战邮精神的历史渊源、内涵意蕴与时代价值

战邮精神是中国共产党宝贵的精神财富之一。抗战时期,中国共产党打造了战邮这支钢铁般的队伍,形成了“忠贞不渝、使命必达”的战邮精神。其内涵随着时代的发展不断深化并逐渐凝练,山东邮政的蓬勃发展完美诠释了战邮精神。战邮精神历久弥新,持续散发出蓬勃生机,处于新时代、新的历史方位,传承、弘扬战邮精神对于传承红色基因、践行党的群众路线、促进邮政企业发展等有着重要的时代价值。

黄埔元老郑洞国——纪念黄埔军校建校100周年

郑洞国的军旅生涯是从国共合作的黄埔军校开始的。北伐期间他深切感受到共产党领导的民众运动的强大力量,但他一直把校长蒋介石作为革命领导者来拥戴,在国民党右派发动“清共”后继续留在国民党军队里。随着日本加紧侵华、民族矛盾上升,有着爱国情怀的郑洞国率部奋起抗日,在长城古北口、台儿庄、昆仑关等地不断抗击日军。后指挥中国驻印军反攻日军,为收复缅北及支援整个缅甸战场作出了贡献。1948年春,郑洞国受命困守长春对抗解放军,10月18日,在长春西城率部4.7万人投诚。之后在共产党的帮助下逐渐转向人民立场。中华人民共和国成立后,历任国防委员会委员,全国政协委员、常委,国民党革命委员会副主席,黄埔军校同学会副会长,为祖国统一民族振兴做了许多有益的工作。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来、徐向前、聂荣臻等人都做过郑洞国的工作,从郑洞国身上,可以看到党的统战政策的巨大感召力和影响力。

抗战家书中伟大建党精神的彰显及其传承价值

伟大建党精神是在创建中国共产党的伟大实践中孕育形成并在斗争中不断丰富发展的理论成果和精神标志。抗战家书是党团结带领人民进行艰苦卓绝抗战的历史印证,是宝贵的红色资源,是承载伟大建党精神的载体。抗战家书中蕴含着丰富的思想要素、行动要素、意志要素、品格要素,使其成为伟大建党精神具体内涵的显性映射。抗战家书通过生动话语叙事、超越时空界限、形塑政治认同,实现了传承伟大建党精神的多元价值建构,进而实现伟大建党精神在理论、历史和现实维度的传承赓续。

《论持久战》蕴含的历史主动精神及其当代启示

《论持久战》是发扬历史主动精神的生动写照。在这部光辉著作中,毛泽东同志科学把握规律,坚定人民立场,凸显创新意识,坚定斗争意志,强调过硬本领,充分彰显和高扬了伟大的历史主动精神,引领全民族抗战最终取得胜利。充分挖掘和深入总结《论持久战》蕴含的历史主动精神,对于中国共产党在新时代弘扬历史主动精神,顺利推进社会主义现代化强国建设具有重要意义。在新时代的征程上,我们要深刻领悟《论持久战》所蕴含的历史主动精神,尊重客观规律、坚持人民至上、强化创新意识、发扬斗争精神,坚定不移地推进中华民族伟大复兴,推进社会主义现代化强国建设。

《孙子兵法》中的战斗精神

战斗精神是军人面对危险时坚定意志和勇气的体现,是军队取胜的精神支柱,被历代军事家所推崇。早在春秋时期,孙子就有过相关论述,《孙子兵法》中的“气”实际上就是战斗精神的代名词,而《孙子兵法》作为现存最早的兵书,其中蕴含的战斗精神是中华优秀传统文化和革命文化的生动体现。研究《孙子兵法》中的战斗精神及其培育路径,可以更好地把握战斗精神的内涵,对于当代战斗精神的培育具有现实的指导意义。

国内抗战精神的研究演进与未来展望——基于Cite Space的可视化分析

借助Cite Space可视化分析软件,对近十年以来CNKI数据库中收录的与抗战精神相关的有效期刊文献进行系统分析。呈现了抗战精神研究领域的发文量趋势变化、研究力量分布情况以及高被引文献排名的分析结果,通过关键词共现、聚类和突现分析,总结抗战精神研究领域的主题分布。从分析结果中反映出该领域存在研究资源整合有待优化、研究视角较为单一、研究体系仍需完善等问题,基于此,为后续该领域的深入发展提出可行性建议并作出未来展望。

