“述”与“观”的异质同构:论国产科幻影视中的共情逻辑

“异质同构说”作为格式塔心理学的理论核心,将“述”者与“观”者置于同等地位来研究共情体验的发生。在近十年来国产科幻作品的视觉影像呈现中,“超现实”以“现实”为基础,成为新时代观众智能生活的影像映射,契合着其对于未来中国的张扬畅想;在情感层面,国产科幻中的本土“超人”则承载着民族精神的当代表征;在形式层面,国产科幻作为一种影视类型,其叙事结构在横向关系建构与纵向时空发展两个方向上探索着新时代观众审美接受的最优组合。在这三个层面的相互渗透中,国产科幻与审美主体之间发生力的同构关系,共情体验由此产生。

异质同构理论在商业海报中的应用探究

目的探究异质同构理论在现代商业海报中的功能价值和应用策略。方法通过案例分析和海报实践,梳理出异质同构理论在商业海报应用时需要把握的特征和影响因素,从而探究应用的主要策略和方向。结论异质同构理论在商业海报中的运用有助于提升大众的想象和审美,可采用创意嫁接或夸张对比增强海报的视觉张力,同时也需要注意创意的合理性和视觉焦点的制造,从而增强海报对于产品功能或文化理念的宣传作用。

异质同构:宇文所安双向阐释的逻辑与路径

中西文论的思想内核互不隶属,具有异质性,但对情感和想象的共同追求,从一元到多元、从权威到平民思想转变的相似性,使得二者又具有同构性。中西文论对话应异中寻同,同中存异,同中化异,同异全识。宇文所安的双向阐释,走的就是多元文化互动之路,其精髓在于发现东方,尊重“他者”,异质同构,阐释中国。宇文所安将文本中心论贯穿始终,将文论文本和文学作品等量齐观,采用译释并举和语码混杂的方法,再现中国古代文论的异质思想,为中西文论对话与交流搭建了一座“多元共生”的桥梁。双向阐释的启示是,中国文论应借鉴传统文论的资源,吸收西方文论的营养,走特色发展之路,构建一种更合理、更开放、更具中国特色的文论。

基于“异质同构”理论谈《江南逢李龟年》喜悦下隐藏的悲歌

“异质同构”理论是20世纪德国心理学家阿恩海姆提出的格式塔心理学中的原理,它的提出为中国古诗词中的意象研究和诗词教学提供了新的思路。唐代杰出诗人杜甫的《江南逢李龟年》一诗,被选入我国七年级语文教科书中,这首简短的七言绝句字面看起来通俗易懂,但被誉为“千秋绝调”。杜甫在这首诗中并不是简单传达字面意思,其中蕴含着作者晚年对社会和人生的深刻思考。这首作品蕴含的深刻内涵对刚刚进入初中的学生来说理解起来不免有些困难。如何让学生理解作者想要表达的深层情感,让学生可以和作者产生强烈的情感共鸣,这是语文教师需要思考的问题。教师想要让学生理解这篇古诗,就必须带领学生弄懂本诗中的意象,了解杜甫的人生经历及这首诗的创作背景。文章基于“异质同构”理论深入分析杜甫人生中最后一首绝句中的意象,旨在让学生理解“李龟年”“岐王”“崔九”这三个人名所代表的深刻意义,挖掘这首诗蕴含的杜甫对社会变化与人生境遇的关系的思考,利用本诗中的意象感受作者构建的时间与空间上的巨大张力,了解这首诗为什么描绘的是一幅美好的春景旧友重逢图,杜甫用的都是关于美好的意象,处处写美好,却处处传递着悲哀。文章结合这些问题并利用格式塔心理学中的“异质同构”理论进行深入的分析与探讨。

从异质同构理论看当代舞蹈审美“新现象”

异质同构是格式塔心理学中的核心理论,是构成格式塔“完形”的重要形式。格式塔认为在不同的领域中存在着同样的形态或结构,当这些不同领域的物质在形态或结构等趋于一致时,相互之间会产生作用,实现异质同构。格式塔对于异质同构并没有将其范围固定化,因此本文以异质同构分析当代舞蹈审美,并总结出“平衡”“重叠”“交互”三大特征。

