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文化的丧失与坚守——从《所罗门之歌》看托尼·莫里森的悲剧视野 被引量:2
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作者 龚玲 《湖南冶金职业技术学院学报》 2009年第2期75-77,共3页
在《所罗门之歌》中,丧失黑人文化传统是导致黑人群体痛苦深渊的一种毁灭性力量。通过对口头传统、姓名文化、超自然现象等的关注,作品揭示出非裔美国人只有保持自身的文化传统,在以白人文化为主流的美国多元文化中找到自己的文化归属,... 在《所罗门之歌》中,丧失黑人文化传统是导致黑人群体痛苦深渊的一种毁灭性力量。通过对口头传统、姓名文化、超自然现象等的关注,作品揭示出非裔美国人只有保持自身的文化传统,在以白人文化为主流的美国多元文化中找到自己的文化归属,才能拥有心灵的自由和平等,摆脱西方文化在精神上对黑人的奴役。 展开更多
关键词 《所罗门之歌》 文化传统 悲剧视野
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超越悲观主义:哈代诗歌中的悲剧意识和心灵净化
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作者 成芳霞 《外国语文研究》 2022年第5期29-37,共9页
托马斯·哈代以戏剧诗的形式演示宇宙自然与人类社会之间普遍、永恒的冲突及其造成的人类悲剧,表现他对人类生存的悲剧本质的敏锐感知和诗性反应。在悲观、讽刺的表面下,他的诗歌中绝无所谓“悲观主义”,潜流其下的是诗人直面现实... 托马斯·哈代以戏剧诗的形式演示宇宙自然与人类社会之间普遍、永恒的冲突及其造成的人类悲剧,表现他对人类生存的悲剧本质的敏锐感知和诗性反应。在悲观、讽刺的表面下,他的诗歌中绝无所谓“悲观主义”,潜流其下的是诗人直面现实的坚忍、平静和坦然。他的悲剧意识和诗性情感使人类的苦难升华至崇高的悲剧意义并超越了悲剧所引起的“怜悯与恐惧”,以智性、无知、人文观和仁爱等高层次的哲学立场和心理态度将痛苦的心灵带入平和宁静的理想境地,得以净化,使“悲观主义”的评判苍白无力。 展开更多
关键词 哈代 诗歌 悲观主义 悲剧意识 心灵净化
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从《光明天使》看欧茨的悲剧意识
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作者 王静 《山东理工大学学报(社会科学版)》 2012年第2期54-60,共7页
美国当代著名女作家欧茨在其长篇小说《光明天使》中讲述了一出复仇悲剧,主人公欧文和科尔斯顿在重压下展现出无所畏惧的拼搏精神,但性格缺陷却让他们在追寻理想的道路上渐行渐远。理想的崇高与奋斗的逆行这一悖论使得主人公注定以失败... 美国当代著名女作家欧茨在其长篇小说《光明天使》中讲述了一出复仇悲剧,主人公欧文和科尔斯顿在重压下展现出无所畏惧的拼搏精神,但性格缺陷却让他们在追寻理想的道路上渐行渐远。理想的崇高与奋斗的逆行这一悖论使得主人公注定以失败告终,也使小说流露出浓烈的悲剧意蕴。文章从悲剧与性格入手,探析《光明天使》中人物性格缺陷与其悲剧结局的关联。透过性格悲剧的文本表象,展现在叙事背后的是欧茨的忧患意识。一方面颂扬了时代激昂的拼搏精神;另一方面又内隐着她对美国当代社会弊端的关注以及对青少年成长、激进女权主义运动的担忧。 展开更多
关键词 悲剧 性格 悲剧意识 《光明天使》 欧茨
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分裂的人性——从《所罗门之歌》看托尼·莫里森的悲剧视野
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作者 龚玲 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2009年第6期70-73,共4页
在《所罗门之歌》中,人性的异化是导致人类痛苦深渊的又一种毁灭性力量。小说中人物的本性被自身、人际关系以及社会因素等诸多成分所压抑,而由此引起了自身人格的分裂,人与人之间纯真感情的隔膜,社会关系的分崩离析。小说展现了现代黑... 在《所罗门之歌》中,人性的异化是导致人类痛苦深渊的又一种毁灭性力量。小说中人物的本性被自身、人际关系以及社会因素等诸多成分所压抑,而由此引起了自身人格的分裂,人与人之间纯真感情的隔膜,社会关系的分崩离析。小说展现了现代黑人社会中传统与道德丧失后的病态与失落,从人性异化的角度揭露了压抑人性的罪恶。 展开更多
关键词 托尼.莫里森 《所罗门之歌》 异化 悲剧视野
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无爱的悲歌——从《所罗门之歌》看托尼·莫里森的悲剧视野
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作者 龚玲 《湛江师范学院学报》 2010年第1期63-66,共4页
爱的缺失与扭曲是导致人类痛苦深渊的一种毁灭性力量,也是托尼·莫里森悲剧视野的主线。在《所罗门之歌》中,莫里森从剖析爱的缺失与扭曲给人类带来灭顶之灾的同时,呼唤着一种博爱的精神,企图将人类从痛苦的深渊中解救出来。
关键词 托尼·莫里森 《所罗门之歌》 悲剧视野
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论尤金·奥尼尔的悲剧观
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作者 周小娉 《杭州电子科技大学学报(社会科学版)》 2009年第3期53-56,共4页
