不同Miyazaki分级颈椎间盘内髓核细胞的生物学特性

目的:比较不同Miyazaki分级颈椎间盘内髓核细胞生物学特性的差异,评估该分级系统反映颈椎间盘退变程度的可靠性与一致性。方法:收集我院2017年12月~2018年7月36例行颈前路手术患者术中切除的颈椎间盘髓核组织。患者男21例,女15例,年龄为41.2±4.5岁,手术节段为单节段27例,两节段9例。将收集到的45个髓核组织按照术前颈椎MRI T2像上的Miyazaki分级分为4组,依次为Ⅱ级(n=6),Ⅲ级(n=10),Ⅳ级(n=14),Ⅴ级(n=15)。组织切片后行甲苯胺蓝染色,观察髓核组织内细胞的密度以及分布情况。免疫组织化学染色和蛋白免疫印迹实验检测不同分级组织内聚集蛋白聚糖(Aggrecan)和Ⅱ型胶原蛋白(typeⅡcollagen,ColⅡ)的表达量。采用酶消化法分离不同分级髓核组织内的细胞并进行体外培养,光镜下观察髓核细胞的形态,台盼蓝染色测定各组髓核细胞的活性比率,CCK-8法绘制各组1代髓核细胞的生长曲线。结果:Ⅱ级组髓核组织内细胞密度显著高于Ⅲ级组,Ⅲ级组高于Ⅳ级组,Ⅴ级组的细胞密度最低。Aggrecan和ColⅡ在Ⅱ级组织中表达量最高,Ⅲ级组高于Ⅳ级组,Ⅴ级组中表达量最低,组间比较均有统计学差异(P<0.05)。Ⅱ级组椎间盘内髓核细胞多呈三角形、短梭形,折光性较好;Ⅲ级组髓核细胞出现突起,轮廓不清晰;Ⅳ级组细胞形态多呈长梭形,细胞扁平且突起明显;Ⅴ级组髓核细胞形态各异,轮廓模糊,折光度差。Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ级组的细胞活性比率分别为(94.8±2.8)%、(84.3±2.6)%、(75.1±4.8)%和(66.1±3.3)%,其中Ⅱ级组高于Ⅲ级组,Ⅳ级组低于Ⅲ级组,而Ⅴ级组最低,组间比较均有统计学差异(P<0.05)。Ⅱ级组髓核细胞生长速率比Ⅲ级组快,Ⅲ级组比Ⅳ级组快,Ⅴ级组生长速率最低,组间比较均有统计学差异(P<0.05)。结论:颈椎间盘Miyazaki分级系统可以较好地反映髓核细胞的生物学特性和颈椎间盘的退变程度,可作为临床治疗和诊断的重要参考。

The Conflict of Realism and Surrealism in Anime Movies - Taking the Works of Hayao Miyazaki as Examples

Anime movie is a branch of cinematics.Unlike traditional movies,anime movies stand out with special characteristics in terms of how they shape the personality of the characters and how they portray the inner world of those characters.“Realism”and“surrealism”are important elements in anime movies to portray the stories.In this article,the special aesthetic of anime movies is analyzed using the works produced by Hayao Miyazaki.The internal conflict between“realism”and“surrealism”is analyzed in order to understand the character image and story theme in an in-depth manner.

套袋与不套袋对‘宫崎短枝’苹果果实品质及产量的影响

本研究旨在研究套袋、不套袋两种方式对苹果果实品质、产量及果园生产成本的影响,为果园轻简化栽培提供理论依据。本文以‘宫崎短枝’苹果为试材,测定并分析套袋和不套袋两种栽培方式对‘宫崎短枝’苹果外观品质、内在品质、产量以及成本投入的影响。结果表明,不套袋苹果的果面光洁度指数降低1.63%、果锈指数提高6.73%,果实可溶性固形物提高4.22%,硬度提高8.99%,可滴定酸提高29.27%,产量提高9.1%,果实风味浓郁,果园生产成本降低14 468.25元/hm^(2)。通过不套袋栽培既能显著改善苹果内在品质、提高果实产量,同时能有效节约果园生产成本。

