Without thought的“无意识”误区——深泽直人(Naoto Fukasawa,1956~)设计观念的思想基础及其开展路径阐析

日本设计师深泽直人提出的without thought本意为“无需思考”,在国内被翻译为“无意识设计”并广为传播,这在一定程度上导致我国学者过分强调该理念中的“无意识”内容而忽视其思想基础,还同时造成一些学者对该设计理念开展路径的误解。深泽直人设计观念的思想基础可以在生态心理学和禅学中找到来源,从个体意义到普遍价值,without thought中的无意识内涵则可从“行为—意义—价值”三个层面来理解。生态心理学和禅学皆有超越“二元”的思想特征,在认识方法上皆反对将他者对象化和主题化,与此呼应,深泽直人认为设计是一种直觉行为,并明确表明自己不用“分析—推理”的方式开展设计工作,概而言之,其接触“无意识”的设计路径旨在让设计者回到由感性直观构成的“生活世界”中,并以“具身性”的方式实现对他者的理解,通过这种“生命体验”扩展自我的边界,进而创造出具有“共感”的作品。

The Scientific System of Xi Jinping Thought on Socialist Culture with Chinese Characteristics for a New Era

Since the 18 th CPC National Congress,the Party Central Committee,with Comrade Xi Jinping as the core,has formed Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics( Xi's TSCC) for a New Era in the process of upholding and developing the great practice of Socialism with Chinese Characteristics( SCC). As an important part of Xi's TSCC for a new era, cultural thought takes the persistence of cultural confidence as its basic foundation,t he promotion of outstanding traditional culture as its important measure,the enhancement of cultural soft power as its strategic goal,t he cultivation &practice of core socialist values as its guide, and the improvement of clean government culture as its fundamental significance,t hus constituting a scientific system with complete structure, rich content and rigorous exposition. This important thought provides a powerful theoretical and practical guide to the work of building a socialist culture with Chinese characteristics in the new era.

国家安全体系的定义与特征:基于体系思想的分析

[研究目的]国家安全体系是国家安全学的核心概念,是当前国家安全学术界和实务界的关注热点。然而,由于国家安全体系是国家安全学领域的一个新术语和概念,它的含义尚未明确,亟待回答何为国家安全体系这一关于国家安全体系概念的基础性理论问题。[研究方法]基于体系思想,提出和解读国家安全体系的定义。在此基础上,分析国家安全体系的主要特征。[研究结论]研究发现,国家安全体系是以维护和塑造国家安全为总体目标,由大规模分布与相互协作的独立国家安全系统按一定秩序和内部联系综合集成的用来生成国家安全能力的整体,它具有涌现性、开放适应性、演化性与复杂性等主要特征。

The Physical Universe and the Theoretical Value of Science:Reflections on the Thought of G.Leopardi

The essay has two main purposes.The first consists of discussing some literary and philosophical thoughts on the epistemological value of science by one of the most famous and celebrated poets in Italian literature,Giacomo Leopardi.The poet firmly believes in the cognitive power of science,capable of revealing false beliefs with the light of reason.However,in his mature reflections,what will radically change will not be the value of scientific activity itself,always admirably accepted,but rather its true salvific force.Leopardi was not a scientist,but he used the scientific culture of his time to critically address the great existential themes of man concerning nature and the universe.He had amply demonstrated a scientific culture since his youthful'History of Astronomy',which would reappear in many of his other literary works.His deep and meditative reflections on the nature of finite and infinite space and time are a clear and fruitful testimony to this.However,Giacomo writes icastically,reason alone is not enough;it needs imagination.The second concerns a first reconstruction of the influence that the philosophy of Enlightenment had on Leopardi’s thought especially in relation to these topics:atheism,rejection of providentialism and anthropocentrism,the conception of nature,the question of the relationship between human and animal intelligence,the rejection of metaphysics,the importance of scientific knowledge.

