用文献-传播学方法开拓通俗小说研究新局面——《〈水浒传〉成书时间研究:以〈水浒传〉早期传播史料为中心》读后

在《〈水浒传〉成书时间研究:以〈水浒传〉早期传播史料为中心》一书中,作者采用文献-传播学的方法,对李开先《一笑散》、杨慎《词品》、张丑《真迹日录》、钱希言《戏瑕》、陆容《菽园杂记》、潘之恒《叶子谱》、熊过《故相国石斋杨公墓表》等《水浒传》早期传播史料加以考辨。此举兼具文献及其传播的时效性价值与历史性价值,有助于学界转变思路,客观讨论《水浒传》的成书时间。

“古书”视阈下《神农本草经》成书时间研究路径初析

学界关于“《神农本草经》成书时间”的探讨主要有7种结论,但大多数结论未能基于“古书”视角而论。古书的成书与流传是一个复杂过程,其具有“材料来源多元、作者群体多种、创作思维多样”等文本生成特点与“多线性、嵌合式、长时期”等文本传播特点。因此,《神农本草经》或已收录于《汉书·艺文志》中,其初本亦可能于民间“医技秘传”过程中即已形成,而陶弘景所辑入四卷本是其修缮本。故而,现有结论仍值得商榷,此问亦可继续探研,但关键是要把握《神农本草经》是“古书”这一本质属性,且需辅之以地下出土之材料为证,真相方可水落石出。

再论《水浒传》成书于嘉靖初年——以小说中的诗歌为考察中心

《水浒传》第四回有一首诗(“九里山前作战场”)引自杨慎的《廿一史弹词》。根据《廿一史弹词》的编撰时间,杨慎的生平经历及《词品》中有关宋江词等相关文献,可证《水浒传》成书于嘉靖三年至十六年(1524—1537)之间。《水浒传》还有3首诗中有诗句引自明中后期的诗集、笔记,可为“嘉靖说”提供佐证。“嘉靖说”有李开先《词谑》、钱希言《戏瑕》、杨慎《词品》、高儒《百川书志》、郑晓《今言》等可靠文献作为佐证,相比“元末说“”元末明初说“”明初说“”成化弘治说”,具有更充分的说服力。

周济《晋略》的生成、构造与传播

《晋略》始撰于道光十二年(1832年),历经三度修改,最终刊行于道光十九年(1839年)。该书虽主要取材于房玄龄《晋书》,却又以取代《晋书》为目标,并为达成此一宏愿,一则采用小字夹注与正文分列相配的编纂体例,二则注重宣扬政教义理。但即便如此,《晋略》终究未能成为文省事增的佳构,更不曾威胁《晋书》的“正史”地位。光绪二年(1876年)重刊本的问世,不仅弥补了《晋略》印本无多且原板被毁的缺憾,而且助推了周济此书的广为流传。辛亥革命后中外学者对《晋略》的评述,既有所侧重又各有理据,但仍有部分点评并不理性。

具身绘本教学促进中班幼儿阅读理解能力的实验研究

具身绘本教学强调幼儿身体的参与、教学情境的创设以及各要素之间的交互作用,为当前幼儿园绘本教学中存在的问题提供了解决的突破口。以沈阳市某幼儿园实验班与对照班共44名中班幼儿为研究对象,实验班采用具身绘本教学,对照班采用常规绘本教学方法,开展为期10周共10次的教育实验活动,旨在探索具身绘本教学对幼儿阅读理解能力的影响效果。研究表明:实验后实验班幼儿的显性信息理解能力和隐性信息理解能力相比于对照班幼儿得到了更显著的提升,相比于传统的绘本教学方法,具身绘本教学更有助于中班幼儿阅读理解能力的发展。

History Is the New Fashion Books that help people look at history in a more interesting way have become popular in recent years

In a world bursting with every kind of digital toy and modern convenience, many people find comfort going back in time to a simpler era. Or at least that’s what book sales suggest.