尤金.奥尼尔是一位现代悲剧大师。从早期的自然主义悲剧,到中期的实验性悲剧,再到晚期的现实主义悲剧,奥尼尔的作品离不开阴郁的主题与悲凉的气氛。本文以文本细读为基础,从人与自然、人与社会、人与他人、人与自我四个层面对奥尼尔的... 尤金.奥尼尔是一位现代悲剧大师。从早期的自然主义悲剧,到中期的实验性悲剧,再到晚期的现实主义悲剧,奥尼尔的作品离不开阴郁的主题与悲凉的气氛。本文以文本细读为基础,从人与自然、人与社会、人与他人、人与自我四个层面对奥尼尔的悲剧观展开讨论。 展开更多
关键词 尤金·奥尼尔 现代悲剧 悲剧观
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破灭的理想之梦——分析奥尼尔的剧作《丧服为谁而穿》 被引量:1
7
作者 杨彦恒 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 1993年第3期26-32,共7页
本文从揭示奥尼尔主要剧作间的内在联系出发,对该作家剧作构成的有机性,及其剧作主题的一致性和完整性作了简要的分析和评论,并以《丧服为谁而穿》这部剧作为代表.对这些艺术特点作了比较具体和深入的探讨。
关键词 主题 命运 悲剧意识
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论张爱玲小说《传奇》的悲剧意识 被引量:1
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作者 颜小留 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 1996年第6期51-56,共6页
本文从张爱玲《传奇》里有代表性作品《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》和《留情》入手,就张爱玲在这些作品中赋予的悲剧意识进行分析。本文认为,她的作品中蕴涵着浓郁的悲剧意识:《留情》主要是从社会学的角度见出这种... 本文从张爱玲《传奇》里有代表性作品《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》和《留情》入手,就张爱玲在这些作品中赋予的悲剧意识进行分析。本文认为,她的作品中蕴涵着浓郁的悲剧意识:《留情》主要是从社会学的角度见出这种意识的;《倾城之恋》则主要是在社会学和伦理学的交叉点上显示男女主人公的遭际所暗含的悲剧意义;《金锁记》则更以社会学、伦理学甚至精神分析学的立体视角,用仿佛免疫处理的文字,来发挥小说的悲剧意识,由于文字上异乎寻常的冷色调和在这些文字下滚烫的情感形成强烈的反差。 展开更多
关键词 张爱玲 小说 《传奇》 悲剧意识
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论龚自珍诗歌的悲剧美 被引量:1
9
作者 任冠之 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 1994年第3期22-28,共7页
龚自珍是中国历史由古代封建社会走向近代社会的第一位先觉的思想家和诗人。龚自珍的悲剧在于其代表时代的必然要求而这个要求之不能实现井反而受到社会的摧挫。历史与现实的悲剧感通过作者哀乐过人的诗心表现为慷慨悲凉的诗歌,表现为... 龚自珍是中国历史由古代封建社会走向近代社会的第一位先觉的思想家和诗人。龚自珍的悲剧在于其代表时代的必然要求而这个要求之不能实现井反而受到社会的摧挫。历史与现实的悲剧感通过作者哀乐过人的诗心表现为慷慨悲凉的诗歌,表现为璀璨瑰丽、哀艳动人的悲剧美。 展开更多
关键词 龚自珍 清代诗歌 悲剧意识 审美意象
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《热铁皮屋顶上的猫》中的尼采式悲剧观解读
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作者 王亚文 《陇东学院学报》 2021年第1期48-52,共5页
《热铁皮屋顶上的猫》描写了波利特家庭在密西西比种植园一天的生活。该剧可被看作是一个所有家庭成员都生活在谎言中的悲剧。自1955年出版后,关于该剧同性恋的主题评论界一直争论不休。然而,很少有人注意到这部剧中隐含的尼采悲剧观。... 《热铁皮屋顶上的猫》描写了波利特家庭在密西西比种植园一天的生活。该剧可被看作是一个所有家庭成员都生活在谎言中的悲剧。自1955年出版后,关于该剧同性恋的主题评论界一直争论不休。然而,很少有人注意到这部剧中隐含的尼采悲剧观。基于尼采悲剧观,解读剧中人物的日神精神或(和)酒神精神,使读者能够更好地理解田纳西·威廉姆斯的写作技巧和写作意图。 展开更多
关键词 《热铁皮屋顶上的猫》 尼采悲剧观 日神精神 酒神精神 人物塑造
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欧茨悲剧观之哲学溯源 被引量:2
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作者 王丹 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期35-43,共9页
当代美国文坛素有“女福克纳”之称的乔伊斯.卡罗尔.欧茨不仅是一位杰出的心理现实主义作家,也是一位重要的文学批评家。欧茨认为历史是悲剧性的,而一位严肃作家,通常以世界的复杂性作为创作对象。在其悲剧作品中,欧茨通过描绘现代西方... 当代美国文坛素有“女福克纳”之称的乔伊斯.卡罗尔.欧茨不仅是一位杰出的心理现实主义作家,也是一位重要的文学批评家。欧茨认为历史是悲剧性的,而一位严肃作家,通常以世界的复杂性作为创作对象。在其悲剧作品中,欧茨通过描绘现代西方社会个体的苦难经历,表现出对于整个人类命运的深切关注,体现了其思想深处的悲剧观。本文首先介绍悲剧观的概念,然后通过分析帕斯卡尔、叔本华、尼采、梭罗和劳伦斯等人的哲学观以及欧茨本人的文艺观和悲剧创作实践,重点阐释西方文化传统对欧茨创作思想中的苦难、抗争以及超越意识的深刻影响,以期理清欧茨悲剧观之哲学渊源。 展开更多
关键词 欧茨 悲剧观 苦难 抗争 超越
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