异质同构在家具设计中的应用创新

为拓展家具在造型、功能、材料等基本要素上的灵感来源,在异质同构理论的基础上,结合具体设计案例,阐述异质同构在家具各个设计要素中的创新性应用。分析如何通过异质同构实现功能的转化,将其他抽象或具象的事物形态转换为可在家具上进行表达的造型符号,以及通过材料的搭配使用触发用户不同的情感体验。找出异质同构在造型、功能和材料等多个要素的创新突破点,在设计时可以通过异质同构将产品的属性与人的经验记忆相联系,架构起用户与产品之间情感交流的桥梁。最终总结出的异质同构在家具设计表达时的作用规律,可以为未来家具设计提供创新性的设计思路来源。

英国殖民空间表征中的“同构-异质”观念研究

本文从殖民时期英国与殖民地在文学文化生产上的双向影响展开,以地理空间为中心,思考殖民空间表征中的“同构-异质”观念。殖民地自然被视为“他者”的生存土壤而强化帝国优越感,而它的“野蛮”也渗透到殖民文化,由此构成帝国与殖民地在空间书写上的“同构-异质”问题;代表资本主义发展水平的世界博览会,以选择性地再现殖民地空间为基础凸显欧洲中心主义,是浓缩的殖民空间图绘“同构-异质”体;殖民地景观在工业革命催生的铁路和摄影使用中被无处不在地挪用与展示,这些异域因素又反过来丰富了帝国都市文化,彰显了帝国与殖民地的都市文化“同构-异质”现象。本文立足殖民空间表征,从人文地理学入手研究英国殖民时期文学中“同构-异质”的特点和现实意义,以促进对英国文学的跨学科研究。

“一画论”与格式塔艺术心理学“异质同构”比较研究

本文通过“一画论”的一画整体论与格式塔心理学异质同构的现象的基本特征、意识经验中所显现出来的结构性或整体性及所处的美学体系特征为前提着手研究,虽然两种理论存在一定的特殊性和差异性,但并不影响两者根本的共通之处,研究涉及“姿任”“蒙养生活”“场论”“心—物”及“力的样式”等概念,通过多种文化视野着重研究东方美学的独特范畴和体系,使西方美学和东方美学融合起来。使美学获得真正意义上的国际化,在中西方文明进程中发挥更大的作用。

异质同构视域下中国画与釉上陶瓷绘画的契合研究

异质同构视域下中国画与釉上陶瓷绘画的契合研究,不仅有利于对传统文化艺术的传承和发扬,也能够促进陶瓷工艺及陶瓷美术发展,还可以使人们更加深刻地认识到中国传统美学思想在陶瓷艺术创作中所具有的独特价值,从而更好地弘扬中国优秀的民族传统文化,丰富陶瓷创作题材,拓宽陶瓷艺术创作领域。美术陶瓷的创作者能够通过这种方式来表达自己的情感,并将其表现出来。同时也能让更多的人了解、欣赏这一特殊的艺术品,感受到它特有的魅力,进而产生强烈的审美兴趣,达到陶冶情操的目的,也能为现代陶艺设计提供新的灵感,增强陶瓷艺术作品的生命力和感染力。

负离子配位多面体生长基元与晶体表面结构 (Ⅱ ) 异质同构晶体表面结构 :金刚石 (C)与闪锌矿 (ZnS) ;刚玉(Al_2_O3)与赤铁矿 (Fe_2O_3) ;碘化镉 (CdI_2 )与氯化镉 (CdCl_2 )

本文研究了几种异质同构晶体的表面结构与晶体中负离子配位多面体结晶方位之间的关系 ,提出了晶体中各族晶面上结构花纹与负离子配位多面体在各族晶面上的显露是互相对应的关系 ,异质同构晶体中的负离子配位多面体的结构形式、联结方式和结晶方位是完全相同的。故晶体的表面结构花纹亦完全一致 ,而且晶体的结晶形貌也是十分相似的。

从格式塔“异质同构”理论看旅游文本中文化意象的翻译——济南园博园一处景点英译的个案分析

格式塔的"异质同构"理论指的是心物场与脑场之间在力的样式上是一致的。它可以用来阐释"象外之意,意中之象"的意象。以济南园博园一处景点英译为例,从格式塔"异质同构"理论来阐释旅游文本中文化意象的翻译,并使之用来更好地服务于翻译实践,从而让外国游客产生完整而合理的心理架构及满足审美需求,最终达到吸引游客的目的。

