中国乡村体育赛事治理的互动机制与模式创新—基于价值治理分析框架

凝聚共同体精神、价值认同和道德规范是实现体育治理现代化、柔性化的重要方式。将多元治理主体的地位和属性这一重要常量纳入乡村体育赛事治理体系进行考察,从乡村体育共同体价值观念整合的视角,回应乡村体育赛事举办中广泛存在的超经济行为逻辑。认为:价值治理应遵循责任认知的价值规范、相互信任的价值理念和“以村民为中心”的价值本位等基本原则;应从关系结构及其信念伦理、权益结构及其理念互构、规则结构及其评价导向展开对组织结构的考察;在历史维度上,乡村体育赛事经历了从“团结目标”到“争做先锋”再到“热爱驱动”,并迈向“荣誉追求”的价值演变进程;面对融媒体时代复杂的风险治理格局,乡村体育赛事需要科学技术赋能,更需要优化价值驱动机制,吸纳多元价值目标,构建更具开放性、兼容性和共享性的制度系统。

旅游者传统文化价值观会影响城市老字号餐厅的就餐意向吗?——基于VBN理论的结构化测度

老字号餐厅是城市重要的旅游资源和旅游吸引物。本文从旅游者视角出发,基于VBN理论框架,探讨了价值观、结果意识、责任归属、个人规范、主观规范、品牌信任、就餐意向七个变量之间的结构关系。对旅游者进行问卷调查和半结构化访谈,运用定量和定性相结合的方法对数据进行处理分析。结果表明,传统价值观正向影响旅游者信念(包括结果意识和责任归属),并最终通过个人规范作用于就餐意向;个人规范、主观规范、品牌信任均对旅游者老字号就餐意向有正向影响。该研究结果有助于从价值观角度揭示旅游者餐饮消费行为规律,为城市老字号餐厅经营者提供有效的营销策略。

发挥功勋荣誉表彰精神引领作用的历史图景、价值意蕴与实现路径

党和国家功勋荣誉表彰人物是中华民族的闪亮坐标,屹立起价值永恒的精神丰碑。党的十八大以来,党和国家建立了统一规范的功勋荣誉表彰制度。发挥功勋荣誉表彰的精神引领作用是增强实现中华民族伟大复兴精神力量的内在要求,具有促进精神富裕、净化社会风尚、弘扬主流价值、激发历史主动精神等多重属性的价值意蕴;需要夯实功勋荣誉表彰精神引领的价值根基,催化功勋荣誉表彰精神引领的大众传播,拓展功勋荣誉表彰精神引领的实践场域,强化功勋荣誉表彰精神引领的条件保障。

荀子君子荣辱观思想论析

耻与荣、辱作为一种心理现象对成德具有重要的促进作用。荀子提出了“能为”与“不能为”“由中出”与“由外至”两组原则作为君子树立正确耻感与荣辱观的判断依据,指出君子应以做不到提高道德修养等本应“能为”的事情而感到可耻;同时,应该以拥有良好的道德修养等完全取决于自我选择的事情为荣,以缺乏这些事物或因缺乏这些事物而导致身体和尊严的损害为辱。而君子只有依照“礼义之道”来行动,才是取荣避辱的根本之道。荀子对君子之耻与荣辱的系统论析不仅拓展了相关论题的理论深度,而且“能为”与“由中出”概念中体现的对君子自我决定意义的强调,也突显出其道德学说所蕴含的自律论面向。

金代赠官制度价值探究

赠官制度作为金代一项重要的典章制度,无论是对品官本人、品官亲属,还是对于朝廷统治者来说,都发挥着独特作用,具有重要的现实意义和精神价值。对品官本人而言,赠官属于品官的死后哀荣,可以为其增加荣耀,还会影响到其能否获得谥号。对品官亲属而言,赠官可以使其更多的子弟恩荫入仕,而品官母妻也有机会受封爵号,获得更多的经济补偿。对朝廷统治者而言,赠官可以平衡政治势力、巩固皇权,在战场上则可以激励忠臣良将更加效命,同时借此宣传忠君爱国的思想,从而更好地维护国家统治。

