略评关于《离骚》结构的“三、二、一”式文章学分析说

金开诚的"三、二、一"式结构分析说,精彩之处在于清晰地向读者展示了伟大的诗人屈原其悲剧结局的形成历程,但其"两重主题旋律"把诗人的情感内涵概括得不够全面。同时,从"三、二、一"分析说中虽可看出贯穿全文的一条主线,即诗人如何实现自己理想,以及与现实矛盾的悲剧性冲突,但文中还暗含了以男女关系为喻展开的一条爱情线索。

“三心、二抑”工作法在消防监督工作中的实践价值研究

结合多年消防监督工作实践,总结提炼了“三心、二抑”工作法,即责任落实“上心”、日常管理“细心”、消防宣传“入心”、抑制可燃物、抑制引火源。以期实现“两转变、一提升”,即从查隐患向查责任转变,从查防灾减灾措施向查直接致灾因素转变,切实提升社会单位自我管理水平。在此基础上,从消防监管责任和社会单位主体责任两个方面分析了现阶段消防安全责任落实存在的不足和缺陷,提出了加强和改进消防监督工作一些思路,希望对相关工作的开展有所帮助。

湘语新化话中“一二三”的形容词用法

"一二三"在湘语新化话中有一种特殊的用法,它在句法功能上相当于形容词,可以做状语、定语和谓语,语义上意为"容易""快",表示相对A来说,B做起来容易、费时短。文章还从认知和语言比较的角度探讨了"一二三"的词义演变规律,认为形容词用法的"一二三"来源于"提示……准备"义的"一二三"。

俗语词“三七二十一”的用法及其发展

俗语词“三七二十一”经历了一个产生、发展、稳定的过程。先秦至明代中期,“三七二十一”尚未凝固成一个俗语词,仍然是一个简单的乘法口诀。明代晚期,它才真正被作为一个俗语词来使用,一般出现在“搭配成分+(插入成分+)三七二十一”的结构中。清代初期至中期、清末民初时期,其用法得到了进一步的发展。到了现代汉语,最终稳定下来。其中,在清末民初时期,其用法的发展变化最为明显。

重揭《红楼梦》“一从二令三人木”之谜

对“一从二令三人木”之谜的探究,必须用脂砚斋所批之“拆字法”。谜底应是“六人令休”之意。“六人令休”是曹雪芹创作思想中存在的“因果报应观”的具体表现。这句谶语是曹雪芹在对王熙凤“爱而知其恶”的矛盾心理下设计的。

“三妙”“二跳”——激发文本新生命活力浅探

陶行知先生曾指出:"旧时代学生之生长过程有三个阶段:一是读死书;二是死读书;三是读书死。新时代之学生也离不了书,所不同的,他是:用活书,活用书,用书活。"如今,新课程标准开宗明义,也将"努力建设开放而有活力的语文课程"作为语文课程的四大理念之一。这是时代发展的需要,是语文教学改革的需要。