On Master Tanxu’s Thought of the Middle Way

This paper discusses Master Tanxu’s Thought of Middle Way from three aspects:interpreting the Middle Way with the Tiantai Sect’s thought of“Three Truths as a Unity”(三諦圓融),discussing“the Truth of the First Meaning of the Middle Way”(中道第一義諦)from the relationship between“the One Mind”and the Middle Way,and discussing gradations of practice of the Middle Way.

Research on the Cultivation of Craftsmanship in Huang Yanpei’s Education Thought

Skilled talents are the main support for the strategic development of science and technology in China.The quality of talents is an important guarantee for the transformation and upgrading of national industries.By analyzing and studying Huang Yanpei’s thought on vocational education,this paper focuses on the cultivation of students’craftsmanship in vocational schools.First,we analyze the results of previous research and then elaborate on the connotations of Huang Yanpei’s education thought and craftsmanship spirit.Lastly,we propose five suggestions for the cultivation of craftsmanship.Our research work carries certain reference value to the study of craftsmanship cultivation in Huang Yanpei’s education thought.

习近平总书记教育重要论述已形成比较完善成熟的思想体系

党的十八大以来,习近平总书记在教育建设方面提出了一系列原创性的新思想新观点新论断,内涵丰富,论述深刻,形成了习近平总书记教育重要论述。习近平总书记教育重要论述以“育人”为逻辑起点,其形成蕴含着深刻的实践逻辑、理论逻辑与历史逻辑。习近平总书记教育重要论述包含“党的领导”“立德”“树人”等基本范畴、“九个坚持”等基本命题、十一个方面的战略部署等基本主张以及“六个必须坚持”等马克思主义立场、观点和方法。习近平总书记教育重要论述是中国特色社会主义教育理论发展的最新成果,开辟了马克思主义教育理论中国化时代化的新境界,体现了科学性、系统性、人民性、实践性和创新性的统一,具有重要的政治意义、理论意义、实践意义、文化意义和世界意义。习近平总书记教育重要论述已经形成比较完善成熟的思想体系,对其进行理论升华的时机已经成熟。

贝叶斯推断视角的系统调控内涵与策略研究

系统调控思想是融合一般系统理论及复杂系统自组织等理论,倡导通过建构与演化结合,对系统整体进行调控与管理,从而达至系统目标及实现系统和谐有序的一种理论。系统调控思想在认知及推断角度与贝叶斯推断有异曲同工之妙。贝叶斯推断的认识论意蕴及演绎与归纳确证逻辑从逻辑角度分析并论证了系统调控思想中建构及演化策略结合的必要性,为系统调控思想提供了理论基础。基于贝叶斯推断视角,文中给出增强先验知识、加强过程学习等5类调控策略。

中国共产党百年以来思想建设的历史沿革、文化基础及其制度启示

思想建设是党的建设的首要任务和中心环节。党的二十大提出要全面加强党的思想建设。理论建设和思想武装是党的思想建设的基本内容和主要任务。回望我党百年以来思想建设的历史沿革,可探索出中国共产党思想建设的文化基础和制度启示。中国共产党思想建设的文化基础的活水之源就是马克思主义及其中国化;其基础的根脉之土离不开中华优秀传统文化。中国共产党百年以来思想建设的制度启示主要是,务必以习近平法治思想为党的思想建设制度化的根本指针和行动指南,以十九届四中全会精神和《中央党内法规制定工作第二个五年规划(2018-2022年)》为制度建构的规划蓝图,将思想建党和制度治党相结合,实现党的建设制度化务必以马克思主义的创新发展为根本导向。

基于科学家精神的高职数学课程思政评价体系建构

课程思政为“立德树人”教育根本任务指明了方向。当前课程思政的研究大都集中于思政素材的挖掘和融入,缺乏课程思政评价体系的构建。本文以科学家精神为思政目标,首先分析了评价体系搭建的意义;其次讨论了评价体系构建的准则;最后构建了基于科学家精神的高职数学课程思政评价体系;为高职数学课程思政的有效实施制定了标准。

