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刘勰《文心雕龙》与文艺学元问题
1
作者
张乾坤
《唐山师范学院学报》
2011年第4期32-36,共5页
"衔华佩实"是刘勰指导文章作法的根本指导思想。"衔华佩实"实际上是指文与质的有机统一,它有深厚的哲学缘起和理论渊源。文与质的有机统一体即作品。它不仅是文艺理论史上人们建构文艺学知识的最初切入点,而且有关...
"衔华佩实"是刘勰指导文章作法的根本指导思想。"衔华佩实"实际上是指文与质的有机统一,它有深厚的哲学缘起和理论渊源。文与质的有机统一体即作品。它不仅是文艺理论史上人们建构文艺学知识的最初切入点,而且有关作品的知识还是文艺学知识大厦的基础和核心部分。由此看来,文与质问题当是文艺学知识建构的基础和核心部分,是文艺学的元问题。实际上的确如此,诸多的文艺学知识都是围绕文质问题而展开的。
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关键词
文心雕龙
衔华佩实
文与质
文艺学
元问题
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职称材料
题名
刘勰《文心雕龙》与文艺学元问题
1
作者
张乾坤
机构
山东大学文学与新闻传播学院
出处
《唐山师范学院学报》
2011年第4期32-36,共5页
文摘
"衔华佩实"是刘勰指导文章作法的根本指导思想。"衔华佩实"实际上是指文与质的有机统一,它有深厚的哲学缘起和理论渊源。文与质的有机统一体即作品。它不仅是文艺理论史上人们建构文艺学知识的最初切入点,而且有关作品的知识还是文艺学知识大厦的基础和核心部分。由此看来,文与质问题当是文艺学知识建构的基础和核心部分,是文艺学的元问题。实际上的确如此,诸多的文艺学知识都是围绕文质问题而展开的。
关键词
文心雕龙
衔华佩实
文与质
文艺学
元问题
Keywords
wenxin diaolong
xianhua pe shi
wen and zhi
literary theory
basic problem
分类号
I02 [文学—文学理论]
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作者
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1
刘勰《文心雕龙》与文艺学元问题
张乾坤
《唐山师范学院学报》
2011
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