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The Exploration of relationship among benevolence, wisdom and courage in the context of Putnam's value theory
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作者 LIANG Zongxian ZHANG Yanjing 《International English Education Research》 2017年第4期47-49,共3页
Confucius attaches great importance to the relationship between benevolence, wisdom and courage. Benevolence is the core of Confucius's moral principle, which reflects the principle of Confucius values; Wisdom is the... Confucius attaches great importance to the relationship between benevolence, wisdom and courage. Benevolence is the core of Confucius's moral principle, which reflects the principle of Confucius values; Wisdom is the recognition of the principle of benevolence and other values; Courage is the inner belief to achieve benevolence. Putnam rejected the dichotomy, of facts and value, he thought value problem also have cognitive meaning. This theory maintenance the relationship between benevolence, wisdom and courage is reasonable. To discuss the relationship between benevolence, wisdom and courage in the context of Putnam's value theory will help us to achieve the benevolence thought modernization. 展开更多
关键词 benevolence wisdom COURAGE PUTNAM value theory
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How Confucian Philosophy of Balanced Harmony Promotes World Harmony
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作者 WEI Yanhong WEI Keyin 《Cultural and Religious Studies》 2022年第12期715-726,共12页
Harmony is the general principle for dealing with various social problems and promoting world harmony.China regards“harmony is most precious”as its ultimate value goal.Harmony is the core value and moral sentiment o... Harmony is the general principle for dealing with various social problems and promoting world harmony.China regards“harmony is most precious”as its ultimate value goal.Harmony is the core value and moral sentiment of the Chinese nation and it is the criterion for dealing with the relationships between people,between people and society,and between countries.The principles and methods of harmony should be used to govern a state so that it can be in a state of mutual