民国税制理论对现实关怀的历史检视

民国时期正值传统农业社会向近代资本主义社会转变。西方的现代化理念传入中国,促使国内各领域的理论不断丰富。作为民国时期财政学理论当中的重要组成部分,租税理论在各方面因素影响下,与当时税制紧密交织,并呈现出鲜明的时代进步性及现实关怀特色,也在近代税制发展史上留下了浓墨重彩的一笔。民国税制理论的建构与演化是一个系统的过程,在民国这样一个特殊的时期,以现代性逻辑进行了理性愿景上的建构主义以及实践基础上的演化主义尝试,尤其是演化过程中之于现实的各种探究、提炼和总结,体现出较强的进步意义。对比考察民国三个时期的税制理论,并从所属时代及其探寻现代化过程中沿用理路的角度出发,解析其与税制改革之间的互动关系,对现实的税制改革有一定的指导意义。

乡村文化何以强:习近平文化思想引领乡村文化振兴的逻辑与进路

中华文化复兴根基在于乡村文化振兴。从乡村文化自觉开启到新时代乡村文化自强的递进式逻辑转化中,习近平文化思想与乡村文化振兴相互呼应,揭示了乡村文化振兴的规律性认识,达成对乡村文化振兴认识论和方法论的统一,有效回应了“乡村文化何以强”的时代命题。习近平文化思想引领乡村文化振兴的理论逻辑集中表现于乡村文化领导论、乡村文化立场论、乡村文化自信论、乡村文化激活论、乡村文化系统论和乡村文化保障论的体用贯通,明确了乡村文化振兴的责任担纲、价值立场、文明基础、内生动力、要素融通和工作布局,构建了“第二个结合”性质的乡村范式。习近平文化思想引领乡村文化振兴的实现进路须从夯实党的乡村文化领导权、促进农民精神生活共同富裕、推动农耕文明现代转化、巩固社会主义先进文化阵地、构建乡村文化发展共同体和健全乡村文化制度体系等方面着手,为构建社会主义文化强国和建设中华民族现代文明奠定基础。

追溯中国心理学自主知识体系的文化根源——杨鑫辉教授专访

中国心理学思想史研究是中国心理学家自觉自发的创举,经过近百年的努力,已经形成了严密的学术体系,产生了丰硕的学术成果。实践证明,历史与文化的视角是构建中国心理学自主知识体系的必然和应然。作为中国心理学思想史研究的创建人与参与者,杨鑫辉教授认为中国传统文化孕育着丰富的心理学思想,对此进行的整理和发掘工作,是构建中国心理学自主知识体系不可或缺的组成部分。以中国心理学思想史为范本进行心理学的中国化研究,需要坚持辩证唯物论的方法,做到理论研究与实证研究的统一、学术研究与实践应用的统一、历史性与现代性的统一、中国化与国际化的统一。

山地农村如何发展高质量休闲农业经济?——基于系统工程思想的贵州M村案例分析

发展高质量休闲农业经济能够持续推进山地农村一二三产业融合,是全面推进乡村振兴与调整农业结构的有效途径之一。本文运用案例研究方法,基于系统工程思想,遵循“要素—结构—功能”的脉络,对山地农村发展高质量休闲农业经济进行了系统分析。研究发现:一是以顶层设计要素为基础支撑,合理布局休闲农业经济空间结构,实现休闲农业经济有效供给增长;二是以科学管理要素为发展手段,平衡充分休闲农业经济组织结构,促进休闲农业经济持续稳定发展;三是以自主创新要素为重要抓手,优化升级休闲农业经济产业结构,推动休闲农业经济绿色转型提升。基于此,建议从制定科学发展规划、构建网络管理平台、转变产业发展方式、培育新型职业农民和加强基层组织建设等方面着手,加快建设现代化休闲农业经济发展体系,纵向延伸产业链条,横向拓展产业功能,多向提升乡村价值。

