费伯雄《医醇賸义》学术思想撷英

费伯雄为孟河四大名家之一,医术精湛,享誉江南,晚年著《医醇义》四卷。费氏勤求古训,学术思想以师古而不泥古,知常达变,醇正和缓,用药轻灵为主。本文在研习该书的基础上,探讨费氏主要的学术思想。

《医醇賸义·劳伤》调神理论思路及方药浅探

《医醇賸义》是晚清孟河名医费伯雄的著作。其中《劳伤》一篇提及,七情内伤必定损及心神,治疗在调治相应脏腑气机功能时当合以养心调神。本文在解析、比较原文及分析治疗方剂用药特点的基础上,对作者调神理论、治疗思路及遣方要领进行探析,以盼裨益临床。

费伯雄《医醇賸义》和缓醇正思想探析

费伯雄为孟河医派奠基人,学验俱丰,其主要著作为《医醇賸义》,推崇"和缓醇正"的医学思想。"醇"及治学醇正,究心经典,兼采众长,立论中肯。大畅"和缓"之风,以平为期,擅调和阴阳营卫气血,注重脏腑功能正常;立法和缓,用药平淡,顾护正气,强调扶助中州脾胃;治病首重病因,辨证为先,治病求本。费伯雄"和缓醇正"思想简朴归真,执简驭繁。本文结合原书论述及现代文献,探析"和缓醇正"思想真谛,总结相关临床应用。

《医醇賸义》常用药物及药对配伍规律研究

《医醇賸义》为清代孟河名医费伯雄的代表作。费氏大力倡导“和缓”之法,临床疗效卓著,影响广泛。此研究借助数据挖掘方法,提取统计了《医醇賸义》的常用药物及常用药对,发现费氏选取药物多平和,重视肝脾二经,体现了费氏以治疗内伤疾病为擅长的用药方向。费氏常用药对配伍有寓治于调,和缓醇正;理气活血,平调阴阳;化裁古方,自出机杼等特点。

《医醇賸义》辨证分型特色探讨

《医醇賸义》为清代著名医家费伯雄的经典著作,较为全面地体现了费氏医学理论。书中,费伯雄从自身理论体系出发,因病分证,因证立方,其辨证分型尊古采今、重视体系、推陈出新,与同时期临床专著相比独具特色。费氏研究中医传统病证的态度和治学方法,对于规范中医病证体系不无借鉴。

朕、賸、媵分化层次及相关字词关系研究

出土文献字词关系错综复杂是字词关系处于调适阶段的一个明显特征,而汉字分化现象是字词关系调适的突出表现之一。构形和功能是判定汉字分化关系的最重要标准,然而仅依据静态的理论分析,是难以解释复杂的语言文字事实的,因此,结合动态的历史演变过程及地域分布对汉字予以全方位的考量,既有利于为汉字的分化关系提供确证,也有利于昭示汉字分化的历史层次。“朕”组字的字词关系较为典型,是彰显从静态分析与动态考察相结合的视角进行汉字分化研究的生动示例。

基于数据挖掘分析《医醇賸义》治疗咳嗽的用药规律

目的:探讨清代孟河医派代表费伯雄所编撰《医醇賸义》治疗咳嗽的用药规律及配伍特点。方法:将《医醇賸义》卷三咳嗽篇中的38首方剂的用药进行整理,经过药名、性味归经等标准化后,以SPSS Modeler数据记录挖掘系统分析药物使用、性味归经频次,采用关联和聚类等数据挖掘方法分析《医醇賸义》所载方剂的配伍规律和用药特点。结果:对筛选出的38首方剂进行分析,明确处方中药物出现的频次、功效归类、性味归经,根据关联规则得出2味药物组合8组、3味药物组合20组、4味药物组合3组,运用聚类方法得到3个核心药物组合序列。结论:《医醇賸义》遵《黄帝内经》之旨,用药醇正精良、平淡和缓,在论治五脏咳基础上丰富了五脏传腑之咳的调治。数据挖掘技术能够为挖掘古代医学文献提供新的研究方法和思路。

费伯雄治疗燥证经验探要

费伯雄对于燥证具有独特的见解和治疗经验。他在《医醇賸义》中,根据致燥的病因、易发部位、以及对温燥、凉燥、内燥等不同性质的认识,将燥证分为肺燥、心燥、肝燥、肾燥等多个证候,自制多首治燥验方。其立法严谨,颇切临床,润燥而护卫正气,体现费氏"和法缓治"的学术思想。由于其言简意赅,不易被读者所领会,故从以下几个方面来加以阐述,提其要领。

费伯雄治疗劳伤经验探要

目的:探寻清朝医家费伯雄对劳伤理论的认识及辨证处方用药规律。方法:运用文献梳理法与历史比较法对费氏《医醇賸义》一书中关于劳伤的理论认识及用药进行系统梳理与对比总结。结果:费氏立论以和缓、醇正为旨,在清润、平稳为主的治法上,强调心、脾、肾的固护,保证精气神的充沛。临证时也应结合具体病变脏腑之特性辨证论治,灵活运用。结论:重视心脾肾,顾护精气神在虚损性疾病治疗上的价值。

清代名医费伯雄中医治疗疾病用药规律研究

基于数据挖掘分析清代名医费伯雄编撰的《医醇賸义》中医药治疗内科疾病用药规律。并将其治疗内科疾病的中医复方录入计算机,使用Microoft Office Excel 2003软件,建立数据库,运用统计学方法,进行数据统计分析其用药规律。整理治疗内科疾病复方193首,涉及中药211种,用药总次数为2184次,以补虚药、清热药、解表药、理气药、利水渗湿药等为主药类,核心单味药依次为茯苓、当归、陈皮、生姜、白术、大枣、半夏、生地黄、川贝母、麦冬、白芍等。

