从反省现代性到服膺马克思主义——李大钊、陈独秀思想新论

欧战前后,中西方都各自面临着"重新估定一切价值"的时代。但是,因时代的落差,当中国的新文化运动热衷于以欧洲19世纪的文明为范本,猛烈批判传统文化之时,欧洲人却正致力于反省自己的资本主义文明。其反省现代性与社会主义思潮的并兴,不仅标志着西方现代思潮发生了深刻的变动,而且也给其时中国社会思潮的发展带来了深刻的影响。从虔诚地追随西方资本主义文明到认同反省现代性、批判资本主义,再到信仰马克思主义,李大钊、陈独秀这一共同的思想进路,既合乎其自身发展的逻辑,同时也集中代表和凸显了20世纪初年中国社会思潮变动的鲜明主线。他们最终归向马克思主义,既是近代中国历史发展的善果,同时也是整个西方现代思潮影响中国的必然结果。

李大钊与马克思主义经济学说在中国的早期传播

五四运动前后,马克思主义理论开始在中国大范围传播,其经济学说亦随之受当时先进知识分子的关注。中国最早的马克思主义者、五四运动领导者、北京大学教授李大钊引领时代潮流,通过发表文章、编辑刊物、参与社团、公开讲演以及讲授课程等方式向青年学生宣扬马克思主义经济学说,为马克思主义经济学说在中国的传播做出开创性贡献,并对中国经济学科的发展产生深远影响。

大钊先生130年祭

李大钊是马克思主义在中国最早的传播者之一,也是中国共产党的重要创始人之一,他的一生是短暂的,也是壮丽的。他和当时聚集在北京大学的那一批中国优秀的先进知识分子一道,在努力使自己走在时代前列的同时,铸造和践行着党的初心和使命,也使北京大学成为新文化运动的中心,五四运动的策源地,马克思主义在中国最早传播和中国共产党最早活动的重要基地,使北京大学的发展与党和国家、民族的前途命运紧紧联系在一起。当前,中国特色社会主义进入新时代,在继续坚持和发展中国特色社会主义,努力实现两个一百年奋斗目标的征程中,北京大学担负着文化守正创新旳历史使命,砥砺前进中,大钊仍然是我们的先生,永远的先生。