左联女作家与中国女性发展理论

一个世纪前接受教育的一些女性逐渐形成自我意识并勇敢地与封建礼教抗争,成为"出走的娜拉";在经受磨砺的过程中,不论身兼何职,写作则成为她们表达心声的途径;底层的生活经历和进步的观念促使她们加入左联,从而得以突破早期"小我"的囿限而融入"大我"的洪流,在文学艺术道路上不断创新。左联女作家的独立意识、融入主流并承担社会责任的理念和创新精神,构成中国现代妇女史中的宝贵遗产,为新时代女性的发展提供了理论支撑。

女性意识觉醒之心路——浅谈20世纪八九十年代中国女性文学

20世纪八九十年代以来女性文学在中国文坛独领风骚。女性文学的文本风貌可用一个公式来表述,那就是社会生活化———生活个人化———个人心灵化。八九十年代的女性文学,走过了一条争取被男权文化接纳、建构女性联盟、解构男权文化的心灵之路。女性文学的主流对男权文化堤坝产生着强大的冲决力,也对女性自我解放产生着不可缺少的提升作用。

她们的痛苦向谁诉说——解读《时时刻刻》中的女性生活

运用文本细读方法,解读《时时刻刻》中的女性生活。认为美国小说家迈克尔.坎宁安(Michael Cunningham)在他的小说《时时刻刻》中运用意识流的手法讲述了20世纪不同时代三位女性一天的生活,在这一天中她们遇到无数的烦恼并经历着难以诉说的痛苦。小说所反映出的女性生活的痛苦是值得关注和研究的社会问题。

恋父情结书写与女性意识的渺茫走向

现当代女作家笔下关于女性恋父情结的书写无疑属具有另类色彩的题材,在此方面最有代表性的作家是张爱玲、张洁、陈染、张悦然等。在梳理考察现当代女作家笔下的恋父情结书写时,会发现这样两个特点:一是经历了从占有报复,到爱恨兼有,再到美化男性并与男性全盘和解的演进历程;二是女性恋父的情感选择呈现从宿命色彩到自我选择的走向。女性的恋父情结文本必然涉及母女关系的描写和母亲形象的塑造,母亲形象则经过了从对女儿和丈夫单向的忍受与爱乃至无怨无悔的承受,到爱怨交织,再到自私、势利、冷酷的演进路向。这些女作家在同性之谊的书写中,呈现了难以言说的复杂意味,而这种关系成为母女关系的衍生、补充乃至替代品,现当代女作家笔下同性之谊的书写呈现出从广义到狭义的演进脉络。在上述各种关系的书写过程中不难看出女作家的立场嬗变趋向,即性别对抗意味渐趋冲淡,女性文学原本意义上的女性意识似乎也渐行渐远,女性文学的未来走向不免堪忧。

晚清的女子教育与女性意识的觉醒

晚清价值观念的转变、教育制度的改革与社会舆论的宣传促使女子教育的兴起。尽管女子教育举步维艰、分布不均,但女子教育冲击了传统的教育观念,提高了女性的社会地位,促进了女性意识的觉醒。

问题与阐释:女性主义批评建设的可能

女性主义批评是与女性写作相伴生的一种批评实践。新时期以来,思想界对女性主义理论的译介和批评界借助女性主义理论进行的批评实践都取得了不少成果,推动了本土女性主义批评的理论建设。但是,西方理论并不完全契合本土的文化语境,使用西方理论也不能充分阐释当代女性写作的丰富性和复杂性。当下的女性主义批评存在两方面的问题:一是难以有效分析新时期以来女性写作的多元化特点,二是难以厘清全球化经济体系带来的消费主义意识形态对性别问题的多重影响。女性主义批评建设的理论困境要求我们对既定的研究范式做出相应调整。因而,将“性别”作为认识差异性范畴的一种方法,重新考察其生成的语境、处理的问题以及阐释的方式,将为女性主义批评的理论建设提供一种新的可能。

抗争——19世纪英国小说中的女性形象

自人类进入父权制社会以来 ,男尊女卑便成为一个世界性话题。各国的文学艺术家和社会活动家都在竭力促成妇女的解放。由于历史的原因 ,19世纪的英伦三岛上 ,女性文学特别繁荣 ,出现了许多栩栩如生、具有反抗精神的女性形象。

浅析简·奥斯汀作品中的女性意识

简·奥斯汀曾被誉为是女性中的莎士比亚的。她用六部以描写女性爱情婚姻为中心的小说,真实记录了英国中产阶级女性的心路历程。在现实与理想的取舍中,作者采用了两全的方法,将主人公没有金钱作后盾的命运和灰姑娘模式联系起来。从小说中折射出作者作为一个女性对浪漫爱情的幢憬,对婚姻的独立意识,对无奈现实的伤感,以及对待爱情婚姻的理性主义态度。

从《呼啸山庄》看女性的自我追求

长篇小说《呼啸山庄》是英国 19世纪著名女作家艾米莉·勃朗特的代表作。通过对小说中两代女主人公凯瑟琳在爱情婚姻道路上的命运沉浮、挫折经历的透视 ,探讨了作家艾米莉的女性自我意识 ,展现了艾米莉对女性在爱情婚姻问题上的独特见解 :人格独立、个性自由和男女平等是女性得到真正的爱情和美满的婚姻的关键所在 ,也是女性在爱情婚姻问题上进行不屈不挠的自我追求的最终目标。