integration.Harmony is a theoretical prescription for solving many crises and contradictions today.It is the meaning and value of learning and understanding universal rule.Harmony is the core value of the Chinese nation,the noumenon and universal rule of human existence,and the well-being of human existence.Harmony has various levels of expression,and its value is mainly reflected in harmony of oneself,harmony of the people,and harmony of nature.Benevolence is the core value concept of balanced harmony,and the philosophy of balanced harmony is realized through propriety.No matter for the communication between individuals,or the relationships between groups,nations,and countries,harmony is the eternal value pursuit and propriety is its eternal value carrier. 展开更多
关键词 HARMONY balanced harmony PROPRIETY benevolence theory of harmony and unity the theory of dao(nature)and unity begetting things
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译者伦理的“四端”说阐释
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作者 张小丽 《浙江理工大学学报(社会科学版)》 2024年第1期27-32,共6页
为探寻中国传统文化与译者伦理研究相结合的可能性,以孟子“四端”说为基本的阐释框架,讨论“仁义礼智”与译者伦理建构的内在契合性。“仁义礼智”作为一个相互关联的整体,共同构成了译者伦理的基本内涵,即:“仁”是译者伦理的依归,“... 为探寻中国传统文化与译者伦理研究相结合的可能性,以孟子“四端”说为基本的阐释框架,讨论“仁义礼智”与译者伦理建构的内在契合性。“仁义礼智”作为一个相互关联的整体,共同构成了译者伦理的基本内涵,即:“仁”是译者伦理的依归,“义”是译者伦理的适切,“礼”是译者伦理的显形,“智”是译者伦理的评判。“仁义礼智”指向的译者伦理是一个互为解释和补充的关联系统,它们共同构成了译者实施翻译行为的伦理性要求。以“四端”说为阐释框架研究译者伦理问题是一种“返本开新”的思想传承与理念创新,可为译者伦理的思想建构提供独特的分析视角与可供借鉴的研究思路。 展开更多
关键词 译者伦理 “四端”说
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新时代中国特有的教育家精神培育与弘扬 被引量:1
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作者 万长松 王熠龙 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2024年第4期10-17,共8页
习近平总书记深刻阐释了中国特有的教育家精神,即心有大我、至诚报国的理想信念,言为士则、行为世范的道德情操,启智润心、因材施教的育人智慧,勤学笃行、求是创新的躬耕态度,乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心,胸怀天下、以文化人的弘道追... 习近平总书记深刻阐释了中国特有的教育家精神,即心有大我、至诚报国的理想信念,言为士则、行为世范的道德情操,启智润心、因材施教的育人智慧,勤学笃行、求是创新的躬耕态度,乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心,胸怀天下、以文化人的弘道追求。中国特有的教育家精神在教育精神人格化和具体化过程中形成,并在新时代实现了创新发展,成为促进人的全面发展、建设教育强国和实现中华民族伟大复兴的强大精神引领。从逻辑遵循和方法路径两个方面探究中国特有的教育家精神的培育与弘扬,能够为实现中国式现代化和构建人类文明新形态提供强大的人才资源。 展开更多
关键词 中国特有的教育家精神 理想信念 道德情操 育人智慧 仁爱之心 弘道追求
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实践智慧:马克思主义美学与中华传统美学的贯通枢纽
