数据驱动下突发公共事件公众诉求主题画像与归因分析

[目的/意义]面对突发公共事件公众诉求表达多样化、内容分散化和治理复杂化的问题,需要提高政府舆情应对的精度和效率。[方法/过程]融合LDA模型和fsQCA方法,搭建了“数据基础层→主题画像层→模式归因层”的研究框架,通过主题聚类可视化呈现和主题权重赋值实现对突发公共事件公众诉求主题画像的刻画,并基于归因理论,以事件主体、事件危害、事件详情、受害群众、救援响应、媒体报道、应急处置为条件变量,以事件影响力为结果变量,揭示突发公共事件公众诉求的组态路径和内在模式。[结果/结论]低事件详情是高公众诉求发生的必要条件,得到了4条高公众诉求的组态路径和6条低公众诉求的组态路径,归纳了两种高公众诉求归因模式(内部主导模式和外部助力模式)和两种低公众诉求归因模式(事件化解模式和媒体缓释模式)。

主题与感性诉求对公益广告效果影响的眼动研究

以矫正视力正常的76名大学生为被试,用Tobii T60眼动仪记录他们观看不同感性诉求、不同主题的公益广告的眼动指标和特征,探寻二者对广告效果的影响。实验为3(感性诉求:恐惧感、幽默感、同情感)×3(主题:治理污染、关爱儿童、动物保护)的被试内设计。结果表明:感性诉求以及主题与感性诉求的交互作用是影响广告效果的重要因素;采用同情诉求的动物保护主题广告能够强烈影响受众的态度;幽默诉求方式下的治理污染广告能够有效引发受众行为的改变。

李白乐府的类型化与个别化

李白乐府点化旧作而自出新貌的方式可以归纳为三种情况:一是通过塑造人物形象、间接抒情和穿插议论,使题旨不变而寄寓个人情志;二是题旨不变而转换感情基调,以表现特殊的态度、作风和趣味;三是改造诗篇的程式,使传统场景得以保留而改变其功能。借助这些手段,李白乐府既充分显示了乐府诗的"类型化"体制特征,又是高度体现了作者个性和艺术创造才能的"个别化"作品。

论《红楼梦》主题的雅俗共赏——江南世情小说的雅俗系列研究之二

雅俗共赏有两种实现途径:一是朱自清所讲的"屈雅就俗",一是本文所讲的"雅俗兼备",就是面对同一部作品,雅者赏雅,俗者赏俗,互不冲突,均有收获,《红楼梦》就是这样的典范之作。在《红楼梦》的雅、俗两极之间有一个过渡层次的"情",这是《红楼梦》雅俗共赏的关键与分水岭,真正《红楼梦》雅俗共赏的时代还远未到来。

整体时空下的宏阔追求——铁凝《笨花》论

从主题诉求上看,铁凝的《笨花》采用了一种历史守成主义叙事,表达了一个重大的历史性主题,即探寻中华民族古老传统中某种强有力的文明文化基础。从时空结构上看,小说故事取自清末民初到20世纪40年代抗日战争结束近50年的历史,重现了20世纪前半叶一系列重大的历史事件和时间;同时小说的视野也非常广阔,故事发生的地点都与民国的新政有关,从河北保定到湖北汉口、宜昌,一种宏阔的历史总体性视域就这样形成了。这种历史整体观影响下的历史叙事首先以宏阔的时空构架统摄作品中出现的人物、事件和景象。在小说的整体性背后,屹立着世界和历史所具有的这一巨大而现实的整体性。

反酒后驾车公益广告诉求主题效果研究

本文根据Rogers的保护动机模式和Witte的新平行过程模式中提出的恐惧诉求四大基本要素，总结出了反酒后驾车公益广告中所涉及的各种诉求主题共15则。在对大学生群体和在职MBA群体施测后，发现在中国文化背景下，“司机伤亡时对家人情感的伤害”和“对司机自身的身体伤害”这两则诉求主题对两大群体都是最有效的。研究据此建议根据中国文化背景设计有效的主题进行反酒后驾车公益广告宣传。

国际互助题材抗战小说的世界性意义诉求与民族历史认知

国际互助题材抗战小说以世界性意义诉求为审美旨归,讲述战争灾难与创伤,重塑中国战时形象,表现出一种侧重与遮蔽并存的历史认知策略。在思想观念层面,以国际互助义举为叙事框架、人道主义为价值立场,建构战争罪恶及其深重创伤的“历史证言”,揭露人性在战争中的蜕变与异化。在中国战时形象建构层面,侧重讲述战争苦难、讴歌中国道义、批判文化病态等意义维度。国际互助元素的历史“边缘性”特征和创作者赢得国际认同的急切心理,导致了国际互助题材抗战小说借鉴与模仿痕迹明显、历史核心特征难以充分展开、人性逻辑建构与历史事实基础脱节等审美局限。

