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维吾尔族妇女婚姻观镜像——基于新疆喀什地区S县阿村的调查 被引量:5
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作者 冯雪红 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第5期81-87,共7页
维吾尔族婚姻多年前便引起学界关注,从"顶着压力"到"不明着谈"、"掏了洞的馕"与"处女情结"、"好女不等到十六七嫁"、从"没生育"到"没地位"、"雅克西"... 维吾尔族婚姻多年前便引起学界关注,从"顶着压力"到"不明着谈"、"掏了洞的馕"与"处女情结"、"好女不等到十六七嫁"、从"没生育"到"没地位"、"雅克西"与"帕克西"等说法和问题所透射出的维吾尔族妇女的恋爱观、贞节观、婚龄观、生育观、离异观,使我们在了解维吾尔族妇女婚姻观诸多层面的同时,更为深入地了解维吾尔族婚姻文化个性。 展开更多
关键词 维吾尔族 妇女婚姻观 婚姻文化 恋爱观 贞节观 生育观 离异观
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大学生婚恋观对高校德育工作的影响及对策 被引量:19
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作者 陈小琼 崔小璐 《哈尔滨学院学报》 2010年第1期132-136,共5页
大学生恋爱和婚姻是大学校园现实而又敏感的话题,也是高校德育工作的重要领域。文章对大学生婚恋观概念进行了界定,指出研究大学生婚恋观的重要性,在调研上海工程技术大学学生婚恋情感现状的基础上,分析了当代大学生婚恋观存在的问题及... 大学生恋爱和婚姻是大学校园现实而又敏感的话题,也是高校德育工作的重要领域。文章对大学生婚恋观概念进行了界定,指出研究大学生婚恋观的重要性,在调研上海工程技术大学学生婚恋情感现状的基础上,分析了当代大学生婚恋观存在的问题及形成的原因,提出加强高校大学生婚恋情感教育的若干政策建议。 展开更多
关键词 大学生婚恋观 高校德育 社会主义核心价值体系 婚恋观教育
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电视文化对女子高校女大学生婚恋观的影响 被引量:4
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作者 郑雷 《中华女子学院学报》 2015年第3期32-36,共5页
随着电视的普及和偶像剧、家庭剧、相亲节目等充斥荧屏,电视文化这种新的文化形态对女大学生婚恋观的影响日益加深。电视文化中爱情剧和家庭伦理剧的夸张性、电视相亲节目中放大的"拜金主义"和"物质主义"价值观、... 随着电视的普及和偶像剧、家庭剧、相亲节目等充斥荧屏,电视文化这种新的文化形态对女大学生婚恋观的影响日益加深。电视文化中爱情剧和家庭伦理剧的夸张性、电视相亲节目中放大的"拜金主义"和"物质主义"价值观、情感类韩剧的唯美性等都对女大学生的婚恋观产生了不同程度的影响。为此,女子高校应充分利用电视媒体,进行女大学生的审美教育;帮助女大学生树立健康正确的婚恋观,提倡在适当的年龄恋爱;多渠道协助女大学生就业,改变她们试图依靠婚姻规划人生的依赖思想;注重个别辅导,引导女大学生处理好学业与爱情的关系。 展开更多
关键词 电视文化 女子高校 女大学生 婚恋观
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从《旷野》看日本女性的婚恋观
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作者 翟小华 《山西广播电视大学学报》 2021年第1期78-81,共4页
日本近代著名的新心理主义作家堀辰雄(1904-1953)的代表作《旷野》讲了一个访妻婚制下的日本古代的爱情悲剧,刻画了一位追求爱情的古代日本女子形象,体现了访妻婚制下的日本女性的婚恋观。这一婚恋观对近代和当代的日本社会有着根深蒂... 日本近代著名的新心理主义作家堀辰雄(1904-1953)的代表作《旷野》讲了一个访妻婚制下的日本古代的爱情悲剧,刻画了一位追求爱情的古代日本女子形象,体现了访妻婚制下的日本女性的婚恋观。这一婚恋观对近代和当代的日本社会有着根深蒂固的影响,发人深思。 展开更多
关键词 堀辰雄 旷野 访妻婚制 日本女性 婚恋观
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北朝上层女子的婚恋观
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作者 徐海晶 侯淑娟 《白城师范学院学报》 2014年第6期97-99,112,共4页
北朝是鲜卑族建立的国家,由于母系氏族的遗风及礼教观念的淡薄,使得北朝上层女子形成了对男子纳妾的严格限制并产生了严重的嫉妒心理;在婚恋方面,上层女子有着高度的自由,可以率性而为。这些对北朝开放的社会习气产生了重要的影响。
关键词 北朝 上层女子 婚恋观
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网络耽美小说:“唯美同志”还是“伪同志”
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作者 李海平 《甘肃高师学报》 2016年第11期9-11,共3页
耽美小说与同志文学虽然都是以男男爱情为描写对象,但二者有着本质的区别。耽美小说的创作群体和接受群体均以女性为主,属于"女性向"的文学类型。在创作风格上体现出耽溺于"美"的特征,其文本内核渗透的依然是传统... 耽美小说与同志文学虽然都是以男男爱情为描写对象,但二者有着本质的区别。耽美小说的创作群体和接受群体均以女性为主,属于"女性向"的文学类型。在创作风格上体现出耽溺于"美"的特征,其文本内核渗透的依然是传统的女性婚恋观。因此,耽美小说本质上是女性借"同性之爱"来建构的理想爱情的典范形态,是一种"伪同志"文学。 展开更多
