越南灰姑娘型故事“再生”母题研究——以京族《碎米细糠》为例

“再生”母题作为越南民间故事中出现频率较高的母题类型之一,在不同地区、不同类型的文本故事中有丰富的文化内涵,其中灰姑娘型故事中出现的多次“再生”情节十分引人注目甚至令人费解。梳理《碎米细糠》故事内容中“再生”母题,探讨“再生”母题与越南的图腾崇拜特别是鸟崇拜和树木崇拜之间的关联、“再生”母题与佛教在越南传播的关联,可以揭示世界灰姑娘型故事的越南特色以及背后的文化因素。

生命树理论的创变及其再实践——以中国灰姑娘故事为例

民间故事的文化意蕴与形态结构的勾连问题一直是故事学人的一大心病。“生命树”理论虽然解决了故事形态结构的问题,却未能很好地兼顾故事的形式与内容。陈泳超以“名词性”母题创制传说生命树的新形态,未尝不值得故事学研究者借鉴。以中国灰姑娘故事为例,结合刘魁立的“故事生命树”与陈泳超的“传说生命树”对“生命树”理论进行再实践,可以看到,以中心母题链组成的情节基干与附着性母题构成的情节枝干构成了生命树的内在结构,而由母题变体构成的“树叶”则赋予了故事生命树的外在特征。在民间故事的叙述过程中,结构逻辑与民众文化心理一同推动了故事的发展,而枝叶干的生命树模型,使得这一过程更为清晰。

游走的经典:辽宁的灰姑娘形象及其内质

研究故事的本质是研究故事背后的人的世界和意义,特定的“这一方人”在绘制“文化地图”的同时也在编织着他们的故事世界。正是通过对灰姑娘形象及其文化内质不断的认可和建构,灰姑娘故事文本作为世界性故事经典才得以在不同的文化地图中自由游走。“身份验证”环节是灰姑娘故事中不可代替的核心母题,也是灰姑娘形象的魔性和魅力所在。作为农耕生产和日常劳作的呈现、族群历史和社会区位的影射以及自然生态和族群审美的印迹,辽宁的灰姑娘形象及其故事文本被赋予了鲜明的地域、时代、民族和心理特质。当多元的特定群体分别沉浸在他们自己的故事世界中感知和品味人生时,经典的生命力和价值也不断得到传承和强化。

生命树的整体图景——以日本灰姑娘故事为例

刘魁立的生命树理论是研究民间故事形态的重要理论,是确定故事类型的重要方法。但长期以来,故事的树干受到重视,而故事的枝叶并未得到足够的重视。通过分析日本灰姑娘故事的树干和枝叶可以看出,树干化繁为简,可以迅速把握故事的情节基干,判定故事类型,而枝叶则化简为繁,在互文性文本中呈现出丰富的母题变体。生命树的枝干部分为组合结构,在此多进行共时研究、结构研究,而生命树的枝叶部分为聚合结构,在此可以进行历时研究、功能研究、区域研究等多向度的研究。如果单看树干部分或者枝叶部分,共时研究和历时研究是互斥的、竞争的,但当以整体图景的视野将树干与枝叶统合起来,各种互斥的研究就统合、协调、相互支撑起来。

“东方灰姑娘故事研究学术研讨会”综述

“灰姑娘故事”是世界民间故事中流传最广、影响最大的民间故事类型之一。为了推进东西方“灰姑娘故事”的深入研究,特别是重点推动东方灰姑娘故事的区域性研究和东西方“灰姑娘故事”研究之间的学术对话与学术接轨,由教育部人文社会科学重点研究基地北京大学东方文学研究中心、北京大学外国语学院主办,《民间文化论坛》编辑部协办,国家社会科学基金重大项目“中国阿尔泰语系诸民族民间文学比较研究”课题组承办的“东方灰姑娘故事研究学术研讨会”于2023年10月14日至15日在北京大学顺利举办。在本次研讨会上,参会学者们围绕不同地区、不同民族的灰姑娘故事的文本展开讨论,同时,对东西方灰姑娘故事的共性与个性进行探讨,充分解读了“东方灰姑娘故事”的研究价值与学术生长点,进而提炼出东方灰姑娘故事的文本特质与重要文化价值。

