从比较戏剧角度谈谈《张协状元》

本文运用平行研究的方法 ,从戏剧的科浑特点、场景、对话、情节、结局及间离效果等方面阐述了《张协状元》与世界戏剧的相通之处 ,说明中外戏剧家有某些共同的创作思维和创作规律。

从《张协状元》曲调格律看早期南戏的律化倾向

一般认为,早期民间南戏的曲调并无格律,而从《张协状元》的曲调格律分析可以看出,近三分之一的曲调基本符合格律要求,近半数的曲调在创作时具有格律意识。在唱出场引子时、有才学的脚色演唱时、抒发人物内心情感时,早期南戏往往选择有格律的曲调进行创作。这些格律范式不仅仅来自于成熟的词调谱式,也是书会文人创作时对字声规律的运用和总结,一方面体现了民间曲调在南戏中的律化倾向,一方面也为文人南戏的律化提供了基础。

从《张协状元》和宋代曲体的关系看戏文的起源

据明人祝允明《猥谈》、徐渭《南词叙录》的记载可知,戏文滥觞于北宋宣和年间(1119—1125),形成于南渡之际(1126),地点在温州。但戏文形成的渊源,自王静安先生推翻了明、清人'传奇源于杂剧'的说法之后,却一直是众说纷纭:有人认为戏文由印度输入中国;有人认为戏文源出于北宋杂剧;有人则认为戏文脱胎于傀儡戏;还有人认为戏文源出于诸宫调。在这篇文章中,笔者拟通过对《张协状元》和宋代各种曲体关系的探讨。

《永乐大典戏文三种校注》补证

《永乐大典》收录《张协状元》《错立身》《小孙屠》三种戏文。钱南扬先生的《永乐大典戏文三种校注》问世已近40年,这期间又发现了许多新史料,笔者即充分利用这些新史料予以补证,包括词义与语源两方面。