当代哲学与新的启蒙

18世纪的欧洲启蒙思想运动对当代哲学和当代社会都产生了深远的影响。影响之一则是使得理性成为对人类活动的新的支配力量,因而使人类进入新的蒙昧状态。当代哲学的重要作用就在于重新审视了理性在人类认识活动中的作用,以不同于传统哲学的方式改变了人类认识世界和认识自我的方式。当代哲学对启蒙的重新理解,表现为颠覆了传统哲学的思维方式,改变了传统哲学的话语方式。在这种意义上,当代哲学可以被看作是一种新的启蒙。

再评刘放桐的马克思、恩格斯进步—退步论

刘放桐的马克思哲学革命及西方哲学思维方式的转型与进步的研究,必然导致马克思哲学进步到现代西方哲学,恩格斯、列宁、毛泽东的哲学思想倒退到近代西方哲学的结论;刘放桐的这种马克思、恩格斯相互关系上的进步—退步论,既表现在他的相关论证中,也表现在他引领的这股哲学思潮的实际所是中。他的近代西方哲学进步到现代西方哲学的理论内涵就是确立"现代西方哲学思维方式"。

“走向现代思维方式”——西方哲学史及其课程教改论略

从古希腊哲学到德国古典哲学的西方哲学史,是孕育和走向现代思维方式的过程。现代思维方式以理性思维、科学思维、辩证思维及批判性思维和创造性思维等为特征,对于仍处于现代化阶段的当代中国具有特殊意义。《西方哲学史》教改应确立以"走向现代思维方式"为主线的思路,重构教学内容,走向学生本位和重视过程性考核,启发学生理解现代生活和现代企业文化。

再论中国马克思主义哲学研究的主导模式

将恩格斯以来的马克思主义者对马克思主义的解释与马克思本人的思想对立起来并不是"中国马克思主义哲学界的主导思维模式",上述对立的源头不是马克思在哲学上的革命变更和西方哲学的现代转型的比较研究,而是对马克思主义经典作家及其理论的曲解。以往用马克思主义的名义对现代西方哲学思潮的全盘否定态度应当改变,这不是"颠覆"马克思主义,而是更好地坚持马克思主义。应当用发展着的马克思主义指导现代西方哲学研究,与时俱进。