尹世霖:一个被低估和漠视的“教师作家”

尹世霖自20世纪50年代开始文学创作,一生笔耕不辍,尤擅长儿童朗诵诗和历史题材文学创作,终身以教师和“教师作家”为业、为荣。作为中国当代朗诵诗的奠基者和主将,他为推动少年儿童朗诵诗发展和普及教育作出了巨大贡献。在当代中国,鲜有作家能像他这样,任凭世事如何变迁,任凭文学思潮如何翻涌,都将自己一生审美姿态、文学情怀、创作精力、文学愿景投注于儿童朗诵诗的理论与创作实践中,从而为中国当代文学特别是儿童文学开拓出一块新地。他也擅长长篇历史题材文学作品和散文随笔创作,并在普及中国历史知识、历史文学理论和丰富特定年代大众读者精神生活方面作出了一定贡献。他在文学活动组织方面的能力和贡献也有目共睹。因此,从教学、创作到文学活动,尹世霖都是一个不容漠视的当代作家,须予以全面、深入研究。

困境、重构与价值发现——美国创意写作学科发展问题研究

19世纪以来,美国创意写作经历了创生、兴起、传播的历史进程,这一过程中的主要矛盾集中体现为文学教育困境、高校教育机制重建和文学创作价值的逐步发现三个方面。同样的问题也已经或即将在中国创意写作发展进程中出现。因此,对创意写作培养目标调整,以及培养机制改革与社会需求之间相互协调问题进行细部探讨,成为推进学科发展必须具备的问题意识。

老舍的文学成就与语文教育实践

老舍一生有将近 2 0年时间从事语文教育工作 ,他的语文教育实践与他的文学成就之间有着十分密切的联系。老舍经历了由“教员”向“写家”的逐步转换历程。老舍作品的题材与人物形象 ,老舍作品的语言风格 ,以及他在文学活动中锤炼语言、提高语言的理论与实践……

试论编者、作者、教师、学生之间的动态耦合

重视师生之间的交流与对话,强化教师、学生、作者之间的动态耦合,才能从根本上消解教师的话语霸权,真正体现学生主体地位,使学生自主学习能力的培育和开发落到实处。

《文心雕龙·征圣》篇“以圣人为师”探析

"以圣人为师"文学理论体系的完全定型是有渐进之序的。具体来说,先秦是萌芽时期,两汉是酝酿时期,魏晋是形成时期,南朝是定型时期,其中《文心雕龙》的出现,标志着"以圣人为师"文学理论体系的正式形成。在《文心雕龙》一书中,刘勰建立了严密的"以圣人为师"的文学理论体系。从圣人方面来说,有圣人之心、圣人之情志、圣人的为文之术;从一般的作家方面来看,有一般作家的心、一般作家的情志、一般作家的为文之术。在古代,崇儒、尊经、崇孔是"以圣人为师"文学理论体系产生的前提和基础,同时,人类与生俱来的模仿思维也是其产生的一个重要因素。

大学英语写作教学中同伴反馈模式的运用

如何提高学生的英语写作水平是困扰广大师生的一个难题。近年来,在大学英语写作教学的课堂上采用同伴反馈进行教学的模式得到广泛的支持,但仍有许多的教研人员和学生对它持怀疑态度。本文通过讲述在英语教学中采用同伴反馈的原因,及其存在的潜在问题,阐明了只要在活动之前做好充分的准备,就能将同伴反馈活动中存在的问题降到最低限度,它的益处也就能得到充分的发挥。

作家和数学教师的个性差异

本文按1∶1配对设计,用洛夏测验和 EPQ 对50名作家和50名数学教师的研究发现:作家和数学老师在这两个测验的一些项目或量表上存在差异。著者依据这些差异探讨了这两组各自的个性特点。

难以实现的“教写相长”——现代作家学院化生存的困境

民国时期,得益于大学教员聘任制度相对宽松,一批现代作家出于经济压力或文化兴趣进入大学执教。而大学教学和学术研究工作及其他俗务占用了精力,场域的变换也使这些作家面临评价制度和思维方式转变的压力,教学和写作往往无法兼顾。这种学院化的生存困境逼迫作家做出调整,他们或离开大学,或转向学术,或沦为大学边缘人。从实际效果看",教写相长"对高校求生的现代作家来说,是一种难以实现的愿景。

《毕节师范高等专科学校学报》1999～2005年载文统计分析

《毕节师范高等专科学校学报》1999-2005年共发表671篇论文,以其为样本进行载文量、作者情况、引文等的统计分析,揭示《学报》信息输出能力、《学报》作者群的现状与特点、论文的信息来源等情况,为学校的科研管理和升格后《学报》的发展提供一定的依据。

论老舍的“语文教师”经历对其文学创作的影响

本文探讨了老舍的"语文教师"经历对其文学作品成为语文教学经典具有一定的决定作用,并对其文学创作在语言更新、资料积累、思想锤炼、经济等方面都给予了诸多支持。以此说明"语文教师"身份对其文学创作实绩具有奠基作用,对老舍来说,"语文教师"身份与文学"写家"是其不可分离的两个分身。