《阿Q正传》的深层文化意识

儒释道作为支撑起中国文化的三大支柱在《阿 Q正传》中呈现出没落的命运。人性恶集中显现 , 人性空前异化的年代里 ,人类集体无意识中的阴影原型被重新激活 ,并在鲁迅手中因与阿 Q个性形式聚合为一体而获得了现实生命力。阿 Q身上的精神胜利法体现为人性弱点和阶级压迫中精神奴役创伤相结合的产物 ,这似乎是人类无法摆脱的阴影 ,而主奴双重性则是中国“家天下”社会的特产。鲁迅的文本既是以民族寓言的形式投射政治 。

凸显阿Q精神胜利的麻木心态——论《万影》杂志与张义璋的《阿Q画传》

1937年张义璋连载于《万影》杂志的《阿Q画传》32图,参与了经典小说的阐释与传播。在《阿Q画传》中,张义璋以线描为人物造像,在构图中,他常常以夸张的方式描绘人物,突出人物之间的冲突或矛盾。另外,他还以阿Q个人特写式的描绘,凸显出阿Q精神胜利的麻木心态。与叶浅予插图的《阿Q正传画册》12图相比较,张义璋的《阿Q画传》呈现出不同的风貌与构图。虽然张作存在着一些不足,但比较早地对鲁迅小说《阿Q正传》进行了图像阐释,推进了其经典化的进程,从而成为该经典作品图像阐释历程中不可忽略的一部连环画作品。