宫崎骏动画的肯定美学书写

从当代环境美学视角看,日本动画大师宫崎骏的作品流露强烈的肯定美学意蕴,折射日本当代艺术家对自然美学的新思索。在审美价值上,宫崎骏动画呈现自然复魅的后现代主义理念,以一种自然有灵论视角对待自然,强调所有自然都具有内在价值。在审美方式上,宫崎骏动画建立在手绘基础上,每一帧自然风景镜头都经过绘画手法美化,同时注重营造意境,对自然进行诗意化处理。在日本传统“侘寂”美学观念影响下,宫崎骏动画积极欣赏不完美中的美。在伦理诉求上,宫崎骏动画反思现代工业文明对自然的破坏,推崇生态智慧,追求人与自然和谐共生之境,与肯定美学伦理诉求一致。

三维体积法评价内镜下微创颈椎管成形术后不同退变程度突出颈椎间盘的自然吸收

背景:既往研究认为突出颈椎间盘的自然吸收现象与突出的类型和位置有关,突出颈椎间盘的退变程度是否会影响其发生自然吸收现象尚不清楚。目的:观察内镜下微创颈椎管成形术后不同退变程度的突出颈椎间盘发生自然吸收的情况,并分析其特点及可能的机制,为脊髓型颈椎病治疗提供更为合理的策略和依据。方法:回顾性分析郑州大第一附属医院2014年1月至2020年1月行内镜下微创颈椎管成形术治疗的54例脊髓型颈椎病患者的一般资料及影像学资料。采用Miyazaki分级标准评估突出颈椎间盘退变程度并分组;应用三维体积法测量患者术前及末次随访时突出颈椎间盘的体积,采用吸收率、吸收比评估突出颈椎间盘发生自然吸收的情况;采用日本骨科协会评分评价临床疗效。结果与结论:(1)54例患者均获得随访,其中男29例,女25例,年龄(54.81±9.76)岁,病程(10.54±8.48)个月,随访时间10 d至76个月;(2)共观察到159个突出颈椎间盘,其中87.42%(139/159)发生不同程度的吸收;(3)因Ⅰ,Ⅴ级退变组数量较少,不纳入统计学分析;Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ级退变组的吸收率和吸收比分别为(40.60±25.72)%、(36.12±18.30)%、(37.49±27.95)%及85.42%(41/48)、89.23%(58/65)、87.50%(35/40),各组间差异无统计学意义(P>0.05);(4)139个发生自然吸收的突出颈椎间盘中有77.70%(108/139)无退变等级变化,另有22.30%(31/139)发生退变等级增加,其中Ⅱ级变Ⅲ级22个,Ⅲ级变Ⅳ级9个;(5)54例患者疗效优者20例,良27例,可7例,优良率87%;(6)结果表明内镜下微创颈椎管成形术后突出颈椎间盘的自然吸收现象与突出颈椎间盘退变程度无关,提示该术式使脊髓型颈椎病患者不同退变程度的突出颈椎间盘均可较早发生长期、稳定的自然吸收现象,有利于提高远期治疗效果,这为脊髓型颈椎病的治疗提供了新的策略和依据。

不同时期拉枝对‘宫崎短枝富士’幼树生长和产量、品质的影响

以‘宫崎短枝富士’苹果幼树为试材,采用不同月份进行拉枝处理的方法,研究了不同拉枝时期对苹果幼树树体生长量、枝类组成、产量和品质的影响,以期为燕山地区苹果拉枝管理提供参考依据。结果表明:树体生长量方面,随着拉枝时期推迟,树高和干径呈减少趋势,冠径和主枝延长枝长度呈增加趋势,枝干比<0.55的主枝比例明显降低,枝干比>0.55的主枝比例明显增加。枝类组成和产量、品质方面,随着拉枝时期推迟,短枝比例减少,长枝比例增加,单株产量以6月拉枝最高,7月拉枝次之,8、9月拉枝最低;单果质量以9月拉枝最小,与6、7、8月拉枝差异不显著;可溶性固形物含量、可滴定酸含量、果实硬度在不同拉枝时期间无显著差异。分析后认为‘宫崎短枝富士’最佳拉枝时期在6月。

