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《声无哀乐论》今译 被引量:6
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作者 刘再生 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2000年第1期7-13,共7页
Music Has No Grief and Joy(Sheng wu ai le lun)by Ji Kang(223~263)in the Wei and Jin dynasties is a systemized theoretical writing about musical aesthetics in Chinese musical literature. As to Ji Kang’s viewpoint 170... Music Has No Grief and Joy(Sheng wu ai le lun)by Ji Kang(223~263)in the Wei and Jin dynasties is a systemized theoretical writing about musical aesthetics in Chinese musical literature. As to Ji Kang’s viewpoint 1700 years ago, whether its eloquent mode of thinking in depth, or challenge of Confucian aesthetics, or its extensive approach to the content and form of music, or individual thoughts of music’s aesthetic psychology and sound functions, are all worthy of our further study. It is no doubt that Ji Kang’s original should be intensively studied first of all by means of a fluent modern Chinese translation. 展开更多
关键词 魏晋 嵇康 音乐美学思想 <声无哀乐论> 译文
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《乐记》、《声无哀乐论》比较研究
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作者 朱洁琼 《宿州学院学报》 2006年第3期49-51,共3页
《乐记》和《声无哀乐论》是中国音乐史上的两个最为重要的文献,代表了中国古代音乐学研究的两个高峰。长期以来,很多学者认为二者是互相对立、互相否定的,认为《声无哀乐论》是对《乐记》理论的颠覆。本文通过比较,论证二者分别揭示了... 《乐记》和《声无哀乐论》是中国音乐史上的两个最为重要的文献,代表了中国古代音乐学研究的两个高峰。长期以来,很多学者认为二者是互相对立、互相否定的,认为《声无哀乐论》是对《乐记》理论的颠覆。本文通过比较,论证二者分别揭示了音乐不同层面上的本质规律,《声无哀乐论》没有对《乐记》形成正面冲击,是对《乐记》的发展和补充,二者是并立互补的。 展开更多
关键词 <乐记> <声无哀乐论> 比较研究
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