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先秦道家的“气”与南方原始宗教
被引量:
1
1
作者
黄毓任
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2005年第6期16-19,共4页
哲学最初在意识的宗教形式中形成。先秦道家哲学的“气”与南方原始宗教有密切关系。中国是一个以 水为生、与水利害攸关的国家,对云气的膜拜及观云气以判凶吉的活动早已有之。考察楚辞及其它文献中所反映 的南方(楚地)“望气祭云”以...
哲学最初在意识的宗教形式中形成。先秦道家哲学的“气”与南方原始宗教有密切关系。中国是一个以 水为生、与水利害攸关的国家,对云气的膜拜及观云气以判凶吉的活动早已有之。考察楚辞及其它文献中所反映 的南方(楚地)“望气祭云”以及“枚卜”等执断人事的宗教迷信活动方式,依稀可见这两种宗教活动相结合的痕迹。 道家哲学的“气”植根于南方人望气时滋生和积淀下来的对云气的膜拜心理,是枚卜和望气相糅合的产物。而道家 创始人将其改造成为生成万物的先验范畴,赋予它一种神秘的支配性质,也与望气以及云气本身的特点有着某种 微妙的联系,可以说,它是对云气的宗教态度的哲学化。
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关键词
先秦道家思想
气
南方原始宗教
祭云望气
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题名
先秦道家的“气”与南方原始宗教
被引量:
1
1
作者
黄毓任
机构
南通大学杂志社
出处
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2005年第6期16-19,共4页
文摘
哲学最初在意识的宗教形式中形成。先秦道家哲学的“气”与南方原始宗教有密切关系。中国是一个以 水为生、与水利害攸关的国家,对云气的膜拜及观云气以判凶吉的活动早已有之。考察楚辞及其它文献中所反映 的南方(楚地)“望气祭云”以及“枚卜”等执断人事的宗教迷信活动方式,依稀可见这两种宗教活动相结合的痕迹。 道家哲学的“气”植根于南方人望气时滋生和积淀下来的对云气的膜拜心理,是枚卜和望气相糅合的产物。而道家 创始人将其改造成为生成万物的先验范畴,赋予它一种神秘的支配性质,也与望气以及云气本身的特点有着某种 微妙的联系,可以说,它是对云气的宗教态度的哲学化。
关键词
先秦道家思想
气
南方原始宗教
祭云望气
Keywords
T
a
oism in tile pre -
qi
n period
“
qi
”
the primitive religion in the South
watching qi and sending a memorial ceremonyfor cloud
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
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1
先秦道家的“气”与南方原始宗教
黄毓任
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2005
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