中国共产党功勋荣誉表彰制度的发展历程及其经验启示

在中国共产党功勋荣誉表彰制度的发展历程中,涌现出了一大批推动历史前行的英雄模范人物,书写了中华民族群星璀璨的英雄史诗。这一体系制度始终高度契合我国倡导的主流意识,建构意识形态;坚持充分发挥薪火相传的历史情怀,树立示范典型的精神引领;坚持探赜营造崇尚模范、见贤思齐、弘扬正气的良好氛围。进入新时代,党和国家的功勋荣誉表彰制度始终要坚持历史继承性,体现鲜明的民族特色;坚持榜样表彰的标尺性,展示重视英雄的民族价值;坚持授勋对象的国际化,展示充分的民族精神;坚持赓续传承性,体现继往开来的民族脉络。

公司声誉能带来更高的金融市场价值吗——基于中华老字号上市公司的证据

中华老字号品牌是一项独特的公司声誉资产,为研究公司声誉价值提供了较好的计量识别环境,有助于解决以往金融中介声誉研究存在的内生性问题。本文以1992—2014年A股上市公司为研究样本,发现拥有老字号品牌的公司有着显著更低的IPO抑价率,且上市后融资约束问题更小、股票市场表现更好、经营业绩更为稳健,说明老字号品牌作为公司声誉资产,能够有效地发挥信息鉴证效应。机制分析表明,老字号公司声誉能够促进管理层利益兼容,提高内部治理效率,从而形成自觉维护声誉的良性循环。因此,本文不仅发现公司声誉可以作为判断公司价值的有效指标,而且通过研究中华老字号品牌的声誉价值对公司业绩和内部治理的促进作用,为新发展阶段下国有企业混合所有制改革提供了一定的借鉴意义。

国家荣誉制度之于当代青年价值培育的体系建构

国家荣誉制度的设立与当代青年价值培育是高度同构的。面对当代青年价值培育存在的“知行分离”困境,国家荣誉制度展现出强大的价值引领和典型示范作用,对当代青年价值培育彰显着理想信念遵循、责任担当动力、砥砺奋斗榜样和品德修为引领的重要功能。国家荣誉制度是表彰为党和人民作出杰出贡献的公民而设立的,塑造的是引领当代青年价值的楷模和典型,主要包括信仰、行为、精神和情怀等四个方面的内涵。因此,有必要将国家荣誉制度融入当代青年价值培育全过程,契合当代青年价值培育的“点、线、面、体”,构建“四域四育”的立体系统培育体系,全方位推进“课域‘主育’—史域‘同育’—跨域‘联育’—全域‘共育’”实施路径,在重点突破的同时,加强当代青年价值培育的系统性、整体性和协同性。

国家荣誉表彰涵育社会主义核心价值观的三重逻辑

社会主义核心价值观是凝聚人心、汇聚民力的强大力量。培育和践行社会主义核心价值观要将其融入社会发展和日常生活,通过发挥党和国家荣誉表彰的精神引领和典型示范作用,推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好文化氛围,以国家荣誉表彰为涵育社会主义核心价值观提供方向引领和文化保障。从理论上阐明国家荣誉表彰涵育社会主义核心价值观“何以可能”“何以必要”“何以实现”,需要深入探讨两者的内在关联及其作用机理,着重从理论逻辑、价值逻辑和实践逻辑三个维度探讨以国家荣誉表彰涵育社会主义核心价值观的学理依据和实践路径。

老字号“大白兔”品牌视觉形象

通过对老字号“大白兔”品牌进行视觉形象研究,使消费群体重新拾起对“大白兔”品牌的儿时美好回忆,让老字号品牌保持新鲜感和吸引力,在市场中不断焕发出勃勃生机。

荀子礼学视域下的势论思想考辨

学界对于荀子的“礼”以及礼法思想的研究已极尽其详,但是对荀子势论思想的讨论却相对匮乏。深入探讨荀子的势论主张及其礼、势关系问题,对于全面把握荀子的社会政治理论有着重要意义。在对照先秦时期兵、法、稷下诸家势论思想的同时,结合荀书中关于“势”字的具体用法,分别讨论《荀子》对势论思想的发展,对势论思想实现道德转向的努力,对礼、势关系问题的辨析,以及将势论思想与“圣王”政治加以结合的尝试。借此阐明荀子以礼用势、以义制势、礼义导势的核心主张,并最终建构起荀子“圣人得势”的完整势论思想体系,为推动荀子社会政治思想的研究提供有益的尝试。

