雅斯贝尔斯的大学教育理念述评

雅斯贝尔斯是德国著名的高等教育思想家。他认为,大学是一种特殊的学校,是一个由学者和学生共同组成的追求真理的社团。大学的职能有三,即科学研究、传授学问和教育、文化。大学教育应以培养“全人”为目标,而有效的培养方法则是科研与教学相结合、专业训练与整体知识相结合、教学自由与学习自由相结合、知识传授与能力训练相结合。

全面理解理论和实践的关系

理论与实践之间的关系十分复杂。如果把这种复杂的关系简单化,就可能产生两种片面倾向:一种是片面强调理论的重要性、轻视实践经验的教条主义倾向;另一种是片面强调实践的重要性、忽视或不能全面理解理论对实践的指导作用和能动作用的"唯实践论"倾向。实践检验理论,理论也检验实践,人的"全部实践"才是检验真理的标准,不能把理论联系实际的原则简单化庸俗化。

人内心深处之原始之地:人性中怪异又黑暗之角落——劳伦斯《菊花的幽香》的象征和自然主义手法新析

劳伦斯初期的短篇小说，如《菊花的幽香》，由于其特有的自然主义手法遭遇了某些批评家和读者的非议，将之归咎于他对“人生怪异而又黑暗的角落和对人性中更为野蛮更为本能方面的关注”。劳伦斯时代的思潮，尤其倾向自然主义，其对他的创作和文艺观的形成有着不可估量的影响。他认为艺术须保持沉默，而这沉默中又蕴含着事物的秘密。以往批评界对“菊香”的读解却忽略了这一点。本文旨在通过对故事文本的评析，援引劳伦斯的文论和各家批评，以揭示贯穿于整篇故事“菊花”的深刻和含蓄的象征意义和劳伦斯所敢于触及的“人的内心深处那块原始的地方”。

整体的实践是检验真理的惟一标准——为纪念真理标准讨论30周年而作

实践是检验真理的惟一标准,而实践本身是包含着精神、思想、观念、认识、真理和逻辑以及感觉、直观在内的整体的实践。马克思和恩格斯都阐述过理论和感觉等在检验真理和确认真理过程中的决定性作用。所以,本文提出整体的实践,即包括精神性因素在内的实践是检验真理的惟一标准。这种整体的实践作为检验真理的标准并不构成逻辑上的悖论。

基于CDIO理念的软件专业课程体系的建设与研究

为了实行工学结合、校企合作的培养模式,形成以人为本、因材施教的高职软件技术教学体系,阐述了我校与国际知名企业微软(江苏)校企共同合作,以CDIO理念为指导,创新软件技术人才培养模式,构建"微软认证、全真嵌入"的专业课程建设体系,从而提高了软件专业人才培养水平,同时加强了学生实践和创新能力的培养。

论传统文化传承与科技文化创新

中国传统文化对科技创新具有深远影响。本文以辩证的观点,从创新精神、创新理念、创新实践、存疑态度、"学""问"精神和社会革新精神与实践等角度总结归纳了中国传统文化在创新领域的积极要素,从政治体制、经济体制、社会思想意识和人才培养机制层面阐释了中国传统文化对科技创新的负面效应,并分析了中国传统文化对科技创新的闭环约束机制。基于上述分析提出了取精用弘、持经达义、传承传统文化精髓推进现代科技创新的观点。

公共理性的“困境”及其解决——剖析康德与罗尔斯的论证

人们经常使用"公共理性"这个词,但对其含义或许并未深究。康德和罗尔斯分别对"理性的公共运用"和"公共理性"做了界定和说明,前者肯定理性的公共运用对于启蒙的重要意义,并对这种公用坚信不疑;后者则认为表面上存在公共理性的"悖谬"。前者以意志自由为逻辑起点,巧妙地消解公共理性的悖谬;而后者为了达到同样的目的假设了秩序良好的公民社会。相对而言,康德的论证更具先验论证的色彩,而罗尔斯的论证却营造了实用主义的背景。借助他山之石,我们或将吸取其思想对中国现实问题之思考的借鉴意义。

公共理性的“困境”及其解决——剖析康德与罗尔斯的论证

人们经常使用"公共理性"这个词,但对其含义或许并未深究。康德和罗尔斯分别对"理性的公共运用"和"公共理性"做了界定和说明,前者肯定理性的公共运用对于启蒙的重要意义,并对这种公用坚信不疑;后者则认为表面上存在公共理性的"悖谬"。前者以意志自由为逻辑起点,巧妙地消解公共理性的悖谬;后者为了达到同样的目的假设了秩序良好的公民社会。相对而言,康德的论证更具先验论证的色彩,而罗尔斯的论证却营造了实用主义的背景。借助他山之石,我们或将吸取其思想,对中国现实问题之思考具有借鉴意义。

物理学教学中的“全人教育”探索——以麦克斯韦方程组为例

"全人教育"强调"知、情、意"相结合:科学与人文艺术,科学精神、科学思想与科学方法,真、善、美和谐统一.物理学本身既是科学,也是文化、艺术;物理学中蕴含科学思想、科学方法、科学精神;物理学是真、善、美的统一.在教学过程中,物理学是进行"全人教育"不可多得的载体!本文以麦克斯韦方程组为例,从科学与艺术;科学思想、科学方法、科学精神;真、善、美和谐统一视角剖析经典电磁学理论在全人教育过程中展示出的教育功能.

