论构建人类命运共同体理念的统战意蕴——从毛泽东关于三个世界划分的战略思想谈起

在构建人类命运共同体理念中能较为直观地感受到其毛泽东思想渊源,特别是毛泽东的统战思想,包括关于三个世界划分的战略思想之重要影响。一方面,毛泽东的统战思想及关于三个世界划分的战略思想之基本价值取向和思想方法在构建人类命运共同体理念中得到了坚持和延续;另一方面,构建人类命运共同体理念是习近平基于中国自身和世界历史变化情势为应对当前我国国际处境和全球治理困境而创造性地提出的新时代国际统战理论,是对毛泽东的统战思想及关于三个世界划分的战略思想在新时代的创新性发展。

毛泽东思想三个世界划分理论及其当代价值——以美日在非洲遏制“一带一路”为例

“一带一路”在语义内涵和实际地缘上都与毛泽东思想三个世界划分理论一脉相承。20世纪70年代,随着美国对外扩张导致自身陷入战争泥潭,美苏对抗态势逐渐由美攻苏守转向苏攻美守,两国的军备竞赛日益利好于苏联。面对国际局势的风谲云诡,毛泽东顺势而为在论述“中间地带”理论和“两个中间地带”理论的基础上,提出了划分三个世界的理论,以求联合第二、三世界国家共同反对霸权主义、维护世界和平。毛泽东思想三个世界划分理论,作为对马列主义国际统战理论的创造性发展,纵使穿越时空投射在“一带一路”所涉区域及相关行为体上,仍然对相关第三世界国家参与“一带一路”过程中遭遇的冷战思维挑战具有较强的洞察功能和完善的学理解释力,能够穿透性厘清美日在非洲挑战“一带一路”的经纬,并挖掘其西方普世价值观根源。“一带一路”倡议在非洲遭遇的美日冷战思维挑战,是毛泽东思想三个世界划分理论的当代典型实例,从孤立第一世界、争取或分化第二世界、团结第三世界的毛泽东思想三个世界理论的方法来设计应对美日在非洲对“一带一路”的冷战思维挑战,进一步彰显该理论在当今国际关系重新洗牌的世界百年未有之大变局下仍具有强大国际统战引领力的时代价值。

毛泽东统一战线思想与“三个世界”划分的理论渊源

毛泽东统一战线思想和"三个世界"划分理论都是毛泽东思想体系的重要组成部分。文章试图就这两者间的内在联系做些探讨。

从“三个世界划分”到“人类命运共同体”——论中国共产党对国际社会主要矛盾的历史把握

在从“三个世界划分”到“人类命运共同体”理论形成的历史性跨越中,中国共产党人通过对国际社会主要矛盾变迁的的敏锐把握,在对国际社会主要矛盾的分析和判断基础上,逐步形成了有中国特色的外交方略,建立起国际关系领域中的“价值观”和“方法论”。新时代,通过对国内国际两个大局矛盾变化的把握,形成了人类命运共同体理论,深刻阐释了马克思“世界历史”理论的科学预言,揭示了全人类互相依存命运与共的事实,分析了构建人类命运共同体的客观必然性,成为人类社会文明进步的重要标志。

试论三个世界划分战略是毛泽东思想的重要内容

三个世界划分战略是毛泽东在领导我国的国际事务中,坚持马克思列宁主义的立场、观点、方法,对当代世界各种基本矛盾和各种政治力量的发展变化深入地进行分析所得出的科学结论,是中国人民和世界人民宝贵的精神财富。本文试就这一战略划分对马克思列宁主义的贡献和对国际斗争实践的指导作用,作点粗浅探索。

毛泽东国际统战思想对构建新型国际关系的探索——以“三个世界划分”理论为考察

作为毛泽东国际统战思想的标志性成果,"三个世界划分"理论以崭新的话语系统,对建立在经济掠夺、政治强权、文化殖民基础之上的旧国际关系进行了革命性批判,并由此确立了构建新型国际关系的理论前提。"三个世界划分"理论还进一步探索了推动建设平等、互利、互助、共赢的新型国际关系的主体力量、道德资源与行动方向,明确了中国在其中所承担的道德义务,从而奠定了构建以"合作共赢"为核心的新型国际关系的理论基石。

毛泽东关于三个世界划分理论与二十世纪七十年代中国外交战略调整

20世纪70年代,中国在外交上受到来自美、苏的双重压力。根据国内外形势发展的需要,毛泽东提出了三个世界的理论,它标志着中国外交已从过度强调履行无产阶级国际主义和世界革命义务转到强调国家安全及和平发展为第一需要,这是中国共产党外交战略和指导原则的根本性转变。三个世界划分理论的历史局限性在于,理论思维模式是国内革命战争时期的革命统一战线策略;在一定程度上忽略了世界和平发展的基本趋势,过度夸大世界战争的危险。

“三个世界划分”理论是毛泽东对外交理论创新的杰出贡献

“三个世界划分”理论有助于在世界范围内分清敌我友,其性质是毛泽东将马克思主义阶级分析方法和中国古老阴阳辩证观相结合在国际关系领域的成功运用。该理论提供了驾驭全局所需正确的世界观,尤其是高超的方法论,从而使中国占领道义和理论制高点进行国际合作,建立起广泛国际反霸统一战线,终于使国际形势出现有利于第三世界群体崛起的崭新变化,为改革开放创造了有利的外部环境,打下了坚实的国际基础。

立足“三个世界”探索提升思想政治理论课实效性的路径

每个人都生活在现实的经验世界、虚拟的网络世界、静态的文本世界这三个世界之中,作为后危机时代的中国,其意识形态工作较之发达国家更具有紧迫性与赶超性,因此,提升大学生思想政治教育工作有效性,要求推进体验式教育,在经验世界中提高大学生思想政治教育工作的实效性;抢占网络阵地,在网络世界中强化思想政治理论课的时效性;强化问题意识,在文本世界中培养大学生的政治认同和理论素养。