战火中的歌声:第三厅抗战歌曲的创作与影响

抗战时期是中国面临空前危机的时期,音乐作为一种情感表达强烈的艺术形式,在这段时间里扮演着至关重要的角色。歌曲作为音乐的重要组成部分,具有广泛的传播力和影响力,在宣扬民族精神、激发抗战热情、动员民众参与抗战等方面起到了重要作用,成为抗战宣传的有力武器。“第三厅”作为一个抗战宣传部门,负责抗战的宣传工作,在第三厅的抗战宣传工作中,抗战音乐占据着重要的地位。在郭沫若、田汉、洪深的带领下,“第三厅”的成员创作出许多优秀、脍炙人口的抗战歌曲,鼓舞了全国军民抗日的决心和斗志,掀起了人民抗日的热潮。

李林精神及其时代价值探析

李林精神是抗日战争时期形成的以爱国主义为核心的民族精神,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,其内涵体现为祖国至上的爱国情怀、对党忠诚的高度觉悟、舍身为民的民族气节、敢于担当的责任意识。新时代新征程,进一步传承与弘扬李林精神,有助于丰富和培育以爱国主义为核心的民族精神,为中国共产党人筑牢理想信念提供范本,为党员干部永葆政治本色树立标杆,为人民群众勇担历史使命注入动力。

论中国共产党是抗日战争的政治指导者

中国共产党作为抗日战争政治指导者的历史定位,是由抗日战争的时代环境和抗日民族统一战线的特殊合作方式决定的。在整体上,中国共产党对抗战的全局走向以及大后方和沦陷区的抗日运动开展政治指导——提出并建立抗日民族统一战线,擘画抗日战争的整体战略,坚持抗日与民主并行等主张,发扬英勇不屈的抗战精神,对抗战的胜利发挥了中流砥柱作用。同时,在局部中,中国共产党又领导了敌后抗日根据地和敌后战场。中国共产党的政治指导者定位,有助于彰显中国共产党以及中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要作用,推进和深化对中国人民抗日战争的研究。

中国共产党领导的文化抗战与中华民族精神的凝聚

文化抗战是中国人民伟大抗战的一部分。在文化抗战中,中国共产党形成了符合中国历史实际与现实状况的马克思主义的“中华民族”观,制定了争取民族独立解放的民族政策;在文化抗战的实践中,通过在各类教育中加强民族自信心和自尊心教育,唤醒民众的民族意识;以文学艺术的生动形象,讴歌抗战英雄,弘扬中华民族气节;颂扬中华民族历史上的民族英雄,鞭挞汉奸的卖国罪行,凝聚了中华民族精神;批判日本帝国主义的侵略“理论”,强化中华民族的整体意识,褒扬民族团结。中国共产党领导的文化抗战推动了抗战文化的勃兴,为中华民族精神即抗战精神的形成提供了沃土;新民主主义文化理论引领了文化抗战的方向,中共成为铸造和弘扬民族精神的主导力量。

试谈扩展“太行精神”的内涵

当前学术界对于太行精神的研究,基本上是围绕着李长春同志的论述和界定而进行的。这个界定完整、深刻地概括了中国共产党领导的太行抗日根据地军民在抗击日本侵略者的过程中表现出来的革命英雄主义精神、爱国主义情怀和根据地建设经验。社会主义革命和建设时期,太行儿女在中国共产党领导下继续创造了很多伟大的业绩和宝贵的精神财富,进一步扩展和丰富了太行精神的内涵。太行精神是一个开放和不断发展的体系。依据太行儿女的生动的社会实践活动不断对太行精神予以丰富,是研究者的责任和一项有重要价值的学术工作。

传统军事典籍的文化价值——以《孙子兵法》为例

优秀传统军事典籍中不仅包含着军事思想、战争谋略,还蕴藏着丰富的文化价值。深入挖掘优秀军事典籍中的文化价值,对实现传统文化的创造性转化与创新性发展、助力当前军队文化软实力提升具有重要作用。《孙子兵法》是传统军事典籍中的一部军事力作,该文集中对《孙子兵法》中蕴含的思维方法、哲学思想、民族精神等文化元素进行了系统梳理和总结提炼,多角度、多层面挖掘优秀军事典籍的文化价值,诠释、解读了这部兵学典籍的智慧与魅力。

抗战时期新安旅行团在桂林的活动贡献研究

新安旅行团是抗战时期著名的儿童革命团体。他们以抗日救亡为宗旨,为实践生活教育思想,走进社会大学校,通过修学旅行的方式在全国进行爱国宣传。该文结合史料,具体论述了新安旅行团在桂林期间广泛地团结爱国力量,开展文艺宣传、岩洞教育、儿童运动、拥军慰问等多项抗战救亡活动。新安旅行团在中华民族危难时期,为促进民族觉醒、宣传革命精神所做出的贡献及其中所表现出的爱国主义精神、集体主义精神与积极进取、团结奋进的革命精神,正是“新旅精神”的体现。对此研究,有利于新时期青少年传承红色基因,坚定理想信念,砥砺品格,实现全面发展。