宫崎骏动画艺术的人文情怀与诗意追求

日本动画大师宫崎骏,是将动画艺术上升到人文高度的思想者之一。在20世纪80年代,宫崎骏就已经实现了动画电影在形式上的突破,并奠定了作为动画电影大师不可动摇的地位。他将对人生与世界,对至真至诚的人性的探索,融入于一个个神奇瑰丽的想象世界,带给了观众无穷的审美愉悦及人文思考。

日本动画大师宫崎骏的回归——以动画影片《悬崖上的金鱼公主》为例

日本动画巨匠宫崎骏一直以鲜明的想象力和深刻的人文精神影响着观众,他的动画作品以奇思妙想的情节、瞬息万变的画面和鲜活明朗的姿态融合了梦想、环保、人生等主题,成就了超越文化的"世界语"表达。2008年出品的《悬崖上的金鱼公主》更是以奇幻的视听风格和延续的内容表达,体现了沉寂4年之后的宫崎骏在故事设置、制作技术、主题选取等方面的自我回归。

宫崎史学与科举评价——以《科举史》为中心

作为日本科举学研究的代表性人物,宫崎市定通过确立东方"朴素主义民族"与西方"文明主义社会"对抗转换的观念,强调要将中国作为一个整体性的"国家"来加以认识,认为科举制度的崩溃是中国文明走向衰败的一大标志。与此同时,宫崎市定亦站在建构"世界文明史"的立场,批判西方历史哲学背景下的"中国社会停滞论",指出要以科举研究为突破口来研究世界文明大势下的中国社会。宫崎市定的科举评价尽管强调要还原到中国自身的立场,且必须公正地评价科举制度,但是亦潜藏了以中国为工具来论述现代日本的合理性的根本意图。

动画电影创作与民族文化的结合——基于《千与千寻》的分析

动画片《千与千寻》是宫崎骏的一部非常成功的动画作品,在国际上获过许多大奖,无论哪个年龄阶段的观众群,都会留下很深的印象。此作品融合了很多日本文化于其中:从动画片的场景来看,体现了日本民族特有的风格,比如说"油屋"和"油屋街";动画中出现的角色或者角色的服饰也都体现了日本民族文化的元素;动画中所用的语言也与日本的文化生活紧密联系。《千与千寻》大获成功,与其蕴含有浓郁的日本文化独特性也有很大的关系,为我国动画产业吸收传统民族文化提供了一个很好的范例。

宫崎骏动画电影角色的塑造

角色设计是动画影片制作的灵魂,独特的东方视角和对动画形象性格的细腻塑造是宫崎骏动画电影取得成功的关键。他塑造的角色具有外表柔弱、胆怯,内心坚强、勇敢,夸张与虚幻并存,离奇又可爱之极的特点。

现代主义与后现代主义观照下的宫崎骏动画世界

对比曾经辉煌过的中国动画片、家喻户晓的迪斯尼动画片 ,作为大众文化的宫崎骏动画片 ,因为使用了很多文学手段 ,尤其是现代主义与后现代主义的文学手段而达到其他同类主题作品所达不到的深度并独具魅力。以现代主义与后现代主义文学理论为观照 ,可以发现 ,宫崎骏动画系列的主题、文学手段、创作理念、美学主张等方面的独创性是它成功的原因 ,它的道德价值取向则对全世界动画艺术有借鉴意义。

吉卜力工作室的运营模式及其给中国动画产业的启示

吉卜力工作室的运营模式主要体现在以动画大师为核心的原创制作团队、丰富多源的动画创意与深刻的思想性、声画并茂的多重艺术元素的运用、立体化多维度的动画电影推广模式,以及多元化的衍生产品商业开发等方面。而以吉卜力工作室为代表的日本动画制作机构给中国动画产业带来的借鉴与启示在于:培养能将民族文化与人文精神完美融合的原创动画大师,打造能用生动的故事诠释人文精神的专业制作机构,以完全市场化的动作机制推动动画产业链各环节的高速运转。

