论先秦汉语“(唯)N是V”句之为简式系词句——用系词“是”新释“唯命是听、上帝是依”等古语及看圆解力

关于先秦时期广泛存在的NV具有宾动关系的“(唯)N是V”式句子(如唯命是听、上帝是依等,异于NV具有主谓关系的个别句子),对“是”字的三种现存解释皆说不通。《逸周书·度训》及孟子都把此式理解为“(唯)N是甲(之)所V”(尾辞是“所V”乃“所V者”的简言,是名词性结构的缩写,是语法名词),乃直接证据(有4个用句且孟子的解释具有范式地位又影响大,胜过一批普通语例),其“是”字乃系词。系词论使这类语句精简高雅。孟子、荀子把此式的“是”换作“为”且此“为”系词,乃间接证据。关系:唯命是听(或从)、唯命所听、唯命之从,统一于“唯命是甲(之)所听”,听指听从;极简式乃“唯命”:皆系词句,有的隐了是字;式异则语力异乃至重点亦异,不可替换。“唯”式的简明语义分只有(只VN)、只要(切切VN),唯命是听因语境异义。而且,系词论所遇一批看似反例者都可圆通破解。王力们的旧释据近似语形而粗训而误解。走出重重迷雾会大规模扩展系词是在先秦的存在数量,证明它是常用系词,这就否定了1898年《马氏文通》以来、以王力教科书为代表的怪诞观点(西洋语法学误解了高度精简的古文);先秦汉语(口语和文言文)的基础思维层次并非低于广用系词“是”的阶段,而是在超越之。“S”似为原始汉欧语(即大亚欧语系之共祖)的系词。

宏事件视角下的成事及相关词语研究

基于宏事件的视角,汉语的成事及其相关词语充当了编码“状态变化”的形式实体。这样不仅可以在语义上统括各类“成事”,还有利于揭示成事和动词的内在联系并解析成事标志和“了”的隐现,以及成事句的句法特征。总体上,成事和相关词语可以编码“致使”“非致使”和“自变”三类事件。其中,除了表示意外情况,成事相对于动词具有“顺向/逆向”和“超额/欠额”四种实现类型,而动词则相对于成事呈现出语义的递增系列。此外,在使役交替和论元实现上,成事句的种种表现也隐含着深刻的语义动因,与其编码的事件是内在联系的。

系词“是”的语法化

“是”在瓯语、徽语(部分)、粤语(部分)、客家话中用为存在动词兼处所介词。“是”在中古后期由系词发展为存在动词,随即变为介词。本文认为,系词“是”的语法化,主要是由判断句中NP的次类变换、语序的变化、句式的变化以及语气的变化引起的。

现代汉语后续句中三种省略结构的性质与允准

文章考察了现代汉语后续句中的三种省略结构:"情态动词"结构、"是"字结构和"空宾语"结构,认为在这三种省略结构中,"是"字结构允准的是一个句子或命题省略,表可能的情态动词可以允准一个动词短语省略,而"空宾语"结构所允准的域则最小,只可以缺失一个宾语。与印欧语言的一致关系允准不同,现代汉语后续句中三种省略结构的允准是由中心语动词的词汇性质所决定的,是词汇允准。对现代汉语后续句中不同的空位成分应该加以区别对待。

普通话混合语序的类型学证据及其动因

本文在金立鑫、于秀金(2012)的基础上重新检视普通话语序类型学的语序相关句法组配,从普通话语法系统内部的动词类型以及系统外部的地理、民族迁徙和语言接触角度对普通话混合语序类型提出了新的解释。

出土文献"是是"连用后一"是"字的训释问题

有学者指出,先秦时期的出土文献中,"是是"连用的后一"是"字不是系词而是副词。文章对此辨析讨论。结论:"是是"连用的后一"是"字可用作系词,但不能一概而论。大致说来,当它用于判断句中,应为系词;当它用于叙述句中,则是副词。

中国英语学习者心理使役动词的习得实证研究

词汇使役用法在英语心理谓词中具有普遍性,而大部分的汉语心里动词为状态动词。这一现象给以汉语为母语的中国英语学习者带来很大困难。通过实证研究,考察母语在中国学生英语心理动词习得中的影响,分析其可能原因并进一步探索其对英语教学的指导意义。

出土文献“是是”句后一“是”字的训释问题再议

文章对梁冬青《出土文献"是是"句的再探讨》一文提出的问题予以辩说。进一步申论,先秦时期"是"已经开始用作系词,出土战国文献中"是是"句的后一"是"字大多是系词而不是副词。

出土文献“是是”句的再探讨

出土文献“是是”句中第二个“是”字不是系词,而是副词。有学者指出:“是是”句中第二个“是”字用于判断句中,应为系词;用于叙述句中,则是副词。其论证的方法尚有商榷之处,以致结论缺乏说服力,因此有必要对“是是”句的有关问题进行再探讨。