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作者 宋伟 《中国文艺评论》 CSSCI 2024年第9期13-23,I0001,共12页
习近平总书记对“两个结合”进行了高度的概括和总结,同时特别阐明了“第二个结合”——“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”的重要性及其意义。艺术审美维度是我们领会理解“第二个结合”的题中应有之义。实践智慧是贯通... 习近平总书记对“两个结合”进行了高度的概括和总结,同时特别阐明了“第二个结合”——“马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”的重要性及其意义。艺术审美维度是我们领会理解“第二个结合”的题中应有之义。实践智慧是贯通“第二个结合”的核心范畴、关键枢纽和契合结点。马克思主义美学与中华传统美学共同具有鲜明的实践品格,共同关注艺术与人生、艺术与社会、艺术与伦理、艺术与自由等与人类生活实践紧密相关的美学问题,因此,可以将两者共同指认为一种以“实践智慧”为体用贯通的实践美学或“知行合一”美学。本文以“知行合一”实践智慧为关键枢纽,贯通马克思主义美学与中华传统美学之间的互文对话与有机融合,以期为马克思主义美学和艺术理论的中国化提供可资借鉴的哲学视域、人文维度与实践智慧。 展开更多
关键词 实践智慧 知行合一 马克思主义美学 中华传统美学 “第二个结合”
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感通能力与“可以为善”:朱子对性善论的诠释
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作者 江求流 《山东青年政治学院学报》 2024年第3期17-24,共8页
心性论构成了朱子哲学的重要内容,但论者往往将注意力集中于心、性、情等概念的内涵及相互之间关系的辨析。事实上,朱子心性论的核心所涉及的是以仁义礼智之性为具体内容的人性对主体而言究竟意味着什么,以及人性何以是善的这两个关键... 心性论构成了朱子哲学的重要内容,但论者往往将注意力集中于心、性、情等概念的内涵及相互之间关系的辨析。事实上,朱子心性论的核心所涉及的是以仁义礼智之性为具体内容的人性对主体而言究竟意味着什么,以及人性何以是善的这两个关键问题。在朱子那里,人性实质上是主体内在的感通能力,主体以这种感通能力为基础,在遭遇相应的外在情境时发而为恻隐、羞恶、辞让是非之情。对朱子而言,恻隐、羞恶、辞让、是非之情,作为心理层面的善的意识,可以进一步引发亲亲、仁民、爱物、敬长、尊贤等具体的善的行为。虽然从善的意识到善的行为的转化往往受到主体自身的自私自利的动机的抑制,但这种善的意识本身总是会在主体遭遇孺子入井等情境时,不可遏止地、必然地流露出来。所谓的人性本善正是在这一意义上说的。 展开更多
关键词 感通 性善 仁义礼智 作用是性 知觉为仁 仁道原则
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文济秦岭——西安国家版本馆设计
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作者 张锦秋 郑犁 +1 位作者 徐嵘 李明涛 《世界建筑》 2024年第5期16-21,共6页
根据“依山而建,山水交融”的要求,西安国家版本馆选址于秦岭圭峰北麓,力求与秦岭的自然与文化景观和谐共生。设计主导思想为“山水相融、天人合一、汉唐气象、中国精神”,旨在汲取汉唐时期建筑在融合建筑场地与人文精神方面的精髓。整... 根据“依山而建,山水交融”的要求,西安国家版本馆选址于秦岭圭峰北麓,力求与秦岭的自然与文化景观和谐共生。设计主导思想为“山水相融、天人合一、汉唐气象、中国精神”,旨在汲取汉唐时期建筑在融合建筑场地与人文精神方面的精髓。整体布局通过一条南北轴线将圭峰、西安国家版本馆和西安高新区连成一个整体,形成地形、空间感和时间记忆的完整性。建筑群采用传统山地建筑的智慧,划分为三大功能区,布置在6层台地上。主体建筑文济阁坐落在高台上,以圭峰为背景面向园林与城市,构成一幅壮阔图画。建筑设计运用新技术、新材料,结合传统营造智慧,营造具有中国精神内核和艺术表现力的和谐建筑。环境设计尊重自然,追求中国山水园林的素朴天然之趣和诗情画意之美。 展开更多
关键词 山地园林 建筑群 高台 新阁 天人合一 汉唐气象 中国精神 传统营造智慧
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朱熹对程颢及程门弟子“万物一体”的理解和修正
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作者 李胜垒 《莆田学院学报》 2024年第1期44-48,共5页