试论宫崎骏动画中的儿童色彩设置

动画是一种独特的艺术,而色彩是构成动画造型的要素之一,也是动画最直观的表现形式。儿童是动画最主要的观众和消费者,儿童的心理与动画的色彩设置息息相关。通过深入分析儿童心理的特点,结合日本动画大师宫崎骏的经典作品,探讨其动画中色彩设置的运用,希望能对中国动画有所启发。

宫崎骏动画电影对中国动画电影发展的影响

宫崎骏动画电影的特色在内容、内涵、技巧、视角及语言等方面都非常鲜明。宫崎骏动画电影中几乎没有板起脸来讲道理的情节,而更多是通过一个年幼的主角不断成长的过程来引起人们的思考。这正是中国动画电影需要学习和改进的地方。通过对宫崎骏动画电影特色的深入探讨,认为中国当代动画电影主要存在受众定位不明确,人文主义精神缺失,缺乏民族特色和时代特色等问题。解决这些问题则只能从明确受众定位、发掘民族特色等方面着手,还应该在传统文化的资源宝库中进行深入挖掘,打造出既具有民族特色又具有世界性影响的动画电影作品。

试论宫崎骏动画电影中的生态叙事

宫崎骏的动画电影契合时代脉搏,将自然、生命、生存、成长、梦想等严肃深邃的生态主题用唯美深沉的动画生动地展现出来,充满了对众生平等、和谐共生的呼唤,渗透着"天人合一"的生态理想,给受众以深刻的反思与启示。宫崎骏善用电影画面来进行生态叙事,善于运用多种叙事手法,并综合运用图像、文字、声音等叙事媒介,从而令其动画电影的生态叙事实现了"可视性"、"可听性"、"可读性"的有机融合。

宫崎骏动画之历史观探赜

宫崎骏的文明轮回史观赓续史学家斯宾格勒的历史悲观论和阿诺德·汤因比的文化形态史观,青蓝相继,更上层楼;他秉承技术批判史观,与科学家爱因斯坦,思想家和哲学家马克思、恩格斯、海德格尔、哈贝马斯等对技术批判的主张异曲同工。他认为高科技战争是人类毁灭、文明轮回的推手和元凶巨恶;他的英雄史观与史学家汤因比和梁启超的英雄史观、卡莱尔的伟人史观及思想家尼采的超人史观等可谓同调。宫崎骏犀燃烛照,感慨颇深,一变“杂耍”娱乐商业动画而为史学家和思想家动画,其醒世警世救世之思,足可与当代伟大的思想家们相颉颃,对中国动画的科技史观、英雄史观、文明史观及生态动画创作极具启示意义。

宫崎骏动漫电影色彩艺术风格研究

色彩是表达电影内容必不可少的因素,宫崎骏的电影重视画面的色彩语言,对色彩的运用表现出独特的艺术魅力,以宫崎骏动漫电影《千与千寻》《悬崖上的金鱼姬》和《幽灵公主》为对象进行分析,从色彩基调营造的意境美、清新之色形成的诗意美和简单色彩涂抹的形式美三个方面解读其动漫电影中色彩的艺术特点,探析宫崎骏动漫电影中色彩清逸高雅、意境高远的东方式情景。

日本鹿屋台地磁转换函数的变化

1996年 10月 19日本九州宫崎发生 7 1级大地震 ,震中离鹿屋地磁台约 90km。分析了鹿屋台 1989～ 2 0 0 1年分钟值资料。周期等于 60min和 4 1min的地磁转换函数Au在 1993年至 1998年初呈现下降趋势。年变率达 0 0 1α- 1。此变化有可能与宫崎地震相关。另外 ,从震前数年Parkinson矢量转向特征推测 。

宫崎骏动画美学风格探源

宫崎骏动画电影以其简约淡雅、清新自然艺术风格,悲天悯人的感伤情怀,卓然独立于世界影坛,受日本民族色彩观的影响,他崇尚自然事物和植物生命的原色,崇尚水的清纯无色,画面呈现上以青色为主色调,这直接成就了其动画作品的淡雅、朴素之美;宫崎骏在审美情趣上较多继承了日本传统艺术美的"物哀"精神,在作品中注入了自己悲天悯人的感伤情怀。本文试图揭示日本文化与宫氏动画美学风格的内在联系,并期对中国动画有所启示。