关键词 网络耽美小说 女性言说 耽溺于“美” 女性婚恋观
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网络言情小说与当代女性的婚恋想象
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作者 龚润枝 汪杨 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2015年第6期62-65,共4页
网络言情小说是平民女性作者与读者共同营造的爱情乌托邦。它充分表达了当代女性对爱情和婚姻的想象与期待。在网络言情小说中,女性虽然在两性关系中占据主导地位,男性却是这一女性主体意识建构体系中的评价主体;作者和读者试图通过对... 网络言情小说是平民女性作者与读者共同营造的爱情乌托邦。它充分表达了当代女性对爱情和婚姻的想象与期待。在网络言情小说中,女性虽然在两性关系中占据主导地位,男性却是这一女性主体意识建构体系中的评价主体;作者和读者试图通过对男性的想象性塑造和对弃妇人生的重新书写来冲破男性话语对女性的束缚;众多女性对自我身体的描摹和对自我情欲的确认是当代女性对自我的重新审视和认识。网络言情小说作者有意识地让女性掌握话语权,让女性在自我言说的过程中实现对自我主体性的重新审视和确认。网络言情小说是当代女性婚恋观的大众言说,也是女性在两性关系中对自我定位的勇敢探索。 展开更多
关键词 网络言情小说 女性婚恋观 情欲表达 女性解放
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“五四”后期周建人的婚恋观——以《妇女杂志》为考察依据
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作者 肖海艳 《中南大学学报(社会科学版)》 2008年第5期695-699,共5页
周建人在五四后期在恋爱、婚姻、离婚问题上更多地注重个体的自由、价值和觉醒。他认为,真诚的恋爱本是人生的花,是精神的高尚产品;理想的配偶选择应以个人本身性质上的各种美德为标准;以爱情的有无为婚姻离合的原则。婚恋的个人自由和... 周建人在五四后期在恋爱、婚姻、离婚问题上更多地注重个体的自由、价值和觉醒。他认为,真诚的恋爱本是人生的花,是精神的高尚产品;理想的配偶选择应以个人本身性质上的各种美德为标准;以爱情的有无为婚姻离合的原则。婚恋的个人自由和独立有利于种族的完善、国家的进步,也是妇女解放和冲破家族制度的重要手段。因此,其婚恋观的一个重要诉求是男女平等,呈现出对妇女解放各个问题理性而具体的思考。 展开更多
关键词 婚恋观 周建人 《妇女杂志》 男女平等 自由 五四后期
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谚语中女性传统观念及其历史地位的变迁
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作者 赵亚娜 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2010年第4期132-135,共4页
语言是文化的凝聚体。谚语是我国传统文化园圃中的一枝奇葩。谚语作为语汇的一部分,负载了丰富的文化内涵,折射了精彩的人文世界。文章以《谚海》为主要语料来源,在对其中部分谚语进行系统分类的基础上,揭示出女性传统的婚恋观、家庭观... 语言是文化的凝聚体。谚语是我国传统文化园圃中的一枝奇葩。谚语作为语汇的一部分,负载了丰富的文化内涵,折射了精彩的人文世界。文章以《谚海》为主要语料来源,在对其中部分谚语进行系统分类的基础上,揭示出女性传统的婚恋观、家庭观、贞洁观及其历史地位的变迁。 展开更多
关键词 谚语 中国女性 传统婚恋观 地位变迁
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唐代女性视角下的“才子佳人”婚恋模式
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作者 刘兰 《怀化学院学报》 2017年第7期101-104,共4页
古往今来,两性婚配皆为世人所重,配偶的选择是缔结婚姻的必经之路。中国古代女子的择偶标准大多遵循门当户对,历史演进至唐,除南北朝就已根植社会的门第标准外,"才子佳人"婚恋模式逐渐为时人所尚。其一,唐女子生活在门荫与科... 古往今来,两性婚配皆为世人所重,配偶的选择是缔结婚姻的必经之路。中国古代女子的择偶标准大多遵循门当户对,历史演进至唐,除南北朝就已根植社会的门第标准外,"才子佳人"婚恋模式逐渐为时人所尚。其一,唐女子生活在门荫与科举彼此消长、开放风气与传统观念羁绊的社会实践中,引发激烈思维冲击;其二,女性受开放唐风影响,接受更广泛的受教育机会,文学素养的提高促使其更乐于选择志同道合的人生伴侣,"我悦子容艳,子倾我文章",琴瑟和鸣;其三,唐女子财产继承的法律认同及与本家的情理联系提升其婚姻生活地位。 展开更多
关键词 唐代 女性 择偶观 婚恋 才子佳人
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论张洁女性观的流变
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作者 崔翠红 《萍乡高等专科学校学报》 2009年第5期44-47,共4页
张洁是新时期女性文学的开拓者,她在小说中塑造了众多的女性形象。通过对其笔下女性形象的历时性梳理,特别是通过对其爱情话语的探索、考察,来揭示张洁的女性观,是研究张洁创作倾向与风格演变的一个重要途径。
关键词 张洁小说 女性观 爱情理想
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