“国潮”下小吃类老字号品牌的创新推进路径

近年来,小吃类老字号品牌建设卓有成效,借助“国潮”趋势使得其传承取得了显著的进展。文章以传统小吃类老字号品牌(如“缸鸭狗”和“五芳斋”)为研究对象,借助实地调研、问卷和数据分析等多方法,围绕小吃类老字号品牌的发展现状,在阐述其价值底蕴的基础上,对小吃类老字号企业如何依托“国潮”走出自己的品牌建设之路进行了分析并提出建议。

对教学学术性与学生学术实践的追求——美国研究型大学培养拔尖创新人才的基本策略

美国高校培养拔尖创新人才成功的根本原因在于,对人才培养过程中学术性追求及其学术实践的强调,坚持教学与科研实践的高标准、严要求。它主要包括两方面:其一,重视教学的学术性,确立高成就感的教学目标,实施"核心课程"计划,确保教学为学生提供广博而精深的知识,强调严谨的教风与学风;其二,把科学研究和人才培养结合起来,强调学生参与学术实践。通过教学和科研,养成学生强烈的学术意识、学术精神和学术能力,从而培养出创新拔尖人才。

关于社会主义核心价值体系“四个层面”基本内涵的再认识

从理论、理想、精神、道德"四个层面"分析了社会主义核心价值体系的基本内涵:马克思主义指导思想决定着中国特色社会主义事业的性质和方向,坚持马克思主义的指导地位是建设社会主义核心价值体系的核心内容;中国特色社会主义理想是中国人民团结奋斗的思想基础,树立中国特色社会主义共同理想是建设社会主义核心价值体系的重要内容;民族精神和时代精神是中国特色社会主义事业发展的动力,弘扬民族精神和时代精神是建设社会主义核心价值体系的重要任务;社会主义荣辱观是中国特色社会主义事业的道德基础,树立正确的社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的重要路径。

社会风气·荣辱观·羞耻感

改善社会风气是树立社会主义荣辱观的目标。愈益泛滥的不良社会风气表明,荣耻不辨,耻感消解已成群体性的现象,出现了一种“去羞耻化”(实质是“去道德化”)倾向。“耻不从枉”,知耻而后正;要树立正确的荣辱观,关键在于“知耻”、“有耻”,在于要激发和培育“耻感”。耻感或羞耻心是人之为人的底线,是人格的基本点,人有耻感,是保持做人尊严的自因。因此,在提高物质生活水平的前提下,尊重和保障公民的基本权利,尊重人格,保护和激发全体社会成员的耻感,培育公民的自尊心,是树立社会主义荣辱观,从而促进良好社会风气的形成和发展的必要条件。

论荣辱

荣辱作为一对基本的道德范畴 ,内含社会和个人对特定事件与人物的价值判断 ,反映人的道德价值、生存价值和社会价值 ,是一种特殊的道德情感。对荣辱要做出正确的评判 ,必须从人的行为的善恶正邪出发 ,方能对其本性和根源进行透彻的理解。“荣辱”作为一个历史性的范畴 ,归根到底来源于人们所处的社会生活条件和经济关系 ,其内涵会随历史条件的改变而改变。在市场经济条件下 ,道德教育应该遵循以义制利、以公导私、先予后取的原则指导荣辱观的培养。

中西方体育荣辱观的比较分析

运用文献法、访谈法,分析了中西方体育荣辱观。研究认为:中西方体育荣辱观在不同的土壤中诞生,产生了不同的价值体系;西方体育荣辱观表现出"个人"、"利"为重,中国体育荣辱观强调了"国家"、"义"为重;转型期,体育荣辱观作为一种"软约束"力量,是规范体育行为的有效途径。

荀子荣辱思想探析

荣辱思想是荀子思想的重要组成部分。在中国伦理思想史上,荀子继承和发展了孔孟的知耻思想,第一次对荣辱问题进行了全面系统的论述。他界定了荣辱的内涵,区分了荣辱的层次,明确了荣辱的实质,探讨了荣辱的价值,并进一步探索了荣辱的养成。研究荀子的荣辱思想,对于我们进一步继承和弘扬中国传统文化中关于荣辱思想的精华、进一步学习和践行社会主义荣辱观有着重要的理论意义和现实价值。

树立荣辱观 再造图书馆的职业精神

图书馆职业精神,是一种至善的工作态度以及恪尽职守的敬业精神。本文从职业道德和职业精神内涵入手,探析了近年来图书馆职业精神缺失的原因以及再造的途径。同时以我馆为例,阐述了树立职业荣辱观、强化职业精神,在实践中取得成效的具体举措。