曲江乡农村妇女生殖道感染及避孕节育现状

目的:了解西安市雁塔区曲江乡农村妇女生殖道感染现状及避孕节育使用情况。方法:我们用二阶段随机抽样的方法,抽取曲江乡12个村的妇女共430人。进行问卷调查、妇科检查、现场镜检和实验室阴道清洁度检查,筛选出问卷合格者共404名,包括340名育龄妇女和64名绝经妇女。结果:生殖道感染性疾病、下生殖道感染性疾病、两种生殖道感染性疾病混合感染、3种生殖道感染性疾病混合感染的患病率分别为75.5%、58.7%、16.5%、2.7%。其中阴道炎、慢性宫颈炎、宫颈糜烂患病率分别为:27.0%、47.5%、30.9%。育龄妇女慢性宫颈炎、附件炎患病率均比绝经妇女高。育龄夫妇结扎率、输精管结扎率、输卵管结扎率分别为:50.7%、0.3%、50.4%。结论:该地各种生殖道感染性疾病发病率较高。输卵管结扎率高、而输精管结扎率低。这与当地的社会、家庭及个人等诸多因素有关。

试论传统文化的女性价值观

文明时代的到来，形成了以宗法制为核心，以父系家族为细胞的私有制社会，同时，也带来了妇女地位的跌落。她们被排挤出社会生产的主要部门，由此，男尊女卑的原则逐渐被确定下来。同时绵密精致的传统文化对女性的要求则集中表现了“贤妻良母”的角色期待和“以色事人”的价值观念。

论英国宗教改革和社会生活的变迁

宗教改革时期英国社会生活发生了一系列的变化，这首先表现在其民众的宗教生活逐步沾染上新教的色彩。其次，在经济领域，其人口的增多与物价的上涨共同导致了社会贫困化现象的产生，都铎政府也为此出台了相应的济贫法令。再者，虽然新教与天主教在一些基本的社会思想文化观念上并无太大的差别，但在对诸如性。

对清教妇道观的有力抨击——评《喧哗与骚动》中女主人公的悲剧形象

威廉·福克纳的代表作品《喧哗与骚动》中的女主人公凯蒂 ,美丽善良 ,富有爱心 ,但却不为深受清教传统思想影响的社会和家庭所接受、所爱护 ,她渴望美好幸福的生活 ,却又没有树立起良好的价值观同传统妇道观相抗争 ,最终沦落为妓女。作者通过对女主人公悲剧形象的塑造 ,有力地抨击了南方传统道德标准及清教主义的妇道思想 ,揭露了它们对人性的压制和摧残。

北朝鲜卑妇女的婚姻观

北朝时期,鲜卑妇女的爱情和婚姻观念比较放达。她们婚前追求爱情和选择情侣比较自由,婚后专断于家,贞节观念淡薄,不太在意离婚与再嫁,对唐代的婚姻观产生了一定影响。

站在边缘的女勇士——对汤亭亭《女勇士》的跨文化观读解

作为早期中国移民后代,美籍华人汤亭亭是一位生活在两种文化之间的“边缘人”,特殊的双重民族文化背景虽然给她带来了尴尬困境,但也为她反观两种文化提供了一个最佳的边缘视角。在《女勇士》中,汤亭亭正是利用了这一文化身份上的优势充分展现了其跨文化观:她在美国文化的土壤中移植并培育中国神话传说;将中美文化置于平等对话状态,对二者都进行了反思与批判;在消解二元文化对立的基础上重建自己的文化身份和新的中心。在此,作者表达了各民族文化应通过平等交流与对话、互补互通、和谐相处的跨文化交际思想。

谈凯蒂形象及其文化意义

凯蒂本来是一个有着许多美好品质的南方少女,最后却由反叛传统走向了堕落和沉沦。在凯蒂这个人物的悲剧中,表现出了南方贵族的没落,表现出了南方文化特别是清教妇道观对妇女的摧残。凯蒂形象具有独特的文化意义。

列夫·托尔斯泰女性塑造中的“圣母—妓女”情结

列夫·托尔斯泰笔下的理想女性具有一种“圣母—妓女”情结,《战争与和平》中的娜塔莎·罗斯托娃、《安娜·卡列尼娜》中的安娜·卡列尼娜、《复活》中的马斯洛娃等,无不具有此特性。她们均具有既坚守纯洁又渴望堕落的双重心理,而那些要么只是纯洁、要么只是堕落的女性,以及那些既不纯洁、也不堕落的中庸女性等,都不是托尔斯泰所喜悦的。她们面临着要么结局悲惨、要么性格得到被改造的命运。由于托尔斯泰创作道路十分漫长,他笔下理想女性这种相互对立的矛盾情结其比重也是会发生变化的,并影响着作者创作观念和女性观念的变化。

