昭通晚清民国时期彝族上层社会建筑概貌及分析

昭通是彝族的重要发祥地之一,彝族自古以来对昭通的政治、经济、文化影响极大,彝族上层社会的建筑为研究昭通彝族文化和历史的变迁提供了重要的实物证据。文章通过昭通晚清民国时期彝族上层社会建筑的调查,对典型建筑案例进行了概述,分析了昭通晚清民国时期彝族上层社会的建筑特征和建筑文化,希望地方历史建筑的保护能够得到加强和重视。

《论语》论“信”——《论语》漫谈之六

"信"在《论语》中主要有五种涵义;"信"在对人的要求上,可划分为三个层次,即对"一般人"的要求,对"君子"的要求,对居"上位者"的要求。对《论语》中的"信"进行解析,可为当今社会倡行诚信教育提供一些借鉴。

宋代宫廷贵族音乐的衰落与市民通俗音乐的繁荣

宋代是中国古代音乐发展的一个转型期。随着商品经济的繁荣与社会生产力水平的提高,城市得到了很大的发展。市民阶层及其音乐文化,逐渐替代宫廷贵族音乐而发展成为社会的主流音乐文化——市民通俗音乐文化。这种音乐文化注重写实主义,具有热情奔放和浅显直白的特点。戏曲音乐无疑是众多市民通俗音乐体裁中的杰出代表,综合运用诗、歌、舞等综合舞台形式,将市民阶层的寻常故事搬上舞台,赢得了市民群众的普遍欢迎。在瓦舍勾栏、酒肆茶楼、寺庙道观或街头巷尾等公共场所的演出活动中,不断吸收各类文化形态和艺术体裁的精髓,完成了由滑稽小戏向成熟戏剧的过渡,宣告了剧曲音乐时代的到来。

论永嘉中原南渡士族与东晋文学发展之关系

永嘉之乱,中原士族的南渡,是中国文化史上的一件大事。它不仅仅是人口的大迁徙,而且是文化的大迁徙,它客观上推动了中原文化的传播,促进了南北方文化的交流与融合;同时也改变了中国文学发展的空间格局,对中国文学的布局、流派、题材和风格等方面都产生了重大影响。

和平解放时期中国共产党西藏上层统战工作探析

西藏和平解放时期,对上层的统战工作是西藏新民主主义革命取得胜利的重要法宝。中国共产党是在与亲帝势力作斗争的过程中开展对西藏上层的统战工作的,其统战工作的性质是反帝爱国统一战线。结合当时西藏地方特殊的形势,中央把西藏上层统战工作的地位定性为"压倒一切",是重中之重,群众工作只能服从于统战工作。中央对西藏上层统战工作的特点是"统战上层,影响下层",通过耐心细致的思想工作和统战实践,较好地协调了"统战上层"和"影响群众"之间的关系。这一时期党对西藏上层的统战工作成效显著,不仅争取到了上层的支持,完成了反帝的任务,而且还改善了军民关系,启发了下层群众的阶级觉悟,增进了下层群众对中国共产党的认同,使西藏社会发生了潜移默化的改变,为民主改革奠定了阶级基础和群众基础。

明清以来彝族上层婚姻特点的变化及原因

随着明代以来大量汉族向彝族地区的不断涌入以及改土归流的进行,促使彝族社会发生了急剧变革,原来森严的等级制度及社会结构、民族结构、经济结构和意识形态等领域发生了不同程度的变化,内部发展不平衡加剧。这不仅使以等级内婚、家支外婚、民族内婚及转房婚为主要特点的传统婚姻受到挑战,而且因内地移民生活模式、风俗习惯、行为方式等方面的影响,促进了彝族妇女贞孝节烈观念的形成和发展。

3～6世纪胡人入据岷江上游及对“岷江道”的开拓

岷江上游自古是一条民族迁徙通道，在公元3～6世纪有不少胡人入据这一区域且十分活跃，但目前学术界对岷江上游的胡人活动的史实尚重视不够。本文通过对相关史籍记载的分析，系统梳理了魏晋南北朝时期胡人在岷江上游地区的活动，认为胡人的入据对当时沟通西域与南朝陆路交往的“岷江道”的开拓起了重要作用。