太行精神研究的理论价值与实践意义探析

太行精神是中国共产党人与太行儿女在抗日战争以及长期的奋斗中所铸就的伟大精神,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。从党的十四大前后到现在,学术界围绕太行精神形成了一系列研究成果,其中太行精神研究的理论价值主要集中于三个方面:深化太行精神的科学内涵,清晰把握太行精神的生成逻辑,进一步明确太行精神的历史地位;而太行精神研究的实践意义可以集中概括为践行太行精神,把握根本原则和采取相应措施三个方面。

中国共产党的历史主动精神及其时代启示--以皖西大别山区抗战为考察对象

“历史主动精神”源于中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的实践,在习近平新时代中国特色社会主义思想中多次被提及。抗战时期,中国共产党在皖西大别山区首开区域合作,推动民众动员,进行军事抗敌,建设党的组织,这些抗战实践彰显了丰富的历史主动精神:化解对抗、缓和矛盾,为了人民、依靠人民,敢于斗争、敢于胜利,承担使命、开创未来。这种历史主动精神给予我们深刻的当代启示:一是要运用矛盾分析方法,推进和谐社会建设;二是尊重群众首创精神,助力中国梦的实现;三是发扬斗争精神,奋进新征程;四是推进党的建设,引领民族未来。

试析江桥抗战所体现的抗战精神

发生在1931年的江桥抗战,打响了“九一八”事变后反对日本侵略的第一枪,拉开了世界反法西斯战争东方主战场大规模、有组织抵抗的序幕,掀起全国抗日战争的新高潮。文章从江桥抗战爆发的背景、抗战概况和体现的抗战精神三个方面进行论述,弘扬伟大抗战精神,有利于我们在中华民族伟大复兴的道路上不断取得胜利。

武术精神变迁之探析

运用文献资料法、逻辑推理法,对武术的精神产生和变迁进行研究,旨为揭示武术精神之根本,兴我中华。为当今物质的社会理智的辨析现代的武术精神,并探寻精神的驱动力,重新激发武术的能量。并得出以下结论:1)从武术本质精神引申出的战争精神,发展为现代社会需要的体育竞技精神。2)从社会大背景影响武术产出的为统治者建功立业的封建政治精神,发展为现代武术的民族精神。3)武德应与社会大背景润泽出的不同时代和形式的伦理道德精神融合创新发展。4)应以古今中外的文化精髓为依托,创新发展武术的民族精神和伦理道德精神文化。

从边缘到前沿——云南辛亥革命精神的起源与传承

从辛亥"重九起义"到反袁护国战争,二者把云南从一个中国政治地理的边缘省份推向了历史前沿,引领时代风骚。这至少从地缘政治上来看是与云南在当时国内的地位是不相符合的。为什么会出现这种反差呢?深入思考这个问题会发现,这与云南自中法战争后特殊的社会变化,以及云南在应对这些变化时所形成的辛亥革命精神是密切相关的。

武士道嬗递的历史轨迹

8、9世纪 ,适应武士群体战争实践生活需要而产生的武士道 ,12世纪末随着镰仓幕府的建立而成为制度的道德规范 ,17世纪经山鹿素行等武士道理论家的系统化和理论化 ,又成为信仰的道德规范。 19世纪后半期 ,由于明治政府的强制推行 ,武士的道德规范发展为日本全民的道德规范。武士道以利益为杠杆 ,靠生命来体现 ,最大限度地挖掘人的精神资源 ,驱使臣民以统治者的意志作为自己的神圣使命。在日本人 10 0 0多年的历史创造中 ,武士道崇尚武勇的“战争之道”和强调忠诚的“献身之道” ,逐渐与日本民族文化、民族精神融为一体 ,沉淀为日本人最宝贵的精神财富 。

两次鸦片战争时期八旗兵的抗敌斗争

清朝中期,八旗武备已逐渐废弛,八旗兵战斗力下降。但在两次鸦片战争时期,参加反侵略战争的八旗兵,仍与侵略者展开了英勇的激战。无论是在镇江保卫战,还是血战八里桥,我们都能看到八旗官兵以血肉之躯保家卫国的场面。八旗官兵反侵略斗争的爱国精神,是中华民族的瑰宝,我们应予以肯定、珍惜、发扬。