从图解到数智:中国当代插画的发展历程

中国当代插画的发展历程是从图解到数智的变迁过程。作为大众艺术的插画,在中华人民共和国成立初期以其图解功能在连环画、宣传画和年画中得到广泛应用体现;改革开放以来插画受到西方现代艺术的影响,同时伴随着经济发展与新技术革新,开始经历图解到数智的艺术变迁,逐步形成数智时代下的插画艺术;如今,数字化时代的插画艺术在具有文化传承性、高度创新性和多样性的同时,有着信息技术革命所带来的高速传播性、无限复制性、跨领域共享等巨大优势。

道之辩——以船山对双峰《学》《庸》解的评议为中心

饶双峰是朱子后学中最为王船山《读四书大全说》所关注者。针对《四书大全》所收饶双峰《大学》《中庸》解,王船山集中于与道相关之概念展开批判性诠释,以“忠信即道”反驳双峰“忠信之外有道”;以“道者率乎性,诚者成乎心”的道、诚之分批评双峰“诚即道”的诚道合一;剖析知与道、人道与天道、圣德与圣道、鬼神与道之关系,并就戒惧、慎独、敬等修道工夫对双峰说加以辨析。船山对双峰的批判解析上溯朱子及元代朱子学,体现了对朱子后学思想的重视与吸收,显示出双峰对船山思想的积极影响,表明船山学同样建立在层累式诠释朱子《四书》思想的基础上,而具有浓厚的朱子学底色。研究补充了对《读四书大全说》核心内容朱子后学之评的不足,有助于全面深入地理解船山学,把握朱子学传承发展的思想脉络。

学人之诗清俊平和——凌廷堪《校礼堂诗集》新探及补遗

凌廷堪是清代扬州学派的代表人物,于经学之中尤精礼学,室名曰“校礼堂”,诗集名为《校礼堂诗集》。廷堪于乾隆六十年(公元1795年)前后将其诗文整理结集,名曰“校礼堂初稿”,但未能刊刻,现藏上海图书馆。现存最早的刻本《校礼堂诗集》是道光六年(公元1826年)本,由其学生张其锦将廷堪诗从“校礼堂初稿”中分出,并结合在海州搜辑的遗稿整理编纂而成。《校礼堂诗集》收廷堪诗作五百余首,内容丰富,涉及题赠唱和、咏怀古迹、记游抒怀、研经论学诸多方面。廷堪诗艺术风格鲜明,主要表现为中正平和与清冷俊逸。廷堪诗另有多重价值,包括文学评论价值、史料价值和学术价值三个方面。廷堪诗数量众多,尚有散佚,今辑得八首,颇具文学价值。

尤侗《西堂杂组》金阊雅琴堂刊本考——兼论单刻本与全集本之关系

尤侗《西堂杂组》存世多为康熙二十五年金阊周君卿刊《尤悔庵太史西堂全集》本,全集本之前的单刻本罕有存留。今新见康熙十一年金阊雅琴堂重刊本初集、初刻本二集,经与全集本比勘,发现其卷帙形式、序跋数量、收文篇目、文末自识及友朋题评,皆有程度不一的更动。考察相关文本的取舍增删,不仅可以见出尤侗学术人生的成长变化以及内心世界的隐微波动,也为探讨书籍史上单刻本与全集本的关系,提供了一个学术新个案。

裴铏《传奇》考论

唐人小说以传奇成就最高,裴铏《传奇》作为唐传奇的代表作之一,散佚已久,又非一时一地之作,故很多相关问题歧说纷纭。本文对“传奇”之称与《传奇》之关系做了探讨,指出“传奇”之称很可能源自《传奇》。又结合《传奇》中各篇的内容尤其是《聂隐娘》的关键情节,考辨该书最终成书时间可能在乾符六年或以后。最后基于文本的细读,指出《传奇》各篇书写意图不尽相同,但就全书而言,则可以“传奇示异”概括。

《琱玉集》成书新论及其价值分析

《琱玉集》是我国古代的一部私修类书,现仅有写本两卷残存于日本,目前学界对此书的成书年代仍有争议。从《琱玉集》写本中大量不符合时代特征的字形来看,现存《琱玉集》零卷抄写时所据底本可能是在唐高宗时期传入日本;结合书目文献的著录,并综合前人研究成果,从小序、正文、冒头的龃龉来看,唐高宗时期东传的版本大概率为未竟稿,故可进一步推知此书的成书年代应当为初唐。《琱玉集》在文献、文字、文学等方面具有较高参考价值,对于推进类书史、汉字字形、杂传小说等研究均有一定的意义。

