假与真:《哈姆莱特》的二元对立结构

《哈姆莱特》的中心冲突是真与假的冲突。一方面,"作假"的意象贯穿全剧,它有力揭露和抨击了当时英国封建腐朽势力奸诈伪善的本质和戕害人性的罪恶。另一方面,本剧还贯穿着一条"求真"的线索。哈姆莱特的复仇过程表现为弃假寻真之旅。它不仅是对父亡真相的查证,而是包含了对丹麦社会、整个世界乃至人类生命本体的认识与探究。

守望精神净土 追寻精神家园——评《麦田里的守望者》中霍尔顿·考尔菲德的探求者形象

霍尔顿·考尔菲德是塞林格扬名美国文坛的名作《麦田里的守望者》的小主人公。他孤独、彷徨、绝望的灵魂深深震撼着一代代读者。本文立足于探求的主题 ,从捍卫童年 ,寻找真实 ,渴望认同三方面详述霍尔顿这一理性探求者形象 ,深入剖析其隐秘的内心世界。

论傅山诗文书画审美理想的会通

傅山的诗、文、书、画皆具风骨。这种风骨是其尚真审美理想的体现。傅山的诗文书画在本体论、主体论、创作论、价值论等诸多层面都会通于尚真的审美理想。这种审美理想的形成,既与傅山的人生际遇有关,也与时代思潮有关。

关于真理问题的探究

真理问题是马克思主义认识论的核心内容 ,也是整个哲学的主题。哲学的本性即在于追求真理。对真理问题研究的广度、深度 ,标志着哲学的时代性和发展水平。正基于此 ,本文对真理的本质、真理的基础、真理的产生和发展的辩证过程、真理的基本属性、真理的基本类别、获得真理的方法、真理和谬误的关系以及如何坚持真理修正错误、如何以真理为指导构建理想并通过实践实现由必然王国向自由王国飞跃等等 ,作了全方位、多角度、多层面的探索和研究 ,旨在为坚持和发展马克思主义真理观做点力所能及的思索。

麦尔维尔:敢于说“不”的探索者

《玛迪》、《白鲸》、《皮埃尔》构成了麦尔维尔精神探索的三部曲,它们分别从人类思维形式、精神存在方面对人类精神活动的表现形式真理、命运、善作出了形而上学的哲学思考。正如西方文明的探索一开始就蒙上了悲剧的影子,麦尔维尔的探索注定是要失败的。即便这样,在追求精神自由、探索真理的道路上,麦尔维尔决不向既定的权威、信仰、观念以及同时代固有的哲学思想屈服,成了一个敢于说"不"的精神朝圣者。

在教书育人中践行“厚德求是,强学力行”校训

本文联系自身教学工作,深刻分析和解读了我院"厚德求是,强学力行"的校训内涵,阐述了培养高职学生理论思维和实践思维并重的重要性,强调"厚德"与"力行"是高职学生应有的素质,因此"厚德求是,强学力行"校训应贯穿于育人全程。

试论邓小平关于探求真理的思想

邓小平同志总结我国社会主义建设实践和国际共产主义运动正反两方面的经验教训,运用马克思主义认识论的基本原理,创造性地论述了探求真理的方法问题。在邓小平看来,解放思想、实事求是是探求真理的根本思想方法;勇于探索、大胆实践是探求真理的根本途径;勤于总结经验、正确对待错误是探求真理的重要方法;提高认识能力、创造民主环境是探求真理的重要条件。

重建“ 历史事实”

国内史学界关于“历史事实”概念的认识,长期陷入“历史事件—历史事实”二分法这一西方话语的逻辑怪圈而无法自解,这是导致无法厘清历史虚无主义根源的重要原因。重建历史学中的“事实”关系是摒弃西方话语的关键。历史“元事实”是历史载体和历史认识形成的母体和源泉,由基本事实、过程事实、因果事实、观念事实四种类型构成,且具有真存性、根源性、庞杂性、唯一性、系统性、连续性、变化性、传承性、不可见性、难验性等特性。历史学家要达到的书写目的是,借助历史载体,运用历史、科学、艺术和价值四种思维而获得逻辑事实。逻辑事实是历史真实与历史认识的有机统一,是兼具客观性与主观性、科学性与艺术性、逻辑性和想象性的知识生产。其中,求真是史家之秉性、逻辑事实之基石、史学之根本。

党的思想路线与改革开放关系研究

2018年是改革开放正式开启40周年,值此契机,回顾历史,探讨中国改革开放成功的历史经验对于已经步入新时代中国特色的社会主义的中国来说有其时代的需要。学界对改革开放或党的思想路线的研究成果颇丰,但将两者联系起来,探讨改革开放的成功经验的研究则付之阙如。党的思想路线的形成和发展经历了一个不断演进之路,引导了改革开放的发生与发展,它的每一次深化都不同程度地促进了改革开放。改革开放则是在思想解放的前提下实事求是的结果,其发展和深化的一个重要原因来自于始终贯彻和发展了党的思想路线。而明晰改革开放和党的思想路线的辩证关系,有助于党更好地引领改革开放。