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明清社稷坛社稷区规划方法再探
1
作者
亚白杨
《河北建筑科技学院学报》
2006年第2期54-56,62,共4页
北京社稷坛依古礼采用了《匠人》中“左祖右社”的布局形式,古人为什么选择这样的布局?为何以“西”配“右”,使社稷坛处西?本文主要从历代的皇城规划、“社、祖”探源、社稷区规划位置、古人的方位观以及阴阳五行观念的影响作用等几个...
北京社稷坛依古礼采用了《匠人》中“左祖右社”的布局形式,古人为什么选择这样的布局?为何以“西”配“右”,使社稷坛处西?本文主要从历代的皇城规划、“社、祖”探源、社稷区规划位置、古人的方位观以及阴阳五行观念的影响作用等几个方面探讨“左祖右社”格局形成的原因以及“左”与“右”在中国古代文化中的象征意义。
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关键词
古代皇家祭祀建筑
北京社稷坛
左祖右社
规划方法
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题名
明清社稷坛社稷区规划方法再探
1
作者
亚白杨
机构
天津大学建筑学院
出处
《河北建筑科技学院学报》
2006年第2期54-56,62,共4页
基金
国家自然科学基金资助(59978027
59778005)
文摘
北京社稷坛依古礼采用了《匠人》中“左祖右社”的布局形式,古人为什么选择这样的布局?为何以“西”配“右”,使社稷坛处西?本文主要从历代的皇城规划、“社、祖”探源、社稷区规划位置、古人的方位观以及阴阳五行观念的影响作用等几个方面探讨“左祖右社”格局形成的原因以及“左”与“右”在中国古代文化中的象征意义。
关键词
古代皇家祭祀建筑
北京社稷坛
左祖右社
规划方法
Keywords
the
she
ji forum of Beijing
zuo zu you she
the way of la
you
t
分类号
TU-092 [建筑科学—建筑理论]
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1
明清社稷坛社稷区规划方法再探
亚白杨
《河北建筑科技学院学报》
2006
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