“三个世界划分”理论与中国特色大国外交

十八大以后,我国形成了"中国特色的大国外交战略",这一新的外交战略决策,既体现了对毛泽东"三个世界划分"外交战略思想的理论继承,也是"三个世界划分"理论和当今中国国际外交战略新特点的综合体现。因为,它不仅延续了中国作为第三世界国家的自我身份的明确定位,同时也拓展了新的外交战略的博弈范式。

三个世界思想对心理学理论建构的借鉴价值

三个世界理论是由波普尔和艾克里斯共同提出的哲学理论,该理论将世界分为世界1、世界2和世界3,并认为它们相互作用,存在上向和下向两种因果关系。该理论可以作为心理学的元理论,对实现心理公开化和心理学的自然科学化、心理学研究的途径、心理学研究的方法与策略、心理发展研究等多方面都有十分重要的指导与借鉴价值。

论毛泽东“三个世界”战略思想的历史意义

20世纪70年代,国际形势风云变幻,毛泽东站在国际战略的高度,审时度势,提出了“三个世界”战略思想。“三个世界”战略思想对于团结世界人民反对霸权主义,促成广泛的国际反霸统一战线,改变世界政治力量对比关系,对于确立和调整上世纪70年代中国外交战略,改善我们的国际环境,提高我国的国际威望发挥了重要作用,具有重大的历史意义。

从“中间地带”到“三个世界”看毛泽东国际统战思想的价值取向

"中间地带"思想和"三个世界"理论,是毛泽东国际统战思想的重要内容。毛泽东的国际统战思想在坚持独立自主、又联合又斗争的原则基础上,发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力,团结一切可以团结的力量,反对霸权主义,维护世界和平,以保护国家利益和维护国际社会总体利益。这是毛泽东国际统战思想的价值取向。

“三个世界划分”理论与世界格局多极化发展

"三个世界划分"理论是毛泽东站在国际战略的高度,对20世纪60年代末70年代初世界政治格局的判断和概括。它正确反映了新形势下各种政治力量消长和相互作用的新格局,将世界上三种不同力量之间的矛盾纳入中国国家安全战略,赋予第三世界全新的存在价值和历史使命,并从促进世界和平与发展的角度构建了不同于两极体系的新型国际政治权力结构。通过世界三种力量之间的相互制衡和确立第三世界外交基石,使中国处在相对弱势地位的境况下发挥了完全独立且具有高度影响力的作用,对推动国际政治的多极化和民主化进程发挥了不可忽视的重要作用。

孙中山“三种人划分”思想辨析

孙中山“权能分离学理”依据“先知先觉”、“后知后觉”、“不知不觉”的“三种人划分”思想,但这一思想长期受到学界批判。其实,孙中山的“三种人划分”思想具有客观性和合理性“先知先觉”、“后知后觉”是杰出人物对历史发展作用的一种表述,“不知不觉”与近代中国国民性的基本特征相符。“三种人划分”不是导致政府与人民相对立的思想根源,“权能分离学理”表达了国家行政机关与“民权”之间的法律关系,具有合理性。同时,“三种人划分”思想也反映出孙中山宪政思想中的缺陷。

中间地带思想与三个世界理论的内在关系

中间地带思想和三个世界理论是毛泽东根据二战后国际局势变化而提出的国际战略思想,两者之间具有密切的历史逻辑关系。中间地带思想是三个世界理论的基础,三个世界理论是中间地带思想的发展。两者相比较,三个世界理论更具有理论创新和实践意义。

从“三个世界划分”理论看“一带一路”战略的意义

"三个世界划分"理论是毛泽东在对冷战时期国际社会形势总体把握的基础上,对20世纪60年代末70年代初世界政治格局的判断和分析,其理论的核心内容至今仍未过时。从这一理论视域来分析,"一带一路"战略的提出和实施具有重大理论意义:"一带一路"战略秉承和平发展理念,通过拉动沿线经济体的共同发展有利于实现中国和平崛起;"一带一路"战略有助于反对霸权主义和强权政治,维护世界和平;"一带一路"战略是实现国家安全的重要举措;"一带一路"战略将助推世界多极化和经济一体化发展。

三个世界划分的理论与新时期外交政策的调整

三个世界划分的理论与新时期外交政策的调整孙大力一三个世界划分的理论，基本来源于本世纪６０年代毛泽东在大动荡、大分化、大改组的世界形势中形成的几个主要观点。一是对苏联霸权主义的抵制及认识。从５０年代后期以后，苏联领导集团开始凭借本国在战后迅速恢复和发展...

论邓小平与“三个世界”划分理论

邓小平自 1 974年 4月至 1 993年 1 1月的二十年间 ,发表了大量的关于毛泽东“三个世界”划分理论的重要讲话、谈话、文章、批示等。他不仅精辟地分析了“三个世界”划分理论提出的时代背景、基本内容、重大理论意义和实践意义 ,而且还创造性地阐释了涉及“三个世界”划分理论的四个重大问题。由此可以看出 ,邓小平对“三个世界”划分理论的态度是慎重的 ,历史定位是实事求是的、准确的 ,坚持和发展了“三个世界”划分理论。研究清楚邓小平对“三个世界”划分理论的认识、分析和评价 ,对于进一步深刻认识邓小平国际战略思想的形成和发展 ,对于深刻认识邓小平理论与毛泽东思想的一脉相承关系 ,对于努力揭示马克思主义中国化的基本规律和经验 ,对于拓展邓小平生平和思想研究 ,都有着十分重要的理论意义和现实意义。