“一个中国”原则的法治思维析论

将法治思维运用于两岸关系研究,不应仅将法律规范作为一种复现政治立场的工具,更应是为解决两岸间的棘手问题提供可资适用的法治策略,继而使法律规范实现从"法理立场"到"法治策略"的功能嬗变。在法治思维下,"一个中国"原则的法理内涵可从法律发生意义和法律实施的角度两方面加以理解,而解决"承认争议"则构成巩固"一个中国"原则的问题意识。通过构造和运用"宪制-治理"框架,为运用法治思维巩固"一个中国"原则提供了可能路径。

台湾地区“宪政改革”对“一个中国”原则的影响

台湾地区"宪政改革"的特点是:建立了所谓的"总统集权制";逐渐背离"一中"原则。尽管经过7次"修宪",台湾地区现行"宪政"秩序中仍然存在"一个中国"的基本结构,这是国家统一的希望和基础。台湾地区从民主化进程一开始就存在着"宪政困境":在国家统一之前,以台湾地区居民所拥有的部分"制宪权力"进行"宪改",属于"违宪",不具备合法性。不坚持"一个中国"原则而坚持所谓"台湾是主权国家",这个"宪政困境"无解。"公投入宪"尽管设置了未来"修宪"的高门槛,但为"台独"分子彻底毁弃"一中"原则提供了可能性,这就是危险之所在,有可能会将台湾地区的"宪改"引向歧路。

坚持一个中国原则 反对“台独”分裂势力——在中南美洲中国和平统一促进会参访团座谈会上的讲话

各位来宾、各位朋友们: 老友相见,分外高兴,特别是在金秋季节,中南美洲中国和平统一促进会的朋友们不远万里,组团到北京访问,加强与国内有关部门的联系。

正确体现“一个中国”原则

按照“一国两制”的原则，近年我国已顺利解决香港、澳门问题，台湾与祖国的统一问题尚待解决。台湾是中国不可分割的神圣领土，台湾问题是中国的内政，在台湾与祖国待统一而一时尚未统一的时期里，涉台新闻必定是新闻报道中很经常的事情。

论“一个中国原则”的传承与发展

新中国成立以来,党中央历代领导集体根据国际局势和海峡两岸关系的发展变化,对如何解决台湾问题进行了长期探索和不断调整,形成了一系列积极科学和灵活务实的对台政策,充分体现出了"一个中国"的高度原则性和在涉及两岸具体问题上因势利导的灵活性。本文旨在对以党中央四代领导集体对台原则和政策领悟的基础上,提出我们的认识和思考。

“一个中国”原则的 法律意义

海峡两岸关系久悬未定，两岸政治性谈判久拖未启，两岸事务性商谈久停未复，两岸的中国人尤其是在台湾地区的中国人忧心重重。这种状况是如何造成的?台湾当局的说法一变再变，但总是把责任推给大陆方面，先说什么两岸关系问题“是民主制度之争”，后说大陆方面缺乏善意，再后说大陆方面的军事演习等行动恶化了两岸关系气氛，唯独没有从自身搞分裂、搞“台独”上找原因。

“一个中国”原则的核心地位——再读江总书记讲话的思考

1995年春节前夕,中共中央总书记、国家主席江泽民发表了题为《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话,就现阶段发展两岸关系、促进祖国和平统一提出了八项政策主张,受到海内外的高度重视和热烈反响,迄今已有三年.回顾这一重要历史时期,中国政府推进国家统一进程的实践与台湾政局和海峡两岸关系以及国际形势的演变,

解决台湾问题必须坚持一个中国的原则

近年来,随着海峡两岸民间交流的增多,人员往来的频繁,经贸关系的不断融合,早日实现两岸和平统一,已成为包括台湾同胞在内的13亿中国人民的共同心愿,成为海内外炎黄子孙的强烈呼声。两岸如何走向统一。

坚持“一个中国”原则“维护祖国统一”

2000年2月22日,国务院台湾事务办公室、国务院新闻办公室发表《一个中国的原则与台湾问题》白皮书,文章最后说:"我们相信,在包括两岸同胞在内的全中国人民的共同努力下,中国的完全统一一定能实现。

