论北朝社会对入北南朝士人文学的改造

南北朝时，北朝社会独特的政治氛围、地理风物是北方文学生成的重要因素。只要进入北朝社会，无论怎样的文学都会被改造，南朝入北的士人文学就是这样。南朝士人的文学只有经过北朝社会的洗礼，才能更臻完善。

文林馆学士对南北朝文风融合的推进

设于北齐后期的文林馆是一个编修御览的文化机构。当时在此云集了以北齐本土和由南入北为主的大量南北文士,统称为"待诏文林馆"学士。相较于文林馆的短暂存在,文林馆学士从三方面于朝代更替之中延续着对南北朝文风融合的推进:一是对南朝文风的崇尚与模拟;二是在南北文风观念上的相互认同;三是南朝对北朝文风在创作实践上的接受。

南北朝文学通述六题

南北朝政局的纷纭变化深刻地影响了当时文学的面貌,丰富了文学家们的阅历,增长了他们的创造性和精神力量。先前的门阀贵族至此大抵演变为书香世家。儒家思想的地位明显下降,各种思想多元并存,共同影响着作家的创作。相当多的作家纷纷努力于艺术上的创新。这一时段的文学有一种强烈的通俗化的倾向,然后又提升为雅俗共赏,南朝主要表现在诗的方面,北朝主要表现在文的方面。南北各民族表现了强烈的文化认同,并且在种种纷纭斗争包括战争中逐步走向了融合。

颜之推文风改革论探赜

颜之推身处文风多变的南北朝,又有由南至北的特殊经历,因此对当时的文风有着特别深刻而切实的感受,他提出的"调和古今、兼综南北"的文风改革论具有独特的内涵和特别的意义。颜之推文风改革论是先秦儒家中和美学观在特殊时代的睿智创新,他在调和古今的同时也注意到南北兼综,从时间的纵深到空间的横贯,视野与内质都超出时人,并预示着"文质彬彬,尽善尽美"的大唐时代的到来。

从南北朝山水散文看南北文风的融合——以《水经注》和南朝山水小品为例

南北朝散文,尤其是山水散文的发展和成就不容忽视。在文学领域中,以山水为题材的作品渐趋增多。北魏郦道元的《水经注》为代表的"北朝三书"和南朝梁吴均等为代表的南朝山水散文,分别代表了北朝和南朝的山水散文的发展成就。南北朝散文在文字运用上、表现手法上以及造语和修辞上都有着共同之处。南北方的散文在互相交流、融合的过程中逐渐趋同,为山水散文的发展和勃兴积累了可资借鉴的丰厚财富。

文学的南朝化脞论

文学的南朝化是指南朝文学对后世文学的影响,它最早开始于北魏时期,经历了北朝文学的南朝化,并在隋唐时期达到高潮。北朝文学的南朝化主要以南北交流为主要手段,进入隋唐之后,文学的南朝化更多地表现在隋唐人士对江左文风的批判与接受上。

南北地域文化对现代地域小说创作风格的影响

中国南北水土滋生的显著不同的地域特征,对文学创作产生了深刻而巨大的影响。在现代小说中,构成小说文本的首要差异是语言差异:北齐南繁、北粗南细。其次,是主题选择取向上的差异:北方地域小说关注民生和政治,注重揭示人的生存困境,具有现实性;南方地域小说关心人的文化心理,注重心理表现和人性呼唤,精神内涵稍强。第三是艺术审美的差异:北方朴实厚重、严肃正直而南方则阴柔冷峻、超脱清逸。

魏晋南北朝赞体文探析

赞体文可溯源至上古时期,至两汉成型,先秦、两汉时期分别是赞体文创作的萌芽期和成型期。魏晋南北朝赞体文无论在题材内容还是文体形式上,都获得了丰富和发展,咏人、咏物、咏佛等题材大量出现,赞文篇幅和文体样式也有所变化创新,呈现出繁荣的局面,具有独特的文学价值和文化意蕴。