阐述程颢与程门弟子的“万物一体”,自程颢提出“万物一体”后,这种思想便为其弟子所继承,并不断发扬光大,程颢及程门弟子以“万物一体”为仁体;论述朱熹对“万物一体”的理解,他认为“万物一体”并不是仁,而是仁之后的结果,是仁爱之后... 阐述程颢与程门弟子的“万物一体”,自程颢提出“万物一体”后,这种思想便为其弟子所继承,并不断发扬光大,程颢及程门弟子以“万物一体”为仁体;论述朱熹对“万物一体”的理解,他认为“万物一体”并不是仁,而是仁之后的结果,是仁爱之后所达到的境界和状态,在施以仁爱实现“万物一体”的过程中,离不开公与恕;认为朱熹使“万物一体”从抽象的形上玄思走向实践性的仁民爱物,充分体现了儒家的实践理性和人文精神。 展开更多
关键词 朱熹 程颢 “万物一体”
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习近平生态文明思想蕴含的中国哲学智慧
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作者 胡晓艺 《中国文化与管理》 2024年第1期189-200,275,共13页
习近平生态文明思想蕴含丰富的中国哲学智慧,包括中国哲学“人与天地万物为一体”的本体论承诺,中国哲学的生命共同体理念,中华文化“材”“财”“才”相通的深刻认识等。学懂悟透习近平生态文明思想蕴含的中国哲学智慧,不仅对理解习近... 习近平生态文明思想蕴含丰富的中国哲学智慧,包括中国哲学“人与天地万物为一体”的本体论承诺,中国哲学的生命共同体理念,中华文化“材”“财”“才”相通的深刻认识等。学懂悟透习近平生态文明思想蕴含的中国哲学智慧,不仅对理解习近平生态文明思想的理论渊源、知识结构有着重要意义,而且有助于增强“文化自信”。挖掘中华优秀传统生态文化思想和资源也是理解习近平文化思想明体达用的重要角度,更是增进“文化认同”和培育弘扬生态文化的重要方面,可以加深对“日用而不知”的民族思维的情感认同和学理领会,进而从生态智慧对中华文化的“根本”影响中汲取为政之道,践行以民为“本”,厚“植”家国情怀。 展开更多
关键词 习近平生态文明思想 中国哲学 天人合一 生命共同体 为政智慧
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论“五常”的现代价值与传承路径
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作者 郭玲林 李向前 《集宁师范学院学报》 2024年第1期12-17,共6页
“五常”即仁、义、礼、智、信,是中华传统文化的道德形式。从“五常”的内涵辨析即从“仁”“义”“礼”“智”“信”五个方面进行辨析;“五常”的价值意蕴即“正人正己”的正直文化与个体仁德的信念感;“大道之行”的理想夙愿与国民... “五常”即仁、义、礼、智、信,是中华传统文化的道德形式。从“五常”的内涵辨析即从“仁”“义”“礼”“智”“信”五个方面进行辨析;“五常”的价值意蕴即“正人正己”的正直文化与个体仁德的信念感;“大道之行”的理想夙愿与国民诚信的道德感以及“和合共生”的国家情怀与民族精神的归属感;“五常”的传承路径即以身作则,实现“正人正己”的目标;循道守德,达到“大道之行”的境界以及摒弃偏见;共建“和合共生”的美好家园。 展开更多
关键词 “五常” 仁义礼智信 价值意蕴 传承路径
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新时代关公文化的传承与发展研究
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作者 闫晨 《文化创新比较研究》 2024年第33期61-65,共5页
文化是一定时代政治经济情况的反映。文化能够延续,必定受到历史的沉淀和民众的肯定。历代帝王加封、民间信仰推崇、社会力量推动、文学艺术渲染进而造就关公文化绵延千年、经久不衰。该文分析了关公文化的具体内涵,指出关公文化的核心... 文化是一定时代政治经济情况的反映。文化能够延续,必定受到历史的沉淀和民众的肯定。历代帝王加封、民间信仰推崇、社会力量推动、文学艺术渲染进而造就关公文化绵延千年、经久不衰。该文分析了关公文化的具体内涵,指出关公文化的核心是“忠、义、仁、勇、礼、智、信”,并在此基础上探讨关公文化的当代价值。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,关公文化在新时代的传承和发展顺应历史发展趋势,符合时代发展潮流,因此,要在传承的基础上,通过各种渠道的发展和创新,让关公文化永葆青春,成为引导人民大众向善向上的优秀文化。 展开更多
关键词 关公文化 忠、义、仁、勇、礼、智、信 当代价值 社会主义核心价值观 传承发展 文化自信
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智慧教育核心的智慧型课程开发 被引量:128
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作者 陈琳 陈耀华 +1 位作者 李康康 赵苗苗 《现代远程教育研究》 CSSCI 2016年第1期33-40,共8页
