华夏历史意识、“一元”史观及现代民族意识

《尚书》从最初流传到编纂成书,经历了漫长的过程,其编纂体例、用语等方面与《尚书》文本所记载的时代之间存在差异。它在中国学术史上,最早按照虞、夏、商、周四代的顺序编纂,这种"四代"观念多见于先秦古籍,应是春秋战国时代才形成,是反向构筑起来的华夏历史系统,体现了华夏历史意识。其内涵是:历史是在"天下一统"的情形下运行的,历史的主体是"一统"的华夏民族文化共同体,而不是分裂的各个小族群。这种意识从另一角度看即"大一统"政治观,它没有绝对的血缘界限和地域区隔,具有很强的包容性和灵活性,与现代民族意识有很大不同。

“多元”史观与中国现代文学教学理念变革

中国现代文学学科在当前受到的挑战,既表现在学术领域,也表现在教学领域,随着"多元史观"的普遍接受,中国现代文学教学理念需要经历从"启蒙"向"对话"的变革。