共同富裕的中国式现代化对资本主义悖论性贫困的超越

悖论性贫困是资本主义社会特有的贫困现象,是资本主义制度的必然产物。20世纪30年代以后,资本主义国家试图通过各种方式修复悖论性贫困,提高雇佣工人的物质生活水平,但最终都“无功而返”,资本主义不可避免地陷入“两极分化”困境和“福利过度”陷阱。而反观中国,经过多年来尤其是党的十八大以来的探索,中国共产党带领中国人民成功地探索了全体人民共同富裕的中国式现代化,创造了人类文明新形态,不仅彻底消除了绝对贫困问题,还促进了全体人民走向共同富裕,实现了对资本主义悖论性贫困的超越,为促进全球发展贡献了中国方案。

资源开发的“财富悖论”探究——基于收益分配视角

经济学中的经典假说"资源诅咒"往往表现为自然资源开发中区域经济层面的"资源地贫困"与微观经济层面的"采掘企业超额利润"同时存在的"财富悖论"现象。通过运用全部采掘业占工业总产值的比重来度量资源丰度、用城市家庭人均可支配收入增长来度量经济发展水平、使用2001年—2005年的省际面板数据对资源开发与地区经济发展水平之间的相关性及其传导作用机制进行实证检验,证实了我国内部地区层面存在"资源诅咒"效应。资源开发收益在企业微观层面的各利益主体之间和政府区域层面的资源区与受益区之间的收益分配不公,是导致资源开发的财富悖论不可忽视的原因。

乌蒙山国家能矿基地“财富悖论”问题及深度脱贫思考

基本经济制度与转轨体制的历时性矛盾发生共时性演化,催生发育乌蒙山国家能矿基地的"财富悖论"问题。利用逻辑推理与归因分析法探究悖论的形成机理,发现政治、经济、文化、法律、技术、保障等制度性障碍的存在,矛盾叠加与问题累积抑制了矿区转型、跨越与深度脱贫。实施包容性发展策略,从顶层设计上进行"五位一体"、多维价值的目标建构,形成新的制度性框架体系,有助于解除矿区发展的"悖论"问题。

严复自由观之悖论

严复自由思想的复杂性在于他既肯定自由之于人道的内在价值,又视其为国家富强的工具,而他对自由的历史性、工具性和价值中性的认识更显示了其自由思想的复杂性和丰富性。严复自由观之悖论与其说是群己(国家与个人)问题,毋宁说是共殊(普遍性与特殊性)问题。他发现了西方因自由而富强的秘密,但中国却难以复制英伦式的自由之路。为了拯救内忧外患的祖国,严复不得不搁置个人自由的目标,转而追求国群自由。"永恒的真理都是悖论性的",严复的自由观也许正因其悖论而具有独特的思想魅力。

经济增长与公众幸福的博弈研究

幸福的获得受到多种因素的影响,其中,财富与幸福的关系密切。然而,"幸福悖论"的提出表明幸福的获得与财富的增加并非完全正相关。文章分析了幸福与财富之间的关系,并通过对"幸福悖论"的阐述,从生态环境的角度,对经济增长与公众幸福进行了博弈分析,在此基础上,对中国当前的经济增长与公众幸福感之间的关系进行了探索研究,指出发展的最终目标是幸福,中国今后的发展应该以此为导向,选择合适的发展模式。

论以人民为轴心的社会主义新国富论

以物的依赖性为特征的社会现实型塑了传统的物本财富观,导致了财富悖论,即作为财富创造主体的人与其自身本质力量的背离。马克思的人本财富观超越了这种财富悖论。在其指导下所实行的以人民为轴心的社会主义新国富论,主张让一切创造社会财富的源泉充分涌流,实现国强民富,共同富裕。这是实现财富本质的人的复归的有益尝试。

财富管理中的数学滥用现象及分析

通过论述财富管理中数学滥用的问题,包括个人财富管理中的有限运算和希尔伯特旅馆悖论中的无限集合,阐述了在经济活动中,由于对其中涉及的数学分析做出不合理假设,导致大众和企业认识误区,从而产生经济假象。基于此,从数学角度解释经济活动背后的数学原理,对于理解经济规律,防范金融诈骗,树立正确的财富管理观,具有一定的现实意义。