智慧教育是教育信息化高度发展的教育新形态,是"互联网+教育"的必然。智慧教育的突破口在课程,制高点在智慧型课程。构建智慧型课程是智慧教育的核心。智慧型课程是旨在着力培养学习者高级思维能力和适应时代创新创造能力,使... 智慧教育是教育信息化高度发展的教育新形态,是"互联网+教育"的必然。智慧教育的突破口在课程,制高点在智慧型课程。构建智慧型课程是智慧教育的核心。智慧型课程是旨在着力培养学习者高级思维能力和适应时代创新创造能力,使学生更富有智慧地学习、教师更富有智慧地教育教学的课程,具有多元性与选择性、生成性与发展性、智慧性与创造性、虚拟性与真实性以及研创性的特点。智慧型课程的设计与实施,要按照"互联网+"时代对教育的创新要求,正确把握课程目标的时代定位和教育模式创新两大方向,以"知行创统一"为指导思想,实施融创式智慧教学模式。其智慧提升与实现,又要以解放教师、提升教师专业能力,重构教学评价方式,创新课程形态为基础和保障。 展开更多
关键词 教育信息化 智慧教育 智慧型课程 互联网+ 知行创统一 融创式智慧教学模式
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“仁爱观”和“天人合一观”的伦理与哲学思想研究 被引量:3
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作者 卢静 仲远明 张朝晖 《医学与哲学》 北大核心 2022年第18期64-67,共4页
中华传统文化中的“仁”不光具有主观意识性,同时具有客观物质性,“仁”的客观物质状态——天人合一、万物一体——通过“炁”来维系。中医与中华传统文化同根同源,具有较强的文化属性。中医的仁爱观、天人合一观、整体观以及其对宇宙... 中华传统文化中的“仁”不光具有主观意识性,同时具有客观物质性,“仁”的客观物质状态——天人合一、万物一体——通过“炁”来维系。中医与中华传统文化同根同源,具有较强的文化属性。中医的仁爱观、天人合一观、整体观以及其对宇宙和人体之间关系的认识,一脉相承于“仁的二相性”,这种紧密的连接关系在《黄帝内经》中已有论述,并且深刻影响着中医学的临床实践。从意识性和物质性两个角度分析了中医学对“仁”主观仁爱意识和客观天人合一状态的体现过程,对中医学传承中华文化核心的思路进行了初步梳理。 展开更多
关键词 二相性 仁爱观 天人合一观 传统文化 中医学
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以“知行合一,转识为智”为理念的中外园林史教学 被引量:19
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作者 金云峰 陶楠 《高等建筑教育》 2016年第1期133-137,共5页
"知行合一,转识为智"毋庸置疑是中国传统教育的精华,用于当今风景园林专业的教学改革,是社会实践发展和专业教育不同阶段发展的需求。同济大学的中外园林史课程,以"知行合一,转识为智"为教学理念,把学习历史理论和... "知行合一,转识为智"毋庸置疑是中国传统教育的精华,用于当今风景园林专业的教学改革,是社会实践发展和专业教育不同阶段发展的需求。同济大学的中外园林史课程,以"知行合一,转识为智"为教学理念,把学习历史理论和设计实践相结合,增加了园林史教学的趣味性,丰富了园林历史的教学内容,提升了园林史的教学意义。 展开更多
关键词 风景园林 园林史 教学 知行合一 转识为智
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“三达德”在体育教师团队建设中的价值研究 被引量:3
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作者 丁素文 冯蕾 张金梅 《河北体育学院学报》 2018年第5期67-71,共5页
《中庸》将"智""仁""勇"称为"三达德",孔子将其视为君子必须具备的三种美德。在当前体育教师团队建设中,智、仁、勇亦是团队发展必须具备的品德。分析了"三达德"在团队建设中的价值... 《中庸》将"智""仁""勇"称为"三达德",孔子将其视为君子必须具备的三种美德。在当前体育教师团队建设中,智、仁、勇亦是团队发展必须具备的品德。分析了"三达德"在团队建设中的价值导向,认为,"智"是价值判断的基础,"仁"是关系融洽的保障,"勇"是创新发展的动力。指出,应启发体育教师的"爱智"之欲,发扬体育教师的"仁爱"之德,倡导体育教师的"勇敢"之力,不断实践及彰显"三达德"的价值,为当代体育教师团队建设提供参考。 展开更多
关键词 体育教师 团队建设 价值
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中国企业关系网络结构形成机制研究 被引量:2
16
作者 林民书 蔡星星 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期38-51,123,共14页
