考据学与多种学科方法结合的典范——读王昆吾先生《中国早期艺术与宗教》

王昆吾(小盾)先生的《中国早期艺术与宗教》一书由东方出版中心于1998年6月出版,这是作者对学术界的又一重大奉献。在关于中国早期社会文化现象的研究中,多年来积存了不少神秘难解的问题,如火历的真相,十二支的来历,曾侯乙墓龙虎二十八宿图的内涵,古黑水昆仑与蓬莱的地望,龙和风的原型,中国神话的谱系,风雅颂赋比兴等术语的本义等。它们皆寓意深远地传达了中国文化的智慧。

升腾中国歌剧艺术之翼 《苍原》的艺术成就

中国歌剧《苍原》以其憾人心肺之艺术魅力 ,构建了悲壮、惨烈的东归征程 ,营造了深沉、凝重的悲怆氛围和溶入了浑厚、恢宏的舞台时空 ,从而寻觅到音乐史诗般的艺术魂魄。它以戏剧性与音乐性同步、情节性与抒情性交织和演唱与人物塑造相结合等艺术手段 ,重塑了人物抒情的音乐载体 ;它又在民族歌剧的百花争妍同继承传统、借鉴吸收和中国气派、民族神韵等几对矛盾的对立统一中 ,寻求到了中国民族歌剧的独特魅力。

中国文学批评史的开端──试析《典论·论文》的艺术特色

《典论·论文》是中国文学批评史上的开篇专论，在文学批评史上有着深远的意义，它不仅对文学的一般规律及其知名作家进行了分析评价，而且对文学批评和文学理论的社会作用和价值问题做了客观的总结。

论早期佛教造像东渐的“时空差”

近年来于中国南方发现的大量佛教遗物,清楚地显示出早期佛教造像南传系统由西而东的整个流势,即佛教南方之路的大致轮廓。木田知生先生曾作了一件十分有意义的工作,他将江浙等地方志中有关汉至西晋间的佛寺记载作了统计,结果表明,方志所载与近年来出土早期佛教遗物的地点,基本上是一致的。由此可见,方志虽不可全信,但仍有一定参考价值。即此可以认为,汉至西晋间吴地已出现了许多佛寺建筑,这与近年发现的大量佛教造像有一定联系,均与当时当地的宗教氛围分不开。长江上游的佛寺情况尚未整理,但由江浙等地的情况可以推想出,四川等地佛教艺术的出现亦不是孤立的现象,是有一定的宗教思想为基础的。

青艺:《钦差大臣》2000

1952年,为纪念俄国文学大师果戈理逝世百年,由中国著名导演孙维世执导,石羽、王培、朱琳、雷平等一批活跃于首都话剧舞台的名角推出了中国版的大型讽刺喜剧《钦差大臣》,当时这部话剧一经演出就引起了极大轰动。时隔四十多年后的新世纪伊始,中国青年艺术剧院再度将此剧搬上首都舞台。《钦差大臣》讲叙一个看似荒诞却永具现实意义的故事:19世纪初沙俄帝国的一个小城中,市长、法院院长等官僚贪赃枉法。

玄之又玄 众妙之门

当魔术主题晚会《玄光》的大幕在一片眩目的流光溢彩中落下之后,久久萦绕在观众心头并屡屡挥之不去的,便只会有两个字,那就是玄妙!满台的玄机,满台的奥妙。

论《金粉世家》现实主义特色

论《金粉世家》现实主义特色戴琥在中国现代文学史上。张恨水可谓著作最丰、影响最大的作家之一。他一生创作了一百“余部中篇小说，这些作品大多情节曲折、描写生动、文字浅显、用语自然、雅俗共赏，赢得了各个阶层的读者。然而，长期以来。学术界一直把张恨水的作品简单...

周臣的《乞食图》——海外珍藏中国名画欣赏之六

在流派名家纷立的明代画坛,周臣是个相对沉默的人物。从画院的复兴到浙派确立,到吴门诸家的崛起,周臣一直孑然于各门派之外而独善其艺。明四家中头角峥嵘的唐寅和仇英都曾学画于周臣,然而后来二人画名皆出周臣之右,盖因时人多以文人画标准论之也。周臣字舜卿,号东村,江苏吴县(今苏州)人,寿八十余,卒于1535年。与沈周、文征明、唐寅、仇英等同时代,亦是同乡。周臣专长山水而兼擅人物。其山水人物初师陈暹而远追宋人,曾遍临李唐。