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王士祯诗学的“救弊”思想内核
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作者 王志清 《南通大学学报(社会科学版)》 2007年第5期66-71,共6页
中国文学史上大凡一代文宗,总要表现出一种"救弊"的气魄和作为。王士祯正是以"神韵说"作为"救弊"的旗帜和神器,来"救"时风的"轻浮"和"虚空",即以王孟之神韵来"救&qu... 中国文学史上大凡一代文宗,总要表现出一种"救弊"的气魄和作为。王士祯正是以"神韵说"作为"救弊"的旗帜和神器,来"救"时风的"轻浮"和"虚空",即以王孟之神韵来"救"诗歌的写实品格,"救"以文为诗的直露而质木的崇宋诗风。"神韵说"是中国古代诗学的集大成产物,鼓倡含蓄空灵,超脱玄远,追求幽静淡泊的诗美,要求诗歌应有高妙的意境和天然的韵致。王士祯以"神韵"来"救弊"的思想,具有强烈的诗教功利的色彩。他对最能体现盛唐精神的诗风的欣赏和推崇,实际上就是要通过矫正一个时代的诗风,来改变一个时代的审美接受,以体现盛世的阅读需求和诗学主张。 展开更多
关键词 神韵说 救弊 思想 清远为尚 盛世需求
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梅、欧与苏轼平淡诗美观诠释
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作者 张进 《唐都学刊》 2004年第2期99-103,共5页
Pedestrian poems reflected apparently poets’ leisurely and carefree moods but actually the poets’ frustration and lack of being put in important positions.The beauty of pedestrian poems of MEI Yao chen,OU Yang xiu a... Pedestrian poems reflected apparently poets’ leisurely and carefree moods but actually the poets’ frustration and lack of being put in important positions.The beauty of pedestrian poems of MEI Yao chen,OU Yang xiu and SU Shi lay in the fact that they avoided earthly concerns and held themselves aloof from the vulgar though they were poor and frustrated in life.This was a style of aesthetics as well as a high level of life which greatly influenced poets of the Song Dynasty. 展开更多
关键词 梅尧臣 欧阳修 苏轼 诗歌 审美 “平淡美” 中国
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