自由与自律的概念辨析

康德主张,人们只有凭借理性的绝对命令约束感性的任意冲动才能达成自由;在他的见解影响下,人们也常常认为真正的“自由”在于“自律”,甚至把二者直接等同起来,这种观点扭曲了意志自由和现实自由的真相。其实,从实然视角看,由于现实生活中因果链条和诸善冲突的影响作用,人们达成的任何现实自由,一方面都在于从心所欲的“随意任性”,另一方面又包含通过自我约束得以实施的“自律”因素,因而始终处在某种人们无法彻底消解的深度悖论之中。因此,如果我们否定了自由包含自律但又不同于自律而在于从心所欲的特定本质,不加辨析地将它与违心背欲的自律约束混为一谈,就会妨碍人们站在不同的应然立场上,处理和应对自由本身的这个内在悖论。

稻农无公害农药使用意愿及其影响因素研究——基于江苏省的调查数据

无公害农药具有高效、环境兼容性好、无污染等优点,符合农业可持续发展对农药使用的客观要求。采用2011年江苏省204户稻农的调查数据,通过Logistic回归模型来分析稻农无公害农药使用意愿及其影响因素。研究结果显示,稻农的年龄、受教育程度、外出打工人数、农药价格、稻谷价格、地区经济发展水平和法律法规等10个因素显著影响稻农无公害农药使用意愿。最后,提出了相应的政策建议。

论文艺复兴时期人文主义关于人的内涵

文艺复兴时期人文主义宣扬人是高贵的,人的高贵在于主宰世界、在于人的智慧,人可以依靠自己的智慧和力量,改造、完美这个世界;倡导人的意志自由,认为人能够依靠自己的力量、智慧和能力与命运女神抗争,人应该拥有主宰自己命运并为自己命运负责的自由;阐发世俗人思想,主张人生目的是追求现世的世俗幸福和欢乐,财富对现实生活具有重要作用,财富是道德的基础,人应关注世俗的社会生活,成为社会人,能通过自己的努力实现人的理想、价值和生命的意义;提出全人观念,认为人应该是全面发展的人,把人作为教育的根本出发点,提出意志自由人的教育理念,主张自由教育的目的根本是培养全面发展的自由人。文艺复兴时期人文主义把人的内涵最终定义在高贵人、意志自由人、世俗人,全面发展人的范围之内,赋予了人新的内涵。

张君劢的文化哲学评介

张君劢为新儒家文化意识宇宙提供的全副智慧,都涵摄在这样一个命题中,即"文化转移之枢纽,不外乎人生观"。人生观不仅是张君劢文化观的根基,也是其整个思想体系的基础。按照文化之三个层面的划分,文章着力分析了人生观对物质文化、制度文化和观念文化的枢纽作用。

民族审美主体的自由之路——卡夫卡孤独三部曲与扎西达娃虚幻三部曲的比较

本文通过比较卡夫卡的孤独三部曲与扎西达娃虚幻三部曲的自由意志,概括出作品中为了人类的尊严而进行不懈的自由追寻的相似性,同时,又从绝对非理性自由观和相对理性自由观进行相异性的探寻。究其原因,则从类的自由天性的相似,专制下无自由和民主下有自由的相异性进行论述,进而彰显了卡夫卡追求精神上的绝对自由和扎西达娃追求文明现实下理性自由的永恒冲动。

论意志自由的道德责任

本文以分析思想史上关于意志是否自由的见解差异为导引,在认识自由、意志的理性特征和意志自由的伦理本质基础上,分析把握意志自由与客观必然性、社会制约性的辩证关系,确认意志自由的道德责任。

迷失与回归——《沙堡》中“婚外情”的伦理解读

爱丽斯·默多克于1957年创作的《沙堡》(The Sandcastle)是一部关于婚姻出轨的伦理小说。分析指出,小说中莫尔与雷恩之间的"婚外情"揭示出人是一个斯芬克斯因子的存在,体现出理性意志、自由意志和非理性意志之间的伦理冲突。因"欲"而起的"婚外情"是其自由意志没有得到抑制、摆脱道德责任的非理性意志占据上风的结果。激情过后,自由意志的力量渐渐减弱,理性的回归成为必然。莫尔最后的归家选择是其伦理意识回归的表现,其间,理性意志起到了关键性的作用。该小说对于当代中国构建和谐的婚姻伦理关系也有着重要的道德警示作用。

免费和付费签约方式下居民家庭医生签约服务续约意愿影响因素研究

目的探讨影响免费和付费签约居民续约意愿的因素。方法采用分层抽样方法抽取4所通州区的社区卫生服务中心,再从中随机抽取2021年8—11月1039名免费签约和834名付费签约居民进行问卷调查,分析两种签约方式下居民续约意愿的影响因素及原因。结果总体续约率和续约意愿率分别为85.1%和90.5%,其中免费和付费续约意愿率分别为89.3%和91.5%。免费签约中,预约就诊(OR=2.898,95%CI=1.107~4.928)、首选家庭医生(OR=2.169,95%CI=1.187~3.967)和3个月内与家庭医生见面次数(1~2次:OR=2.998,95%CI=1.594~5.640;3次:OR=4.519,95%CI=2.106~9.696;≥4次:OR=7.850,95%CI=3.326~18.527)影响居民续约意愿;付费签约中,65及以上老年人(OR=21.068,95%CI=1.047~424.064)、预约就诊(OR=6.284,95%CI=2.248~17.568)、首选家庭医生(OR=3.420,95%CI=1.180~9.911)影响居民续约意愿(P<0.05)。结论付费签约续约意愿率略高。免费签约中选择预约就诊、首选家庭医生和3个月内与家庭医生见面次数越多越愿意续约;付费签约中老年人、预约就诊和首选家庭医生的居民续约意愿越强。建议提高居民认知度,扩大付费签约服务包内涵,增强居民续约意愿。

自由意志、理性意志与“激情之爱”——《背叛》中“婚外情”的伦理解读

哈罗德·品特于1978年创作的《背叛》是一部关于婚姻出轨的伦理剧。剧中杰瑞与爱玛之间的"婚外情"揭示出人是一个斯芬克斯因子的存在,体现出理性意志、自由意志和非理性意志之间的伦理冲突。因"欲"而起的"婚外情"是其自由意志没有得到抑制、摆脱道德责任的非理性意志占据上风的结果。激情过后,自由意志的力量渐渐减弱,理性的回归成为必然。杰瑞的归家选择是其伦理意识回归的表现,其间,理性意志起到了关键性的作用。通过"倒叙"的叙事结构,作者将剧中"婚外情"行为还原至20世纪六十年代及七十年代后期两个不同时代的伦理现场,对之加以客观呈现,说明意志冲突导致或抑制"婚外情"的原因是在不同的伦理语境中形成的。这部剧作对于当代中国构建和谐的婚姻伦理关系也有着重要的道德警示作用。