻洞见。对这一点进行辨析 ,要求我们重温马克思的哲学革命。“哲学革命”有两种可能的性质 ,一是用某种新的体系构造排除了既往哲学争辩的基本难题 (如康德 ) ,从而为哲学理论的继续发展赢得新的天地 ;一是从根本上反省哲学本身的传统 ,以此重新规定思想的任务 ,以回答人类在其历史进程中所遭遇的根本挑战。本文通过对马克思的异化概念、实践概念和“历史科学”概念的扼要讨论 ,指认马克思的哲学革命属于后一种性质 ,并兼而论及马克思学说对当代中国文化和哲学思想之出路的启示意义。

中国现代化之路(1949-2014)

中国对于现代化的认识是经历了一个不断实践、不断认识、不断再实践、不断再认识的反复过程,也是一个正确与错误、成功与失败、顺利与曲折交错的过程,还是一个不断开拓、不断创新的中国特色社会主义现代化之路的过程。中国的现代化总体布局并不是一次性完成的,而是多次性认识,不断完善的,也经历了六十多年的中国现代化的实践、探索、创新之后才逐渐形成,逐步深化,更加全面。中国现代化包含两个方面的基本线索:一是国家现代化建设,从国家工业化、四个现代化到小康水平、小康社会再到"五位一体",现代化的方面越来越全面与协调。二是国家治理现代化,从新中国现代国家制度建设,到改革开放重建现代国家制度和不断改革、不断完善国家制度,再到国家治理体系和治理能力现代化。两者相互关联、相互作用、相互促进,从而构成中国特色现代化道路。中国道路拥有不断扩大的现代化因素、不断扩大的社会主义因素,不断扩大的中国文化因素,具有后发优势、社会主义优势、中国文化优势,为世界的经济增长、减贫和贸易作出了贡献,同时中国也实现了从落伍者、失败者,到后来者、追赶者、赶超者,再到成功者、贡献者的角色转变。因此在实现中国现代化的进程中必须坚持中国特色社会主义道路,才能为我国的现代化建设增加更加强劲的定力。