费伯雄辨治脾胃规律研究

从费伯雄的生平、经历、学术成就入手,对其以《黄帝内经》为根源,推崇李东垣学术思想,重视脾肾功能、调养情志,注重食疗的"醇正""缓和"为特色的医学思想做一论述。

当归和中功效考辨

[目的]探析孟河医家费伯雄对当归的认识,并深入考证当归"和中"之功效。[方法]通过翻阅历代本草文献,考证远自医圣张仲景,迨至清代医家费伯雄对当归功效的认识和临证应用。[结果]仅用当归补血说,难以解释当归在其和中方中之作用。当归"温中"之作用不限于脾胃中焦,"温中"的"中"字,应理解为"内",为"里"。当归能温煦体内之脏腑经络,散寒以止寒性疼痛,故仲景常以当归治疗腹痛。在适当的配伍下,费伯雄常用当归以调和中焦之气。当归不仅具有补血之功,亦有温中散寒、理气止痛、润肠下气等功效。[结论]探析当归"和中"功效,有助于全面理解当归之效,扩大其临床使用范围,具有重要的理论和实践意义。

巢念脩藏古籍善本題跋辑録

上海中醫藥大學圖書館藏清順治本《醫衡》、明萬曆本《臟腑證治圖説人鏡經》、清乾隆本《傷寒卒病論》、明萬曆本《注解傷寒論》、清乾隆本《金鏡内臺方議》、明崇禎本《傷寒集驗》、明崇禎本《錢氏小兒直訣》、明嘉靖本《急救良方》等古籍善本有巢念脩手書題跋,未經整理。本文1録巢念脩藏善本題跋九則,公諸學界。

从霸姬盘铭文看侯马盟书的分类

据大河口M2002出土霸姬盘铭文可知,完整的西周誓仪包括立誓、孚誓、载誓三个环节。西周画记载的两次盟誓活动亦可析分为同样的三个环节。受此启发,东周侯马盟书记载的盟誓仪式可以复原为四个步骤:一是参盟者就如何对待赵嘉的政敌立誓,从而形成“委质类”盟书中的第一则誓辞;二是参盟者就在“定宫、平时”祭告先君立誓,从而形成“委质类”盟书中的第二则誓辞;三是孚誓,参盟者立誓信守“委质类”盟书中的两则誓辞,从而形成“宗盟类”盟书;四是参盟者就如何对待赵嘉政敌的家族成员再次立誓,从而形成“纳室类”盟书。因此,侯马盟书中不同类别的盟书是在同一次盟誓仪式的不同环节形成的。

浅论费伯雄《医醇賸义》之和缓醇正

《医醇賸义》为清代名医费伯雄所著,费氏立论中正平和,立方用药强调"和缓醇正"。本文以费伯雄的著作为基础,从医理、治法、方药等方面论述其和缓醇正的特点,并对其医德作风有所评述,望对临床有所裨益。

丹波元简《医賸》简论

《医賸》为日本著名考据学家丹波元简所撰的一部医学笔记,汇聚了其十余年的读书心得。现从《医賸》的著书背景、命名、刊印、主要内容、考据方法以及学术价值等方面加以论述,以期进一步认识和评价《医賸》的学术价值,并对当今古籍整理有所启发和借鉴。

《医醇賸义》火证病机及证治规律分析

对清代医家费伯雄《医醇賸义》有关“火”的篇章进行梳理。总结费氏对五脏火(肺火、心火、肝胆火、脾火、肾火)、胃火、大肠火、小肠火、风火、湿火、痰火、郁火、实火、虚火、燥火、邪火、毒火17种火证的病机认识与证治规律。费氏认为人身之火乃阳气,依附有形之脏腑而存。气盛、邪郁、阴虚、血虚、气虚、外感皆可导致火失其正,变生邪火。火邪暴烈,炙灼脏腑,耗伤气阴,灼脉动血,循窍外窜,生风扰神,见证多端。临证治火标本并重,据病位、病因不同而治法各异,兼顾脏腑与火邪特性,用药和缓轻清,以使火邪清润解散。

从《医醇賸义》煎汤代水法探讨费伯雄用药思想

煎汤代水法是将药物单独煎取药液,以此药液代替常水煎煮其他群药的一种煎药方法。《医醇賸义》系清代费伯雄所著,书中煎汤代水法的处方有26首,包括薏苡仁煎汤代水、藕煎汤代水、甘蔗煎汤代水、糯米煎汤代水、粳米煎汤代水、金针菜煎汤代水、谷芽煎汤代水、桑枝煎汤代水、猪肾煎汤代水、鲍鱼煎汤代水等。《医醇賸义》煎汤代水的用药品种俱为性质平和者,且多为食品,反映了费氏针砭“眩异标新”之时弊的匠心。费伯雄“于平稳中取效”的用药思想,为现今中医临床安全、合理用药提供了宝贵经验。

《觚賸·粤觚·语字之异》今释

《觚賸》为清人钮琇所撰文人笔记,正编卷七《粤觚·语字之异》全文264字,记录了明清之际粤方言字词30例,钮琇概括为"粤语之异""粤字之异""行文变体"三种情况。本文结合现有粤方言资料对《语字之异》所载粤语粤字情况进行考察。

《觚賸》语言文字史料评析

《觚剩》是清代文学家钮琇撰的一本笔记小说。钮琇,字玉樵,江苏吴江人。康熙十一年(1672年)拔贡生,历任河南项城县、陕西白水县知县,兼摄沈邱、蒲城县事,康熙四十三年(1704年)卒于广东高明知县任所。钮琇性喜诗文著述,公务之暇,不废笔墨。他在文学方面最大的贡献就是撰写了笔记体小说《觚剩》。