《齐民要术》使令类兼语结构分析

兼语结构是汉语的一种特殊句法结构,《齐民要术》中使令类兼语结构中的动词"令"、"使"在语义上已有演变,中古汉语使令类兼语结构V1的"致使"义已发展成熟;使令类兼语结构兼语省略在《齐民要术》中极为普遍,表现出与其他各个历时阶段使令类兼语结构的不同;《齐民要术》使令类兼语通常指物,且多有形容词作V2;兼语前置句在上古汉语时期就数量趋减,但使令类兼语前置句在《齐民要术》中仍有用例。

假设连词“使”的语法化动因

假设连词"使"产生于先秦,由泛义动词"使"发展而来,经历了"使令动词-泛义动词-假设连词"的演变模式。"使+N+V2"格式中V2所表示事件实现可能性的弱化、事件所在时间的变化以及事件关涉人物的变化是"使"语法化的主要因素。

英汉存现动词非宾格性的症结及解释

生成语法框架下认为存现动词是非宾格动词,但在英汉中却有很多违反这一定律的例子,如何从理论上解释这一现象便成为了一个症结。文章首先综述了近些年四种理论对这一语言现象的解释并指出了各自的问题,最后根据词汇映射和构式压制理论提出一种新的解释。认为词库中所有动词都有共性,在词库里时还不能把他们划分为及物动词、非作格动词和非宾格动词,动词只有在一些特殊语言或特殊构式中表现一些个性,如及物性、非作格性和非宾格性等。此外还认为,"存现构式状态化压制"是那些表面看来是"及物动词"和"非作格动词"派生成存现句中的非宾格动词的基础,即表面看来是"及物动词"原来的逻辑施事被存现构式压制删除,而表面看来是"作格动词"的施事被构式状态化压制成客体,当这些"另类"动词进入地点存现句的句法表达式时,就生成了合格的存现句,表现出非宾格性。

上古文献中“使”字用法考察

"使"有两种用法:一是表动词的"役使",是常语;二是表"致使",为连词,分别相当于英语的"enslave"和"cause"。古代文献中表"役使"和表"致使"的"使"都是动词。汉语中词和句法结构不是一一对应的,这两个不同的意思是由语境赋予的:如果前面是人,施事性比较强,表示主观情况,则表示"役使";如果前面是一种客观情况,是一种行为导致另一种行为发生,则表示"致使"。表"役使"既可以表示动作实现,也可以表示动作没有实现,而表"致使"则表示动作一定实现了。

东汉训诂材料与汉语动结式研究

文章结合东汉时期的训诂著作《说文解字》、《释名》和郑玄注释语言中的100多条材料,对[V1+V2]或[V+A]中常见的24个V2或A从先秦到魏晋南北朝的使动用法、作定语用法及连用情况进行了调查,发现这些V2在东汉时期发生了较重要的变化。在此基础上,认为由这些动词或形容词充当下字的[V1+V2]或[V+A]在东汉时已演变为动结式。同时,文章再次指出“V2自动词化”标准在判断动结式时存在局限性。

“使”的英译法

鉴于某些专业人员翻译汉语使役动词“使”时 ,“make”用得过多 ,本文根据语义组分分析 ,从词汇手段和语法手段两个方面 ,总结介绍了除使用“make”之外 ,“使”的其他一些英译形式。

“是……的”句的句法语义分析

在现代汉语中,"是……的"结构是比较特殊的句式,由此导致"是……的"的语义类别分为三种:判断句、描写句、叙述句。

出土文献“是是”句三议

朱城先生《出土文献"是是"句后一"是"字的训释问题再议》提出了新的例证,以证"是"字在先秦汉语充当系词"当有一定的数量"。根据对其例证进行的辨析,并对其辨析方法进行探讨,结论仍是:先秦汉语"是"字尚未发展为系词,出土文献"是是"句中第二个"是"字不是系词,而是副词。

《左传》与《诗经》使动用法之比较

本文从使动用法及其特点两个方面进行比较,阐明《左传》与《诗经》的同异,说明使动用法在较早的史料中已经相当多,并非甚为罕见。

《汉语大词典》失收《史记》双音动词考

《史记》是秦汉时期语言实录的一部宏篇巨著,其词汇在汉语词汇史上具有重要的意义。从大型历时性辞书编纂的角度看,《史记》必当是辞书所选秦汉语料之一,如大型辞书《汉语大词典》就大量以《史记》为语料而设定词条及义项,又大量引之为书证。但就该辞书所收词条看,仍存有不少词条失收问题。今就所检《汉语大词典》失收《史记》双音动词数则作一些简要考释,以期对读者阅读、研究《史记》及辞书的再次修订有一定的参考价值。

受格动词后缀[-S]

上古汉语后缀*[-s]的语法意义极其复杂。前人已经讨论过,它起码是一个名谓化、名物化后缀。此外,依据我们的研究,上古汉语的*[-s]也是一个受格动词后缀。