二十世纪王国维文学批评研究综述

八十来年的王国维文学批评研究略分为三期：开创期、重建期和繁盛期。开创期本文抓住研究工作的时代特点，细究不同派别展开的多样化研究，分析整体研究状况与著名学者对王氏文学批评的高度评价出现反差的原因。重建期是王氏文学批评研究的低潮期。繁盛期是本文的重点。此期前二节注重研究的历程，希冀从中得出大致的研究态势，第三节专论王氏文学批评研究的专著。

《内经》对于疲劳的认识

通过对《黄帝内经》中有关疲劳论述的整理研究 ,从而提出疲劳的病因与起居失调、七情变化、针灸误治有关 ;病机乃是气血耗伤引起的虚证 ,涉及脏腑有肝脾肾 ;调节心身 。

勇于开拓 探求务尽——傅晓航先生的学术思想和戏曲理论研究

傅晓航先生1951年初毕业于中央戏剧学院普通科,后留校工作。同年3月,组织派他向刚刚从香港回来参加祖国文化建设的著名戏曲史专家周贻白先生学习,并作周先生的助教,随先生听课,而后逐步担负起辅导学生的工作。对于勤奋上进的先生来说,这种机会使他在学术上受益匪浅。1956年以后,他开始独立开课,为戏剧文学艺术系和表演、导演、舞美各系。

浅论《评〈乐记〉的音乐美学思想》

我国古代是一个音乐发达的国家,先秦更是我国古代音乐最为发达的时期之一,而《乐记》一书正是根据先秦时期包括歌舞在内的音乐艺术的实践,对我国先秦时期音乐美学思想的总结。不仅如此,它还在中国美学发展史上产生了极为深远的影响。难怪众多的学者将研究的目光投向《乐记》一书。曾于1983年由人民音乐出版社出版的《<乐记>论辨》一书中就收录了近30篇文章,分别对《乐记》一书的作者、产生时代及其所蕴涵的音乐理论都做出了不同程度的阐释。然而在众多的阐释中。

论戏剧作品中的三角情结——戏剧母题研究之一

一对三角情结母题的认定一些评论评及美国畅销小说《廊桥遗梦》、评及美国大片《泰坦尼克号》、评及我国最近播放深受好评的电视剧《突出重围》的副线时,无不遗憾惋惜地说:它们讲述的不过是一个没有新意的老故事而已。这里说的老故事即我们平常说的三角戏。

1991—1992年中国古代戏剧研究论文索引

戏曲史总论中国戏曲'大团圆'的理性审视/林荣芹等//南京师大学报,1991.1试论中国古典悲剧的大团圆结局/耿宪江等//滨州师专学报,1991.1中国古代戏剧形成之晚论略/徐振贵//济宁师专学报,1991.1悲剧、喜剧溯源/林琳//文史知识,1991.1剧曲的个性——漫谈剧曲的特点之一/蔡运长//戏曲艺术,1991.1中国传统戏曲服饰的基本特征/孙立慧//舞台美,1991.1《美国的曲学研究》、《关于王马白名剧在国外》补订/何贵初//河北师院学报,1991.1新乡早期的戏曲活动/傅以达等//平原大学学报,1991.2也谈中国戏剧的起源/张松林等//四川外语学院学报,1991.

大雅若俗:别一种学术境界——研究员颜长珂小识

颜长珂,戏曲理论家。男,汉族,湖南涟源市人,1933年7月生。共产党员。1951年毕业于东北鲁迅文艺学院戏剧系戏剧文学专业。先后在东北戏曲研究院、东北戏曲学校、中国戏曲学校、中国戏曲研究院与中国艺术研究院戏曲研究所执教及从事科研工作。1985年评为研究员。自1982年至2000年。

张庚:戏曲研究领域的一座高山

张庚,湖南长沙人,原名姚令圭,后改名姚禹玄。20世纪30年代初他以'长庚'发表短文,为避开鲁迅笔名,在'长'前加了一个'弓',张庚这个笔名沿用至今,以至原名已鲜为人知。1924年张庚考入湖南最有名的楚怡学校念中学。何叔衡、毛泽东等许多共产党人曾在这里任教,或在这里从事革命活动。张庚和许多学生一样,是《语丝》、《莽原》和鲁迅作品的读者。

《尚书·尧典》:一篇古老的傩戏“剧本”

本文将《尚书·尧典》的叙述与驱傩仪式相对照，证明《尧典》是关于岁末大傩仪式的写照：舜巡四岳（以及羲和授时）是对历法演示仪式的描述，而舜放四凶则是四门磔除仪式的反映。与《尧典》所述情节如出一辙的傩戏至今仍在山西曲沃的《扇鼓傩仪》中完整地保留着。此说如果成立，则中国戏剧史的有史记载应从两千多年前的《尧典》开始，同时，它也再次证明了关于傩戏的民俗学考查对重建中国戏剧发展史的重要意义。