两岸统合视野下的“一个中国”认同研究

"一个中国"认同是中国国家认同的最高形式。在《海峡两岸经济合作框架协议》生效的今天,这一认同依然面临着台湾与大陆一百多年的政治困境和历史包袱。只有真正对两岸历史进行纵向分析,走出"一个中国"认同面临的政治困境,卸下并解开历史包袱,才能对当前"一个中国"认同在台湾地区的增进有所助益,为更加实事求是的对台政策提供依据。

世界上只有一个中国——记“亚宗和”第五次会议上的中国宗教和平委员会代表团

10月20日下午4∶30分,当泰航班机平稳地降落在上海虹桥国际机场时,中国宗教界和平委员会(以下用简称“中宗和”)副主席、中国基督教两会主席、会长、“中宗和”代表团团长丁光训主教,脸上洋溢着微笑迈出舱门,然而,在记者眼里,他的步履并不轻松……… 10月13日,来自中国宗教界的中国基督教协会副会长兼代总干事韩文藻博士,中国佛协副会长兼秘书长刀述仁,中国天主教爱国会主席刘柏年,北京伊斯兰教协会副会长铁国玺阿訇。

在中国和平统一促进会工作座谈会上的讲话

早日解决台湾问题,实现祖国完全统一,是所有中华儿女的共同心愿和神圣使命。海外侨胞具有光荣的爱国主义传统,为中华民族的振兴,作出了伟大贡献。近些年来,广大爱国侨胞,面对台湾局势的重大变化,出于对祖国和平统一大业的高度责任感,纷纷开展反对“台独”分裂图谋。

中国人民解决台湾问题的决心能力和办法

1995年10月23日,江泽民在答美《侨报》记者问时,发表了关于台湾问题的演讲,向世界宣告:“中国政府和人民有决心、有能力、有办法使用一切必要手段,维护国家主权和领土完整”。江泽民提出的“有决心、有能力、有办法”,是我党解决台湾问题的基本态度。本文试图对解决台湾问题的“三有”作一初步探讨。

决不允许任何分裂祖国的图谋得逞——中国基督教三自爱国运动委员会罗冠宗主席访谈录

最近,李登辉终于撕下其伪装,公然放弃“一个中国”的主张,不顾一切地抛出“两国论”,在两岸关系的定位上走上了十分危险的一步。与此同时,一直坚持“台独”立场的台湾长老会,7月15日也抛出一份由总会议长等签署的《台湾基督教长老会对李登辉“两国论”的肯定与呼吁》的公开信,不仅对李的谬论深表肯定、支持,还呼吁普世教会与国际社会给予应有的尊重和接纳。为此,本刊专访了中国基督教三自爱国运动委员会罗冠宗主席(以下简称“罗”)。

陈冯富珍明确表示以“一中”原则处理台湾问题

对于陈水扁日前致函世界卫生组织秘书长陈冯富珍，要求以“台湾”名义申请成为世卫组织的“新会员国”，陈冯富珍近日接受访问时表示，将按照世卫组织确定的政策来处理与台湾有关的问题，坚守“一个中国”原则。这表示，台湾今年“加入世卫”的企图将再度受挫。

浅议联合国“中国代表权” 问题的研究现状

学界关于联合国“中国代表权”问题的研究,兴起于20世纪50年代,回落于20世纪70年代。20世纪末至21世纪初,随着美、英、日等国外交档案以及中国台湾地区“外交”档案逐步解密,学界对联合国“中国代表权”问题的研究再次回潮。目前,学界关于此一问题的研究成果已较为丰硕,主要表现在研究资料的充分利用及研究视角的不断拓展。但稍加深入探究,却不难发现,目前的研究呈现出失衡状态,即档案史料公开的不均衡性导致的研究视角的过分集中,主要表现在学界对于国外史料以及台湾地区的档案史料的利用比较充分,但运用中方档案管窥中国政府的联合国政策,全面系统地考察中国政府在国际多边舞台维护“一个中国”原则的历史过程,有待进一步丰富和深化。

关于“台湾人是不是中国人”的一场争论

前不久,我接到了台湾 TVBS电视台的邀请,要我参加当晚由该台李涛先生主持的由两岸学者连线的一次座谈会。原说是两岸各一人,去了才发现大陆只我一人,而台湾则有林浊水、朱高正、郭素春、郭正亮等几位"名嘴"。由于时间很短。