北亚鼓圈——中俄萨满响器谱系研究的两个“半圆”

19世纪末至20世纪初,北亚鼓圈渐成为国际萨满文化研究的“热圈”。而当黑龙江/阿穆尔河成为中俄两国界河时,这个鼓圈也随之分为两个“半圆”。文章将中国萨满音乐的田野考察成果与俄罗斯民族学文献相勾连,并与欧洲博物馆发现的北亚萨满文物交集互文,通过个案描述与比较,追溯萨满鼓的文化原型,为完整的北亚萨满响器谱系建构打下基础,进而促进世界三大萨满鼓圈的比较研究——书写一部完整的萨满鼓生命史。

佛教与东方文化

与其他宗教相比,佛教具有更多的文化属性。源于印度的佛教不仅表现了民族文化特点,而且在南亚文化圈的形成过程中起了主导作用。佛教中国化是文化过滤与文化变异的结果,汉化佛教在东亚文化圈的形成过程中发挥了重要作用。佛教在发展过程中曾经受到西亚北非文化影响,在强盛时期又远播西亚北非地区,对后起的伊斯兰教苏非派也有一定影响。佛教沟通了东方三大文化圈,表现出鲜明的东方文化特性,是东方文化的重要代表。

古代西亚-北非的琉特乐器研究

文章聚焦古代西亚–北非的琉特乐器发展,分长颈琉特琴和短颈琉特琴两大类别展开,依次对琉特乐器在美索不达米亚、古埃及、古波斯三个主要地域的起源、形制、分类、功能、使用场合、传播变迁等要素进行剖析和归纳,主要研究并解决的问题有:1.对琉特乐器起源问题的梳理和解析;2.对琉特乐器在古代西亚–北非的形制、发展及使用等内容进行剖析和比较;3.提出短颈琉特类乐器出现及起源的新史料和新思考;4.引发对琉特乐器在后世丝绸之路上交流、碰撞之意义和影响的思辨。