人们在社会互动中形成的规范与社会关系网络如何影响经济的发展已经成为经济学家重点探讨的问题之一。研究表明,不同的社会关系结构体系对经济发展的影响程度是不一致的。儒家文化造就了中国企业独特的社会关系网络结构。以"诚&quo... 人们在社会互动中形成的规范与社会关系网络如何影响经济的发展已经成为经济学家重点探讨的问题之一。研究表明,不同的社会关系结构体系对经济发展的影响程度是不一致的。儒家文化造就了中国企业独特的社会关系网络结构。以"诚""信""义"这一商业伦理观念为基础,在个人与企业自身的社会关系网络的相互作用中,塑造出了中国企业关系网络伸缩自如的特性。以中国传统儒家思想为出发点,提炼浓缩符合中国社会价值判断标准的普遍适用性原则作为社会关系网络拓展的核心准则,从而顺利构造出中国与中国企业的社会关系网络结构的三维立体模型简图,使中国与中国企业的社会关系网络结构的形成机制更加明确清晰,进而阐明企业社会关系网络扩展与收缩所遵循的基本原则。中国民营企业社会关系网络具有两大特征:一是血缘关系导致其因人而异的特性,二是企业社会关系网络具有扩张与收缩的灵活性。因而在企业社会关系网络的构建过程中,一般具有两个特点:一是企业家的私人关系网络都是建立于中国传统儒家文化之上,沿着"诚""信""义"的价值标准进行伸缩。二是现代社会使得企业家个人关系网在企业经营过程中处于隶属地位,企业家个人关系网已被控制在一定范围内,并且必须服从于企业的规章制度。根植于传统中国文化的企业伦理观念,完全可以构建出既适合国情又超越国界的中国式企业社会关系网络。 展开更多
关键词 中国企业 社会关系网络 “仁义礼智信” 血亲关系
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“仁智统一”的哲学意蕴与现代启示 被引量:6
17
作者 段尊群 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期39-43,共5页
儒家"仁智统一"的思想内涵,体现了人道主义与理性原则的统一,体现了知情意与真善美的统一。儒家把"仁且智"作为理想人格的主要特点,"仁智统一"成为人们通往理想人格的必然要求,其中富含的哲学意蕴具有十... 儒家"仁智统一"的思想内涵,体现了人道主义与理性原则的统一,体现了知情意与真善美的统一。儒家把"仁且智"作为理想人格的主要特点,"仁智统一"成为人们通往理想人格的必然要求,其中富含的哲学意蕴具有十分丰富的现代价值,对构建和谐社会、促进人的全面发展有着深刻的启示作用。 展开更多
关键词 “仁” “智” “仁智统一” 和谐 全面发展
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孔子“仁”、“智”思想研究 被引量:3
18
作者 宇汝松 《兰州学刊》 CSSCI 2014年第7期48-53,共6页
仁是孔子思想的核心,兼有人的内在情志和外在规范;智是人所特有的理性认知和道德选择能力。在孔子思想的概念群中,智是唯一能与仁平行对举的德目,仁与智相互依存、相得益彰,是儒家理想人格和精神境界的必要构成。在孔子的人道关怀中,智... 仁是孔子思想的核心,兼有人的内在情志和外在规范;智是人所特有的理性认知和道德选择能力。在孔子思想的概念群中,智是唯一能与仁平行对举的德目,仁与智相互依存、相得益彰,是儒家理想人格和精神境界的必要构成。在孔子的人道关怀中,智而仁是成人的基本进路,仁且智则是成圣的逻辑旨归。 展开更多
关键词 爱人 知人 仁且智
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中国传统医学职业精神:仁、智、廉、不欺 被引量:10
19
作者 潘新丽 《医学与哲学(A)》 北大核心 2011年第6期9-10,24,共3页
医德修养是反映医家职业素养的重要内容,也是医家道德的集中体现。在中国传统医家的观念里,道德修养具有十分重要的作用,是能否学医、能否掌握医学知识以及能否行医的基本前提。综观医德史上的医德言论,被历代诸多医家共同强调的道德修... 医德修养是反映医家职业素养的重要内容,也是医家道德的集中体现。在中国传统医家的观念里,道德修养具有十分重要的作用,是能否学医、能否掌握医学知识以及能否行医的基本前提。综观医德史上的医德言论,被历代诸多医家共同强调的道德修养,主要有仁、智、廉、不欺四种美德。 展开更多
关键词 医德 不欺
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中国传统生态智慧与生态文明建设 被引量:7
20
作者 方光华 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期9-15,共7页
生态文明建设已经成为关乎人类未来生存与发展的全球性课题。作为现代化尚需深入推进的发展中国家,中国生态文明建设面临着十分严峻的形势。中国要在生态文明建设上有所作为,应当从中国具体国情出发,主动顺应时代潮流,在广泛吸取西方生... 生态文明建设已经成为关乎人类未来生存与发展的全球性课题。作为现代化尚需深入推进的发展中国家,中国生态文明建设面临着十分严峻的形势。中国要在生态文明建设上有所作为,应当从中国具体国情出发,主动顺应时代潮流,在广泛吸取西方生态建设成果的基础上,充分发掘中国传统生态智慧,努力探索中国生态文明建设的可能道路,为中国经济社会的可持续发展和人类文明做出应有的贡献。 展开更多
关键词 生态文明 生态智慧 天人合一
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