论马克思“空间正义”的理论形态

马克思空间正义思想是多重维度构成的有机理论形态,彰显着特定的关注视域、伦理诉求和实现路径。在空间正义的关注视域上,马克思批判了由资本增殖和政治权力造成的空间生产的伦理困境,阐释了由空间生产资本化、政治化引起的异化现象,揭示了资本宰制是空间生产非正义现象的根源;在空间正义的伦理诉求上,马克思要求社会空间资源分配的公平、空间生产的规范有序、空间权利和空间利益的合理满足,希望建立自由、平等、发展的空间。在空间正义的实现路径上,马克思要求无产阶级消除空间生产中的资本增殖和政治权力,建立社会主义空间,实现城乡居民空间权利的平衡,达成弱势群体的空间利益。马克思的空间正义思想揭示了资本主义社会空间的不平等,对于我国城乡空间的发展也有重要启示。

从传奇到寓言——电影《荒野猎人》的叙事策略与主题诉求分析

电影《荒野猎人》取材于一个传奇故事,但在重新叙述时并没有一味"传奇化"。影片采用了比一般类型片更为复杂的叙事策略,通过设置围绕着主人公展开的人与自然、人与人、人与自我的多重冲突,不仅丰富强化了传奇故事所需的戏剧化"情境",同时也拓展了影片主题所指涉的层面,于单纯彰显人在绝境中爆发出的惊人生命力之外,增加了对人性、历史、宗教的多维观照。正是基于复杂的叙事策略和多元的主题诉求,影片将一个通俗的传奇故事变成了一则含义丰富、意蕴深刻的寓言。

寻根文学对传统文化展现的主题意蕴探究

新时期以来的寻根文学在书写方式和表达策略上呈现出多样化的话语形式。对具有地域特色乡土或民间文学的展现,成为想象传统文化的一种形式;此外,聚焦于展示蛮荒色彩的原始生活形态,从而展现对民族国家的认同感,也是一些作家热衷创作的方向;把文化置于创作者的思维情绪中,进一步探寻传统精神信仰和文化价值观念的深层次影响。寻根文学作家多样化的呈现方式,表明作家对传统文化的复杂态度,同时传递出中国当代文学发展的复杂性和多样性。

小说艺术感染力的形成

一部优秀小说艺术感染力的形成有如下三个方面 :鲜明独特的人物形象、曲折动人的情节和深刻积极的主题。

政民互动中社会诉求主题挖掘和省际差异研究——基于省级政府领导电子信箱语料的分析

【目的】挖掘领导信箱文本蕴含的主题,更好地感知、回应公众诉求,为政府服务和社会治理的和谐有序发展提供支撑。【方法】对27个省和4个直辖市的政府领导电子信箱文本数据进行爬取,得到106 810条有效数据,应用LDA建模方法提取文本主题,构建公众诉求热点分类表;针对诉求的地区性差异,对不同省市进行对比分析,挖掘社会治理问题中的省际化差异特征。【结果】社会诉求主题主要集中于民生服务、社会发展、教育服务、卫生健康、法律服务和资源生态等领域;公众诉求类目具有明显的省际差异,如山西对劳动就业、江西对出行、河南对教育主体、上海对住房、广西对企业等更为关注。【局限】未考虑多渠道公众诉求数据的综合运用,未对相应算法和分析方法进行深入的智能优化。【结论】聚焦社会诉求具体内容以挖掘诉求热点,为构建社会关切的全景视图及支撑政府治理决策提供参考。

面向信息弱势群体的电子公共服务网络评论观点挖掘与诉求主题分析

[目的/意义]随着电子政务与数智技术的融合发展,电子公共服务日益成为公众获取公共服务的核心路径,与此同时,也给信息弱势群体,如老年人、残疾人等群体带来不少障碍。以往这一研究多从问卷调查、访谈等小样本入手研究弱势群体自身诉求,利用数据挖掘分析网民评论研究信息弱势群体的电子公共服务利用问题极少。文章将根据网络评论数据挖掘网民观点和诉求主题,并提出缓解信息弱势群体利用电子公共服务障碍的相应对策和建议。[方法/过程]文章对主流媒体报道有关话题新闻进行采集,通过聚类算法进行热点事件/话题判定,针对相关事件/话题网页链接定向采集所有网民评论信息。构建面向网络评论观点识别和情感判别方法实现评论观点倾向分析,并对评论中的诉求表达进行主题编码。[结果/结论]信息弱势群体利用电子公共服务评论诉求主题包含了信息素养、社会支持、技术交互及政策援助4个方面,据此提出了完善相关服务的对策及建议。

电视专题片镜头语言的艺术魅力

镜头语言在电视专题片中扮演着非常重要的角色,可以说是电视专题片的核心要素。要充分运用富于美感的镜头语言,提高电视专题片的艺术感染力。电视专题片的美感程度,要求我们应对光线、色彩、影调、线条、形状等电视画面构图的形式元素进行艺术的综合运用;对现场同期声、现场环境音响做合适的选择、取舍。而节目剪辑、编辑制作是后期出品、包装的必要手段。把琐碎的镜头有机结合起来,烘托出电视专题片的精神内涵。