罗西尼歌剧《灰姑娘》的 创作背景与剧情研究

作曲家罗西尼在19世纪初歌剧领域的作为是轰动式的,歌剧《灰姑娘》是其上演率最高的歌剧之一。本文对歌剧《灰姑娘》的创作背景与剧情作了深入研究,探寻了童话灰姑娘的本质与影响,并阐述了歌剧剧本的改编及其原因。

论“灰姑娘”故事类型的性别秩序

"灰姑娘"故事在世界范围内广为传诵,构成了一个超地域、超民族的故事类型。通过对故事中原型意象的分析可以看出,在父权制操控下的"灰姑娘"型故事遵循着一套性别秩序,这套秩序背后有性别权力关系在运作,它为童话的各类意象安排好了固定的位置,并通过这类意象传达出一个价值观:灰姑娘型故事只不过是在父权社会背景下,女性希望改变自己的地位而不得不按照男性的价值观念和审美理想去塑造自己的文化属性。

论骆越文化孕育的灰姑娘故事

本文以唐代《叶限》故事为出发点，分析中国广西和越南北部的各民族灰姑娘型故事的母题，阐释其中潜藏的语言文化和民族及民俗文化内涵，推测骆越民族是东南亚一带灰姑娘型故事的首例者，肯定该故事在世界文化史上的重要地位。

中西“灰姑娘故事型”的叙事比较——以段成式与贝洛为例

唐朝段成式的《叶限》是现存文字记载最早的灰姑娘故事,其与欧洲《灰姑娘》的比较研究为众多学者瞩目,但大多局限于传承学的脉络梳理。将段成式的《叶限》和贝洛的《灰姑娘》作为叙事学考察对象,通过情节模式、叙事方式以及叙事策略的比较观照,可以呈现不同语境中同一故事类型的文化实践差异,以此拓展比较研究的理路和视野。

简·奥斯丁小说创作的“灰姑娘情结”

“灰姑娘”的童话结构模式已成为作家创作潜意识里的重要因素，这在奥斯丁的小说中尤为突出。本文由此着眼，通过分析奥斯丁小说中的女性形象，阐释作家潜意识中的“灰姑娘情结”：及其审美意义。

德育应尊重受教育者的主体性——美国教师讲《灰姑娘》课例给我们的启示

相信现在许多人已经通过报纸、网络等途径了解了美国教师讲《灰姑娘》的课例。《灰姑娘》的故事对于我们来说再熟悉不过了，但同样是这个小故事，这位美国教师却没有像许多教师那样在讲完故事后直接告知学生其中包含的道理，而是通过不断地提问，如“你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？”“如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车，

超越男权话语的女性叙事——论艾·门罗的女性成长小说《乞女》对灰姑娘模式的解构

灰姑娘文学话语系统背后的生成话语是浓厚的男权中心意识,即女性地位的攀升需要依赖婚姻(男性)得以实现。门罗的女性成长小说《乞女》虽然启用了灰姑娘模式,但是将其放置于现代社会语境之中,从身份、阶级和性别三个维度揭露其内在矛盾性和潜在危机,同时依照成长小说的书写轨迹,使人物的成长动态地偏离灰姑娘模式,并最终解构了这一模式。此外,门罗对女性经济独立的重视,也反映了她的理性和冷静,从而使整个"灰姑娘"命运变奏的叙事更加完整可信。

中国灰姑娘绢粉蝶一新亚种(鳞翅目,粉蝶科)

记述中国灰姑娘绢粉蝶AporiapotaniniAlph啨raky1新亚种,灰姑娘绢粉蝶白色亚种Aporiapotaninihuanghaoissp.nov.。模式标本分别保存于北京自然博物馆昆虫标本室、中国科学院动物研究所昆虫标本馆和中国农业大学昆虫标本室。