由《致命女人》看美国半个世纪女性平权之路

美剧《致命女人》讲述了三个年代三个女主角的三个婚姻故事。她们肤色不同,性格迥异,却都面临着丈夫不忠的共同问题。面对背叛,她们做出了不同的反应,折射出当时女权思潮的发展及其对女性的影响。所以,这部剧实际上是借助婚姻问题讲述了身处其中的女性所面临的社会和人生难题,从细微之处勾画出半个世纪以来美国女性独立意识的发展过程和平权之路。

略论杨门男将演变成杨门女将的文化意蕴

本文考察杨门男将史实,澄清一些关于杨家将的错误认识,认为杨门男将在明代中期演变成女将,而演化的文化意蕴在于披着封建礼教———"忠孝节烈"的外衣,来宣传妇女独立意识;同时,也是对宋代以来在对外族入侵过程中"雌了男儿"的一种绝妙的讽刺。

王安忆小说的女性意识

王安忆的小说一以贯之地强调女性柔弱而绵长的旺盛生命力,她以细腻的笔法、悲悯的情怀娓娓叙说着一个个女性的令人感慨的命运与灵魂,其愈来愈独特、越来越成熟的创作,成功地表达着女性意识。

论丁玲与20世纪中国女性文学——纪念丁玲诞辰一百周年

丁玲是个极有个性的作家。鲜明的女性意识，贯穿她的全部创作。从“‘莎菲型’女性与中国女性文学”、“《‘三八节’有感》与丁玲的女性文学”、“丁玲与新时期女性文学”等三个方面来看，20世纪新女性形象无不受到丁玲创作的影响，这一重大影响关系足以确定丁玲在中国女性主义文学中奠基人的地位。

性别权力、意识冲突与妇女维权——基于赣南桔县妇联信访资料的分析

对赣南桔县妇联信访工作资料的内容进行分析可以发现,当前妇女群体尤其是农村妇女权益受损主要集中在婚姻家庭、劳动和社保权利以及人身权利上。面对权益受损,妇女们没有选择沉默,而是求助于妇联组织,这说明她们能够意识到社会性别权力的不平等并进行了抗争。但妇女们的抗争又是保守的,她们既没有充分意识到自己的权利,也没有打算彻底摆脱性别不平等的操控,而是在现代意识和传统的意识之间摇摆不定。这种内在的矛盾与冲突是由妇女自身素质以及社会文化制度共同造成的。

女性文化自觉的现实困境及其出场路径

马克思主义文化自觉理论包括本体论、认识论、价值论和方法论等向度的内容,是主体性确立的条件下文化认知、文化认同和文化创造等共同组成的有机体系。女性文化自觉由于其主体的双重身份而存在着既需要以女性的身份批判男权文化话语,又需要以人的身份全面继承人类文化的实践难题。女性只有在文化认知的客观态度和文化认同的价值选择相结合的基础上,积极主动地进行文化创造,才可能实现文化自觉所赋予的历史重任。

“国母教育”下的叛徒——民初女性“独身小说”现代性浅析

近代启蒙思想家为了国家复兴而提倡"国母教育",强调女子作为"女国民"在保国善种方面的责任与义务,但却忽略了女性自身的解放与发展的需要。这期间,部分女性小说家却开始怀疑现有主流教育目的的合理性以及反思新女性的人生意义。她们笔下的女主人公放弃了传统女性执着守望的婚姻家庭,重新寻找自己新的精神归宿,而独身成为了她们反抗男权社会、摆脱依附地位、实现女性自我的表达方式。

基于女性视角看《致橡树》对当代女性爱情观的影响

《致橡树》是当代女诗人舒婷的代表作,诗中新奇瑰丽的意象和清新贴切的比喻,带给读者无限遐想的空间,曾经激励了迷惘中的一代人与中国传统的旧伦理、旧思想、旧道德、旧爱情观彻底决裂。四十年来,无论时代如何变迁,诗歌当中强烈的女性意识对当代女性爱情观的影响仍然深刻。

西部农村女性性别意识现状研究——基于对嘉峪关市新城镇的问卷调查

基于对嘉峪关市新城镇3个行政村的问卷调查,以第二、三期中国妇女社会地位调查数据为对照,对西部农村女性性别意识现状进行历时性和地区性比较研究。结果表明,西部农村女性性别意识与10年前相比取得了很大进步,但是,与当前全国女性性别意识相比,则表现出明显的滞后性,并反映出诸多的矛盾性。据此,从地域发展、培训教育、宣传普及、制度设计等方面提出相应的对策建议。

花木兰似的写作立场——铁凝小说女性意识觉醒的意义

铁凝一直标榜一种无性别立场的写作,认为惟有如此才能跳出性别赋予的天然的自赏心态,女性的本相和光彩才会更加可信,才可能对人性、人的欲望和人的本质展开深层的挖掘。但通过解读铁凝的小说,我们发现她小说中最光彩四溢、微妙灵动的女性、男性形象,却是其用女性目光叙述的作品,无意识的女性意识的觉醒,使她作品主人公焕发出动人的魅力。

身游与神游——解析散文集《风中雨路》的三个意识

新世纪的女性散文写作中,伍荔霞的散文集《风中雨路》重新回归自然,在散文的素材和行文风格上,作品体现了生命意识、女性意识、生态意识,这三者在文中互相渗透,给人以一种全新的散文阅读享受。