中国式现代化的和平发展特质:基于三重向度的比较论析

中国共产党顺应历史发展潮流,从国家和人民的根本利益出发,在借鉴吸收人类文明成果基础上,领导中国人民走出了一条和平发展的中国式现代化道路,取得了举世瞩目的伟大成就。“走和平发展道路”的中国式现代化在价值观、实践观、世界观三重向度充分展现出独特的思维方式与实践逻辑,与西方现代化在“自我优先”与“命运与共”、“资本至上”与“人民至上”、“依附发展”与“独立自主”的深度博弈中彰显了优越性,实现了对西方现代化旧价值、旧思维、旧经验的全方位超越,向世界各国阐释了中国担当、中国智慧和中国方案,也以更加独立自主的社会主义现代化模式优化了世界现代化进程,为发展中国家迈向现代化提供了全新的道路选择,创造了人类文明新形态。

马克思主义出版观中国化时代化的精髓要义

作为逻辑严密的思想体系,习近平新时代中国特色社会主义思想中包含的关于文化建设、出版工作的重要论述,是马克思主义出版观中国化、时代化的最新理论成果,其精髓要义为新时代党和国家出版事业发展提供了根本遵循。从世界观和方法论的思想原点梳理、分析二十大报告中的新观点、新表述,不断丰富马克思主义出版观中国化、时代化的精髓要义,对于出版学科基础理论建设和开展马克思主义出版观教育,具有非常重要的理论价值和实践意义。

中医基础理论课程思政方案的应用效果评价——对大学生世界观形成的影响分析

为贯彻习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话精神和教育部出台《高等学校课程思政建设指导纲要》对高校课程思政建设做出整体设计和全面部署——如何将思政之盐融入课程大餐的具体要求。本课程组根据中医基础理论课程的特色及优势,挖掘课程中的思政元素,形成《中医基础理论课程思政方案》,并对该方案在北京中医药大学中医学专业九年制岐黄班、卓越5+3一体化班和五年制3个班级实施的效果进行评价。结果发现,该方案的实施对于大学生的自然观、社会观、人生观、价值观均产生了积极正面的影响,并与大学生的思政课程形成呼应,充分体现了“立德树人”“以文化人”的主旨和思想,对广大学生社会主义世界观的形成产生了深刻的影响,该方案值得在全校乃至全国范围推广。

从文明世界观的革命到世界文明观的建构——人类命运共同体对《共产党宣言》的继承与发展

《共产党宣言》以宣言的形式实现了一场人类文明的世界观革命,阐释了共产主义者对于人类文明的科学认识,不仅以“文明过度”对资本主义文明展开辩证审视,而且以“自由联合”勾画了共产主义文明新图景。作为中国共产党为人类谋进步、为世界谋大同的重要理念,人类命运共同体不仅以强烈的文明意识科学回应了“人类文明向何处去”的时代之问,而且以鲜明的文明逻辑揭示了文明新形态的生产方式基础、价值理念核心以及“五个世界”总体布局。人类命运共同体在根本上实现了从文明世界观向世界文明观的创新性发展和创造性转化,从而为创造人类文明新形态提供了中国方案和中国智慧。

语言世界观多元论——八论语言的体验观

语言世界观主要研究语言与思维(即认知)、与现实世界和社会世界之间的关系,论述语言在世界观形成中所起的作用。当前,在这一问题上主要有四种基本观点:(1)反映现实论;(2)认知假说论;(3)语言决定论;(4)语言思维二元论。前三种观点具有明显的单向论述的倾向,且这四种观点都没能将社会文化因素考虑进来。为此我们提出了语言世界观多元论,认为现实、认知、语言和文化这四要素之间存在着一个“多元相互作用”的关系,在此框架中提出:现实决定认知,认知决定语言的决定关系;语言影响认知,认知影响现实的影响关系。笔者近年来基于体验哲学和认知语言学的理论重点论述了语言体验性,一方面为语言世界观多元论作了理论铺垫,另一方面语言世界观多元论也为语言体验性提供了证实。

新理论 新发展 新境界——论科学发展观

科学发展观,是对马克思主义的发展学说的继承和发展,是当代中国共产党人关于发展的世界观和方法论的集中体现,是发展和巩固中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。科学发展观是新理论、新发展、新境界。它深刻地揭示了科学发展的精神实质,把对发展的认识提高到新的科学水平。

试析陈独秀的“以科学代宗教”思想

新文化运动初期,陈独秀针对在社会转型背景下出现的信仰危机,提出了“以科学代宗教”的主张。他认为以西方自然科学为基础的科学思想、精神和方法,可以在世界观、人生观、社会历史观等领域取代宗教,作为现代社会的新信仰。他后来的思想虽有曲折,但并没有放弃“以科学代宗教”的主张。在中国现代“以科学代宗教”的社会思潮的形成过程中,他起了主导性的作用,做出了主要贡献。

从“回归式结构”看迟子建的温情主义世界观

迟子建许多作品的结尾都呈现一种开放性的“回归式结构”,这种结构不同于传统的“大团圆”而具有独特的品质。它集中地艺术性地表达了作者的温情主义世界观。这种世界观不拒绝生活中的苦难,但拒绝在苦难中的绝望和沉沦。它认为一切都有因,一切都可恕,一切都会变,一切都可盼,一切都是美。