工程伦理课程教学体系建设与教学方法实践

针对我国工程伦理教育目前存在的问题,包括教学目标不明确、教学内容逻辑性不强、教学方法单一等,该文依托在工程伦理教学中的实践经验,在工程伦理教学目标的引导下,对教学内容进行科学化、系统化的设置,采用体系化的教学方法,成功实现教学目标的明确化和细分化,探索到一套系统科学的工程伦理课程教学思路。教学实践证明,科学化、系统化和体系化的教学模式能够有效地实现工程伦理课程的知识和技能目标,为工程伦理教学提供科学的理论支撑。相关经验属于初探,期望可为我国工程伦理教学体系的建设和完善提供有益的参考。

丁书文从脾胃论治心系疾病的临证应用

丁书文教授推崇李东垣的脾胃内伤学说,强调脾胃在人体脏腑功能中的重要性,主张心系疾病从脾胃论治。丁书文教授基于李东垣的学术思想,创立了心系疾病“热毒”学说,指出心系热毒是脾胃功能失调、湿痰瘀热胶结导致。治疗既治心系疾病之标,亦调脾胃后天之本。

论习近平法治思想与自主法学知识体系建构

习近平法治思想是建构中国自主法学知识体系的指导思想和理论基础,具有世界观和方法论指引功能、法学学科体系优化功能、法学范畴体系完善功能、法学理论体系创新功能。其中,世界观和方法论指引功能,体现为引领法学知识体系建构坚持实事求是、守正创新、推陈出新、融通中外、系统思维、胸怀天下等原则。法学学科体系优化功能,体现为推进法学基础学科转型升级、法学新兴学科创建发展、法学交叉学科发展、涉外法学学科完善。法学范畴体系完善功能,体现为推动完善法学基本范畴体系、公法学范畴体系、私法学范畴体系、程序法学范畴体系、涉外法学范畴体系。法学理论体系创新功能,体现为推动法律学、法治学、法理学的理论体系创新。

Research Progress and Thoughts of Habitat Suitability Evaluation of Citrus Based on Niche Theory

[Objective] This study was to overview the research progress and thoughts of habitat suitability evaluation of citrus based on ecological niche theory. [Method] The research progress on habitat suitability evaluation and ecological niche theory to the niche selection of crops were comprehensively analyzed. [Result] The research thoughts of using niche theory to evaluate the habitat suitability of citrus with quality constraint were put forward, including collection and expression of citrus ecological environment and quality factors, interactive response study of the citrus ecological environment and quality, and habitat suitability evaluation and adaptation mechanism study of citrus based on quality constraint. [Conclusion] This study provided references for the development of citrus industrialization.

基于马克思主义生态观的生态文明话语分析——以习近平总书记有关“生态文明”的讲话为例

马克思主义生态观对解决当今世界范围内的生态危机具有重要的指导作用和启示意义。习近平总书记在党的十九大报告中指出,“生态文明建设功在当代、利在千秋。我们要牢固树立社会主义生态文明观,推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局”。本研究基于系统功能语言学理论,结合马克思主义生态观,以习近平总书记有关“生态文明”的讲话为研究对象,探讨马克思主义生态观在生态文明话语中的体现。研究结果表明,通过语境内各变量的运作,生态文明话语建构了生态文明建设过程中人类的责任主体位置以及参与者各要素间的和谐关系,并赋予话语较强的权威性和普及性。希望本研究能为生态文明话语分析提供一个可供参考的分析框架。

习近平文化思想的目标体系:战略目标、总体目标、具体目标

习近平文化思想的目标体系以马克思主义文化观为指导,立足于中国式现代化与中国特色社会主义实践,有着其内在的科学依据、历史依据、现实依据与价值依据,具有定位立标、领航定向的重要意义。习近平文化思想的目标体系确立了文化强国和建设中华民族现代文明的战略目标,定位了建设和发展中国特色社会主义文化体系的总体目标,并明晰了举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的具体目标。习近平文化思想的目标体系是战略目标、总体目标与具体目标的统一,是文化建设历史定位、现实定标、未来定向的统一,是文化发展繁荣与社会全面进步的统一,是中华文化复兴与世界文明发展的统一。