全球化背景下东西方体育文化的异质同构

从文化学视角,论述了全球化时代东西方体育文化未来发展的两种不同走向,认为在两种不同文化背景下发展起来的东西体育文化本质是异质共生的,然而在文化结构上具有同构性。借助于体育文化结构中的符号象征系统可以促成东西方体育的文化自觉,使两种不同范式的体育文化可以在全球化进程中实现异质同构,构建起一个多元的世界体育文化新体系。

论中学语文教学的异质同构

语文教学中教师的教育力结构、教材的召唤结构、学生的接受力结构相对应或相耦合时，教学效果会倍增，这是语文教学的最佳状态，如果达到这种状态，语文教学对于教师、对于学生都将不再是单调的、重复的、高耗低效的劳作，而是一种充满灵性的，愉快的、主动的输出与接受。

语音韵律与生命律动的异质同构——汉语口语的格式塔美学解析

格式塔理论认为人的大脑中先天存在着一些情感范式,一旦有相似的外力式样刺激知觉,外在对象和内在情感和谐同构,外在客体也便具有了情感表现性。异质同构理论带来了一个新的美学研究契机,启发人们从更高的层次和更多的维度去思考审美活动中主体与客体同步增殖、相互塑造的关系。用格式塔美学的异质同构理论来解析汉语口语语音的美学成因,将视知觉范围内的心理学成果引入听觉,可以发现汉语口语的元音、音节界限、四声、句调、双声、叠韵、叠音及押韵等典型特点所产生的结构样式,与人的生命律动中的情感范式相互对应,相互引发与激活,形成特殊的音韵美,成为汉语口语美学的重要构成部分。

艺术设计中的“异质同构”

通过对格式塔心理学理论的梳理,在分析其理论的发展脉络的同时,探析其对艺术设计领域的影响,并在格式塔心理学的理论框架下探讨“异质同构”在艺术设计领域中的渗透。提出在信息时代,我们所理解的格式塔也发生着变化,它不仅仅是形与形之间的关系,更重要的是有形物与无形物,有形物与声、光、电之间形成的格式塔,对格式塔理论的深入探究对我们解读现代设计具有重要的现实意义。

同质异构和异质同构在图形创意中的符号学解析

同质异构和异质同构是图形创意中的两种表现语言,起着创造新的视觉形象、展示新的艺术价值的双重作用。运用符号学中能指和所指的基本原理,对图形创意中同质异构和异质同构视觉符号的解构与分析,由此领悟符号学在同质异构和异质同构创作中的重要性,发现并提取相关的理论经验和设计方法。

从杀戏与戏杀看刑场与戏场的异质同构性——略论现当代小说中的杀戮主题

中国的酷刑史造就了两类特殊人群:行刑者与看客。由于杀戮示众具有表演性,看客就将行刑者的身份转变成戏子,将杀戮看作"杀戏",一场杀戮就是一场戏:在"行刑者-受刑者-看客"这一链条上,于看客而言,杀戮是杀戏;于行刑者而言,杀戮是戏杀;而受刑者则是被杀戮裹挟进戏场的戏子。刑场与戏场也因此有了异质同构的特征。在中国现当代小说史上,深刻表现"杀"与"被杀"现象的有鲁迅、沈从文、莫言等作家,他们的相关作品形成了现当代小说中极为独特的杀戮主题。作家们分别选取"行刑者-受刑者-看客"这一链条上的不同对象加以表现,借此,鲁迅声张启蒙理念,沈从文关注宗教意识,莫言则挖掘历史症结。

旅游物流关联要素异质同构集成发展模式研究

异质型服务业跨界融合是互联网时代下企业或行业品质提升和获取高边际收益的有效方式,也是推进城市能级提升的需要。文章以桂林市为例,基于格式塔心理学"异质同构"理念,运用主成分分析(PCA)与自动线性建模的方法通过分析旅游物流能力对桂林经济增长的"同构"效应,以异质同构的维度研究了旅游物流集成发展模式,以此整合桂林旅游与物流等关联要素资源,构建一个契合市场需求的非线性集成服务供给体系,并使之用来更好地服务于旅游物流实践。