道德文章 照耀千古——试论朱熹的社会生命智慧

本文把朱熹及其思想理论放在特定的历史时代予以审视,观照诠释其社会生命智慧的内容与 特征,探索其思想致广大、尽精微的本源,肯定他在人类社会发展历史上的作用和应有的地位。文章还指出, 他的生命价值理论是创造其人生价值的重要思想基础。

关于真理本质的追问

对真理的澄清和揭示不是对现成摆明到我面前的存在者之是的实在事件所表象出的"真理是"的翻译,因为,就存在者其历史性地存在而言,对真理及其本质的追问和运思就必然把存在者带到存在者的近旁相互照面。此一照面显明了存在者作为存在者整体(共在)之相关存在者归属于世界一体而来的命运的联结。文本的追问表明,真理既不是从意向活动中抽象出来的意见与实在的符合,也不是商业化、市场化时代前提下对所谓受技术理性支配的合理的可接受性的策划,毋宁说,真理作为一种显露标画的乃是思之所思以及命运的广度。

全真育人模式提升高职畜牧兽医专业毕业生就业质量的实践研究

衡水职业技术学院畜牧兽医教学团队提出的“真场景、真实习、真项目、真评价——校厂合作”全真育人新模式,历经研究与实践,在促进畜牧兽医专业毕业生就业质量方面取得了一定成绩。该文从研究背景分析入手,找准创新点,提出了解决问题的措施。

李贽晚而不归,欲归何处

李贽,明朝晚期著名的思想家,少年饱学,中年入仕,官至姚安知府,继而辞官归隐,不欲还家. 这种有才不仕、有官不做、有家不归之“异端”,随引后人无限之叹求. 李贽晚而不归,所归于他生命的永恒追求——“真”与“直”. “真”与“直”是李贽全部思想的基础,亦是他种种行为选择的最终根源.

实事求是 与时俱进 系统整体 实践标准 江泽民“三个代表”思想的方法论原则及启示

江泽民“三个代表”思想能飞跃式地丰富创新马克思主义的理论发展,在实事求是、与时俱进、系统整体性、实践标准等方法论原则的独具特色,是成功的重要原因。“三个代表”思想针对国际经济全球化、国内市场改革深化所致的人民内部利益群体分化与思想道德观念的多元化,国外及台湾大党的瓦解或沦落的现实背景;强调追踪先进生产力以形成发达生产力、以世界眼光继承发扬创新一切先进文化、扩大我党社会基础以代表人民利益的与时俱进;归纳、综合提炼出党建原则的完整系统体系,并从三大层面要素揭示其实质与内涵;既源自社会主义市场经济的实践、又经受了党八十年实践历史的检验,并将指导新的实践。

论整体——整体是部分的非线性函数还是非函数?

狭义函数相对论STRF认为:整体(holistic whole)属于全体(whole),全体仅由部分和关系组成,整体是其部分的非函数而不是非线性的函数。哲学逻辑角度,最简单的整体仅有两个要素:一个变元和一个非真值函数算符。它可被确定还原为非整体性的全体(non-holistic whole),它是由包含其他变元和一个真值函数联结词组成的真值函数。

论党领导立法的证成逻辑

坚持党的领导不仅是宪法的要求,还是中国特色社会主义法治的重要体现,更是全面依法治国的重要内容。在传统论证体系下,党领导立法的理由大多从规范角度入手,但规范论证方式割裂了建国前的立法尝试和建国后的立法工作,理论架构不符合历史实践情况,规范理由倒置了宪法实践和宪法表述。在规范理由之外,党领导立法的理由有三个,即权威理由、人民理由、理性理由。党领导立法背后的原因实质上是权威,权威背后的原因是人民的授权和支持,人民背后的原因则是服从理性选择。从这三个理由出发,可以总结出立法权威命题、立法人民命题和立法理性命题。立法权威命题说明了党之所以拥有立法领导权不在于宪法法律授权,而在于拥有权威,权威命题解决了党领导立法的资格问题,那么权威视角下,党领导立法要首先保障中央的权威。立法人民命题揭示了党领导立法的权威来源于人民,该命题解决了党领导立法的立场问题,那么在立法过程中就要依靠人民、相信人民、引导人民、坚持全过程人民民主。立法理性命题揭示了人民服从权威最根本是服从理性,理性命题解决的是立法方法问题,那么立法过程中要坚持实事求是,坚持从群众中来到群众中去,广泛吸收人民群众意见的同时提炼总结人民群众的理性智慧。

后真相政治的本性:概念演进、话语图景与叙事逻辑

后真相政治是一个新兴政治现象,对于它的概念理解、话语图景尚不清晰,政治叙事理路亟待澄清。需要审省真相概念的内涵表达与语义变迁,揭示后真相的“真相”基础,从真理类型的语义交替中,揭示自我理解与世界、我与他人的核心议题是“真”的核心逻辑与核心要义。由此,通过对后真相概念的现有解释路径的批判,阐明其建构性解释路径,在“后”所指示的“转义—构义”基本构架中提炼其共通性因素,厘清后真相是一种基于“亲和型真相”的政治叙事。进而,通过以无知的建构与解构中政治叙事的剖析,揭示新政治经验主义是后真相政治的本质属性及其架构的脆弱性,指明超越后真相政治的科学思维与认识路径。

求真务实、开创学生工作新局面

为贯彻党中央16号文件,我院在加强学生的思想政治工作方面做了大量工作并采取了一系列改革创新措施。要贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,做到育人为本,德育为先,素质优先,结合我院实际求真务实、改革创新努力开创学生工作的新局面。