“灰姑娘”故事在韩剧叙事模式中的传承与变异

"灰姑娘"的故事在世界各地都有广泛传播,这一古老的民间故事对韩剧的叙事有很深刻的影响。韩剧在形式上沿用了这一经典的叙事模式,但在继承中又有创新和变异,它借助现代化的手段,融汇本民族的文化特色,使这一古老的西方民间文学在东方获得了新的文化生命。"灰姑娘"型韩剧在某种意义上是"东方"与"西方"、"传统"与"现代"较为完美结合的大众文化的经典之作。

真人版电影《灰姑娘》与后现代女性主义叙事

2015年3月,真人版电影《灰姑娘》在内地和美国同时上映,首映当天票房就达到数千万,获得了当日票房冠军的美誉。影片上映一个月,票房累计达到4.5亿,这也是最近几年迪斯尼电影最叫卖的一部。真人版电影《灰姑娘》获得成功是必然的,

从“灰姑娘模式”看台湾偶像剧的流行

"灰姑娘情结"是美国作家柯莱特?道林提出的概念,指的是女性对于自信的缺乏和对独立的畏惧。"灰姑娘情结"实质上反映的是女性内心渴望完善自我,从而达到完美状态的理想和愿望,具有超时空性和普遍性。灰姑娘的故事符合大多数人的审美期待,将这种故事模式引入偶像剧,是一种非常有效的偶像剧创作思路。《流行花园》在相对高的年龄层、知识层中受到欢迎就是典型的例子。

丑小鸭与灰姑娘——重温《秋天的童话》

本文主要从比较文学的角度来赏析经典名片《秋天的童话》,重温周润发、钟楚红质朴自然而又出神入化的表演,张婉婷细腻含蓄、丝丝入扣的执导风格。《秋天的童话》的女主角十三妹,只身赴美求学、一心一意想和富有的男友重聚,身上明显有着浓浓的灰姑娘情结;男主角船头尺,浪迹天涯、三十好几还孑然一身在纽约下层社会努力打拼,无疑就是丑小鸭了。丑小鸭与灰姑娘最终都会梦想成真的,每一个观众内心深处都会这样为他们祝福。《秋天的童话》的有几个情节明显地借鉴了欧·亨利《麦琪的礼物》的巧妙构思,然而,观众全身心沉浸在剧情中,并没有觉得有抄袭之嫌,反倒增添了其感人肺腑的力量。

从女性视角谈《灰姑娘》的艺术形象

电影版《灰姑娘》的成功无可厚非,它成功地把童话故事的角色塑造成一个真人形象,让观众感觉《灰姑娘》是那样的栩栩如生,也因此打动了无数女性观众的心。片中出演灰姑娘角色的英国演员莉莉·詹姆斯(Lily James)将灰姑娘这一人物形象演绎得淋漓尽致,她也因为该片获得了巨大成功,受到广泛的喜欢和赞扬。电影《灰姑娘》延续了童话电影的一贯手法,无论是片中所运用的色彩、设计的服装、塑造的人物。

穿越剧中的“灰姑娘”情结

以女性为主要受众群体的穿越剧多采用灰姑娘的叙事模式。以"穿越"为契机,穿越版的灰姑娘形象揭示了现代女性自我表达、自我实现的深层心理诉求。"多马王子"现象则反映了现代女性在消费文化背景下的情感需求,而她们对待情敌和敌人的态度更是女性独立、自信的体现。在女性视角下,灰姑娘们张扬个性、表达自我,在消费文化的大潮中成为女性观众的偶像。

灰姑娘型故事的叙事结构探讨

灰姑娘型故事的传承动力一方面来自故事本身的文化内涵;另一方面与故事的叙事结构关联紧密。二元对立的结构特征、单线式、三段式的叙事策略及其封闭的大团圆结局等一方面迎合了广大民众的审美趣味和接受心理;另一方面也便于讲述者的讲述和接受者的接受。这种程式化的叙事结构看似简单,实则是推动故事传承不息的外在动力所在。