《春秋》所载女性谥号考论

《春秋》载有十一位女性的谥号,均为葬后举谥。文章先对经传文献进行分析,梳理出十位鲁国得谥女性的书谥体例;然后从当时的贞节观着手,考察为何仅书一位诸侯夫人之因;最后比照独立谥女性一生所行之事,探究其与谥号的关系。

平等与偏见:《圣经》《古兰经》中的妇女观

《圣经》与《古兰经》这两部伟大的经典虽然形成时间相隔甚远,但在关于妇女地位和命运问题上却有相同的"启示",这些内容直接影响了后世基督徒与穆斯林妇女价值观的形成。文章根据经文教义和相关知识,对前人较少涉及的两者在妇女观上的比较进行探讨,阐明因性别造成的社会地位的巨大差距。

克里斯蒂娃的女性主义文学理论探幽

文章试从三个方面概评克里斯蒂娃的学术思想,以总结她的女性主义文学理论与英美学派以及法国学派的另两位代表人物(西索和依利加内)的相同及差异及其在当今西方女性主义理论研究中的影响和意义。

统筹城乡妇女就业问题研究

科学发展观的本质和核心是以人为本,根本要求是统筹兼顾。无论在农村还是在城镇,妇女劳动力已经成 为中国经济发展不可缺少的人力资源,统筹城乡妇女就业对于促进农村妇女劳动力有序转移。

从祥林嫂等三位女性命运看鲁迅的女性观

祥林嫂、子君、刘和珍是鲁迅笔下颇具代表的女性形象。这三位女性所处的时代、生活状况、斗争方式不同。笔者对以上几方面进行分析,发现鲁迅笔下的女性形象是逐步发展的,鲁迅的"女性观"是不断进步的。

女祸观念影响下的市民叙事——论宋元话本中的烟粉灵怪故事

以妖鬼魅人为主要内容的烟粉灵怪故事,在宋元话本中占有相当的比例。如果将它们放到一起进行考察,会发现这些故事中的女性形象都在不同程度上被妖魔化,成为女色观念与女祸观念的载体。应当说,烟粉灵怪故事从不同的侧面讲述了同一个母题———女色对男人生活的破坏。贯穿这些故事始终的,是陈旧的女祸观和情色观,是对年轻男子的告诫:远离女色的陷阱。因此可以说,话本中的烟粉灵怪故事,实际上是流传于市井的一种寓言,是一种笼罩在女祸观念下的功利性的市井叙事。

“东窗设计”故事演变中“王氏主谋”说辨析

“东窗设计”故事中王氏主谋之说 ,发轫于宋人笔记 ,在明清时期有不同的文本表现。其演变过程中的观念变化 。

科学发展观对妇女权益保障的实践要求

科学发展观是科学的方法论,是我们用理论武装建构妇女权益保障体系的指南针。科学发展观对妇女权益保障思想提出了实践要求:在保障方式上,用国家根本法和法律法规的形式来保障妇女权益;在保障主体上,通过政府履行职能等多元化主体来保障妇女权益;在保障内容上,通过充实其内涵更大限度地保障妇女权益。

妇女工作中“以人为本”的理论与实践

妇女工作要“以人为本”,但“以人为本”并不是一个不言自明的话题,笼统地谈论“以人为本”,或者片面化、极端化地理解“以人为本”,都可能使妇女工作陷入误区,以至于男女平等基本国策不能落到实处。因此,为进一步贯彻落实男女平等基本国策,妇女工作中必须贯彻“以人为本”的理论和实践。

中国女性自我概念对体育消费行为的影响

为了解女性自我概念对体育消费行为的影响,认识和理解女性体育消费行为的基本框架,采用文献资料法,从自我概念的5个纬度出发,分别阐述了家庭自我、情感自我、表现自我、发展自我、心灵自我对体育消费行为的影响,并指出女性自我概念系统是动态结构,提出商家可以根据目标女性消费者自我概念系统结构与消费行为之间的关系来研究和制定有效的广告设计及适当的营销策略。

试从紫姬形象看紫式部的理想女性构想

紫姬是《源氏物语》众多女性中最为光彩照人的一位完美女性,作者紫式部通过紫姬形象的塑造表现紫式部心目中理想女性构想,可以归纳为三个方面。同时,紫姬这一形象的塑造,也最为深刻地体现了紫式部对女性命运的理解和把握。

从简·爱和玛姬看维多利亚时期的新女性观

维多利亚时期的英国女性主义意识开始觉醒,一些女性开始争取自身在教育,经济,爱情等方面独立自由的权利。这些具有反抗精神的女性被称作维多利亚时期的新女性。本文试图从《简·爱》和《佛洛斯河磨坊》两部小说女主人公的比较看当时的新女性观,即女性若要解决自身的困境,必须结合男女各自的优点,在承认两性差别的基础上,通过女性自我意识的不断觉醒以及自身素质的提高来消灭性别歧视,从而达到和谐意义上的男女平等。反之仅仅依靠自身力量进行无声抗议是容易妥协、屈服的。