新时代一体推进“三不腐”研究的热点主题与趋势展望

作为新时代必须坚持的反腐败斗争的基本方针和全面从严治党的重要方略,一体推进“三不腐”引发学术界和实务界的高度关注和广泛讨论。研究者们从多维视角出发,重点围绕一体推进“三不腐”的历史进程、理论阐释和实践路径等议题展开集中探索,形成较为丰硕的研究成果,为继续深化该命题的理论与实践研究奠定了良好基础。展望一体推进“三不腐”的未来研究趋势,学术界和实务界应着重在三个维度上发力:一是加深历史维度的梳理,从历史经验总结中汲取继续前进的智慧和力量;二是夯实学理维度的研究,实现从政策文件的描述性和解读性研究向深度的学理探究转化;三是深化实践维度的探索,加强实践经验的总结提炼和对策性应用研究,进一步彰显治党反腐实务研究关注实践、聚焦问题、服务资政的价值功能。

化工企业一体推进“三不腐”机制体系的实践

一体推进“三不腐”(不敢腐、不能腐、不想腐)是新时代必须坚持的反腐败斗争的基本方针和全面从严治党的重要方略。国能榆林化工有限公司(以下简称“企业”)以“系统集成、协同高效”为原则,通过搭建“1+1+N”组织领导体制、“3+3+3”工作机制和“三维”协同机制,创新构建一体推进“三不腐”机制体系。坚持以信息化、智能化方式创新工作方法手段,加强实践应用,提高有关责任主体在建章立制、廉政教育、监督检查、追责问责、巡视巡察等方面的参与度和协同性,构建左右衔接、上下联动、齐抓共管的一体推进“三不腐”立体工作格局。

德性幸福与功利幸福的融合致思——论荀子对儒家幸福原则的改良

荀子的幸福观由儒家精英转向社会大众,对于"孔颜之乐""君子之乐"奠定的德性原则有所改良。在性伪之辨上,荀子以性恶论为基础,由"性伪之分"起始而至于"以伪饰性",构建了"合性伪"的幸福原则;在理欲之辨上,荀子对"礼"的起源做了理性主义的解释,由"养人之欲""给人之求"起始而至于"以道制欲""合于文理",构建了"统理欲"的幸福原则;在义利之辨上,荀子调整了孔孟思想中义利之间紧张冲突的状况,由人性"生而好利"起始而至于"以义制利""先义后利",构建了"兼义利"的幸福原则。"合性伪""统理欲""兼义利"致力于实现德性原则与功利原则的融通,"两得"成为荀子幸福原则的特质所在,从而使儒家幸福观呈现出德性幸福与功利幸福"双峰并峙"的局面。