新时代党员要树立正确的世界观、人生观、价值观

马克思主义世界观、人生观、价值观就是正确的世界观、人生观、价值观。共产党的党性、宗旨、指导思想及其先进性、新时代新形势新使命、党的现状都要求党员有必要坚持树立马克思主义世界观、人生观、价值观。在新的历史时期,共产党员首先要认真学习科学理论;其次要参与实践锻炼和教育活动;再次要深刻反省、自觉整改和提高,才能牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观。

深刻理解和努力践行科学发展观的世界观和方法论

科学发展观的世界观和方法论,既与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想一脉相承,又赋予其新的时代内涵和实践经验,形成了内涵丰富、形式独特的当代马克思主义哲学命题,突出地表现为以人为本的核心理念、科学发展的根本路径、实现和谐的社会目标、系统辩证的思维方式、求真务实的科学精神,为我们在当代条件下运用科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作提供了科学的马克思主义立场观点方法。

论马克思主义的三维世界观

通过对"三"的哲学进行历史考察,人们就会发现,三维世界观的提出,具有客观的历史根据,客观事物的基本量也完全可以规定为"三"。文章确立了"人们生活在三维世界之中"的世界观与方法论,它包括三维时空观、三维发展观以及三维实践观。文章对"世界为何存在于三维之中"作了令人信服的说明,它包括"三"是现实世界的本质(普遍),"三"是人类认识的结构(特殊),"三"是社会实践的方法(个别),整个世界乃存在于三维之中。

概论图书馆哲学世界观

针对图书馆哲学是否能够成为一门隶属于图书馆学的独立学科以及图书馆哲学世界观到底应该有哪些内容的问题,论文运用比较和逻辑推理的方法进行分析和研究,在阅读并引证大量资料的基础上进行论证,指出图书馆哲学完全能够成为一门隶属于图书馆学的独立学科,并叙述了图书馆哲学世界观的主要内容。

关于科学发展观的逻辑思考

马克思关于发展的世界观是唯物的,关于发展的方法论是辩证的,马克思提出的发展的世界观和方法论是科学发展的抽象形式和最高境界。科学发展观无疑是好的发展观,但在贯彻落实这一发展观过程中却现实地存在着认识上、理论上、体制上诸多方面的误解和障碍,形成科学发展上的"博弈困境"。

鲁迅语言观与翻译策略关系初探

从鲁迅语言观角度重新审视鲁迅的翻译策略,我们发现随着鲁迅从早期所持的工具论语言观向后来的语言世界观的转变,其翻译策略也随之从以读者为中心的维持古代语言系统的意译、改译向原著为中心的改造古代语言系统的直译、硬译变化。

科学发展观视阈下的大学生世界观教育

大学生的世界观教育处于大学教育工作的核心位置,直接决定着大学教育的方向和大学生全面素质的体系化与科学化。科学发展观理论的提出,对大学生的世界观教育工作提供了新的指导思想和教育途径。在大学生世界观教育中融入科学发展观理念,就是要把科学发展观的发展理念、以人为本的理念、全面的理念、协调的理念等与大学生的世界观教育相结合,实现大学生世界观的正确培养和内在养成。

不可忽视的大学生价值观教育

价值观是指人们关于客观事物的信念与观点 ,是人生观和世界观的重要组成部分。人们从不同的需要出发 ,对某一事物是否有价值以及价值的大小判断形成不同的价值观。价值观通过价值目标、价值选择和价值评价深刻地影响着大学生的学习和生活活动 ,制约着其人生观、世界观的形成和发展 ,是青少年 (特别是大学生 )教育不可忽视的重要组成部分。

科学发展观:马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现

发展是客观事物的普遍规律。马克思、恩格斯的历史唯物主义提出了关于人类社会发展的丰富理论和观点。党的三代中央领导集体又在社会主义革命和建设实践中丰富和发展了这一发展观。以胡锦涛为总书记的党中央所提出的科学发展观,则对中国历史和现实发展进行了很好的阐释,是马克思主义世界观和方法论的集中体现,具有马克思主义关于发展的世界观和方法论的普适性。

智者之思——毛泽东《采桑子·重阳》赏析

《采桑子·重阳》是毛泽东全部诗词中唯一一首直接表现其人生观和宇宙观的作品,基调明朗,把古人伤怨的生命意识升华为一种积极的人生观,抒发的是"天难老"的和谐宇宙观,是"天人合一"后的一种新的空明灵透的境界,一种极致美景,表现了诗人美好的社会理想。

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。世界观和方法论体现在发展问题上就是发展观。马克思主义本质上是关于发展的科学。科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

科学发展观在马克思主义发展史上的地位

科学发展观是对发展这个宏大主题的高度概括和高度综合的理论认识,也是对发展在具体领域中具体过程、具体机制规律深入分析的理论结晶,是两者的有机结合,两者的结合是中国共产党发展观认识的一次巨大飞跃。科学发展观在马克思主义发展史上第一次实现了本质规律层和具体运行层对发展主题的科学认识的结合,将发展的观念推进到“科学”的崭新高度,标志着中国特色的科学发展理论体系的形成。