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人文学的远源
被引量:
1
1
作者
栾栋
《广东外语外贸大学学报》
2011年第5期53-55,共3页
如果说人文学在今天遇到了一次壮丽的日出,那么其远源和根脉则可上溯到高古上古远古的文化传承。在原始要终的意义上,可以说人文学的高古风神是艺文志,其上古根基是太史学,而其由来已久的化境则是体道学。至少在文史哲互根的终极处,艺...
如果说人文学在今天遇到了一次壮丽的日出,那么其远源和根脉则可上溯到高古上古远古的文化传承。在原始要终的意义上,可以说人文学的高古风神是艺文志,其上古根基是太史学,而其由来已久的化境则是体道学。至少在文史哲互根的终极处,艺文志、太史学和体道学,呈现出了人文学向其上游原道性的回归和在其高古开放性的前瞻。在全球化的视野下,重振人文学的远源根脉,有助于我们将这门博雅的学科推进到化解唯科技理性和促动道器合一的境界。
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关键词
人文学
远源
艺文志
太史学
体道学
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题名
人文学的远源
被引量:
1
1
作者
栾栋
机构
广东外语外贸大学
出处
《广东外语外贸大学学报》
2011年第5期53-55,共3页
基金
广东外语外贸大学承担省"211"三期工程"人文学中心建设--比较文化视野的文学通化研究"项目"人文学原理创新团队"攻关内容
广东省文科基地"文学通化研究"和"中日哀感文学比较研究"阶段性成果
文摘
如果说人文学在今天遇到了一次壮丽的日出,那么其远源和根脉则可上溯到高古上古远古的文化传承。在原始要终的意义上,可以说人文学的高古风神是艺文志,其上古根基是太史学,而其由来已久的化境则是体道学。至少在文史哲互根的终极处,艺文志、太史学和体道学,呈现出了人文学向其上游原道性的回归和在其高古开放性的前瞻。在全球化的视野下,重振人文学的远源根脉,有助于我们将这门博雅的学科推进到化解唯科技理性和促动道器合一的境界。
关键词
人文学
远源
艺文志
太史学
体道学
Keywords
humani
ti
es
remote origin
yi wen zhi
scribology
ti dao xue
分类号
C0 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
人文学的远源
栾栋
《广东外语外贸大学学报》
2011
1
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