《纳西族东巴古籍译著全集》的编纂、特点和价值

纳西族拥有卷帙浩繁的东巴古籍文献,其中蕴含着纳西族绚烂多彩的物质和精神文化,是中华民族优秀传统文化中的一部分。《纳西族东巴古籍译注全集》历经20余年编成100卷,收录897种东巴古籍,凝聚众多人士心血。该书具有内容丰富、资料珍贵、抢救及时等特点,具有很高的文献价值、学术价值和社会价值。

聚力·探索——以陕西省图书馆馆藏《古今图书集成》修复保护项目为例

2015年,陕西省图书馆馆藏一级善本《古今图书集成》修复保护项目启动后,在国家古籍保护中心带领下,以省级中心为平台,围绕项目开展全国古籍修复技术与工作管理研修班。在“整旧如旧、最少干预、过程可逆”的古籍修复原则指导下,集中行业优势力量,着重积累修复保护大部头善本古籍的实践经验和管理经验,在提高修复人员技能的同时,践行了新时代古籍保护工作的一次探索。

广搜精校 集其大成——《张潮全集》评介

《张潮全集》从诗、词、曲、文、信札及小说等类型,比较全面系统地汇辑整理了目前能见及的张潮所有存世著述。与业已整理的张潮作品版本相比,《全集》具有辑“全”、版“珍”、体“周”三大特点。《全集》的整理出版为研究者提供了优质丰富的文献资料,对于全面了解张潮以及清初江南文人的文化生活具有重要的史料价值。

中国原创图画书《团圆》英译本的多模态功能文体研究

基于多模态功能文体学理论分析了《团圆》英译本的多模态文体特征。研究表明,语言模态的物质过程以及黑色和褐色的前景化凸显了中国式的深沉父爱;图像模态的叙事过程和红色的前景化展现了中国春节的民俗文化;图文布局和字体模态的前景化提升了故事的趣味性和易读性;模态间互补强化关系的前景化成功凸显了模态间协同在弘扬文化元素中的重要作用。中外图画书的模态使用和内容各有特色,但都是儿童喜闻乐见的流行读物。为进一步推动中国优秀文学作品“走出去”,中国原创图画书英译本的文体特征值得探索。

以绘本教学提升4-6岁儿童图画认知能力的实验研究

为探究重视图画细节的绘本教学活动能否促进儿童图画认知能力的发展,开展针对性教育实验,对中、大班96名儿童进行为期8周的教育干预。结果表明,绘本教学能有效提升儿童认知图画风格和图画情绪寓意的能力,且这种提升对不同性别、年龄的儿童是同等的。研究建议,教师应重视儿童主体式的绘本阅读,鼓励儿童在多元化的阅读活动中拓展能力,加深儿童对绘本图画的解读。

《西游记》成书时间谫论——以取经五圣的排序为考察中心

《西游记》的成书时间,学界至今未有定论。鉴于《西游记》的作者存在争议,故而选择取经五圣的排序作为问题的切入点,以世德堂本《西游记》中的收降顺序和证果顺序作为参照,从取经本事的演变、明人序跋、“西游”宝卷等的袭用出发,并兼顾西游文本对时人著作的引述,将《西游记》的成书时间最终定在嘉靖四十三年(1564)至万历十四年(1586)间。

近四十年来《礼记》研究综述

近四十年来,中国的《礼记》研究涉及面广,凡《礼记》所载之名物制度、思想学说,《礼记》文献之版本、辑佚、成书问题,均多有涉及。学界对《礼记》的研究,主要集中在《礼记》作者和成书问题之研究,《礼记》篇章之研究,《礼记》思想阐发之研究,大、小戴《礼记》的关系之研究四个方面。这些研究仍存在不足之处,如研究方法是以传统经学考证之法为主,研究内容多依附于心性、义理,礼制方面相对比较薄弱等。未来的《礼记》研究若要取得进一步的突破,应该转换研究视角,打破学科界限,并探索新的研究方法和开拓新的研究领域。