论邓小平与“三个世界”划分理论

邓小平自 1 974年 4月至 1 993年 1 1月的二十年间 ,发表了大量的关于毛泽东“三个世界”划分理论的重要讲话、谈话、文章、批示等。他不仅精辟地分析了“三个世界”划分理论提出的时代背景、基本内容、重大理论意义和实践意义 ,而且还创造性地阐释了涉及“三个世界”划分理论的四个重大问题。由此可以看出 ,邓小平对“三个世界”划分理论的态度是慎重的 ,历史定位是实事求是的、准确的 ,坚持和发展了“三个世界”划分理论。研究清楚邓小平对“三个世界”划分理论的认识、分析和评价 ,对于进一步深刻认识邓小平国际战略思想的形成和发展 ,对于深刻认识邓小平理论与毛泽东思想的一脉相承关系 ,对于努力揭示马克思主义中国化的基本规律和经验 ,对于拓展邓小平生平和思想研究 ,都有着十分重要的理论意义和现实意义。

毛泽东思想三个世界划分理论及其当代价值——以美日在非洲遏制“一带一路”为例

“一带一路”在语义内涵和实际地缘上都与毛泽东思想三个世界划分理论一脉相承。20世纪70年代,随着美国对外扩张导致自身陷入战争泥潭,美苏对抗态势逐渐由美攻苏守转向苏攻美守,两国的军备竞赛日益利好于苏联。面对国际局势的风谲云诡,毛泽东顺势而为在论述“中间地带”理论和“两个中间地带”理论的基础上,提出了划分三个世界的理论,以求联合第二、三世界国家共同反对霸权主义、维护世界和平。毛泽东思想三个世界划分理论,作为对马列主义国际统战理论的创造性发展,纵使穿越时空投射在“一带一路”所涉区域及相关行为体上,仍然对相关第三世界国家参与“一带一路”过程中遭遇的冷战思维挑战具有较强的洞察功能和完善的学理解释力,能够穿透性厘清美日在非洲挑战“一带一路”的经纬,并挖掘其西方普世价值观根源。“一带一路”倡议在非洲遭遇的美日冷战思维挑战,是毛泽东思想三个世界划分理论的当代典型实例,从孤立第一世界、争取或分化第二世界、团结第三世界的毛泽东思想三个世界理论的方法来设计应对美日在非洲对“一带一路”的冷战思维挑战,进一步彰显该理论在当今国际关系重新洗牌的世界百年未有之大变局下仍具有强大国际统战引领力的时代价值。

毛泽东统一战线思想与“三个世界”划分的理论渊源

毛泽东统一战线思想和"三个世界"划分理论都是毛泽东思想体系的重要组成部分。文章试图就这两者间的内在联系做些探讨。

毛泽东关于三个世界划分理论与二十世纪七十年代中国外交战略调整

20世纪70年代,中国在外交上受到来自美、苏的双重压力。根据国内外形势发展的需要,毛泽东提出了三个世界的理论,它标志着中国外交已从过度强调履行无产阶级国际主义和世界革命义务转到强调国家安全及和平发展为第一需要,这是中国共产党外交战略和指导原则的根本性转变。三个世界划分理论的历史局限性在于,理论思维模式是国内革命战争时期的革命统一战线策略;在一定程度上忽略了世界和平发展的基本趋势,过度夸大世界战争的危险。

“三个世界划分”理论是毛泽东对外交理论创新的杰出贡献

“三个世界划分”理论有助于在世界范围内分清敌我友,其性质是毛泽东将马克思主义阶级分析方法和中国古老阴阳辩证观相结合在国际关系领域的成功运用。该理论提供了驾驭全局所需正确的世界观,尤其是高超的方法论,从而使中国占领道义和理论制高点进行国际合作,建立起广泛国际反霸统一战线,终于使国际形势出现有利于第三世界群体崛起的崭新变化,为改革开放创造了有利的外部环境,打下了坚实的国际基础。

“三个世界划分”理论与中国特色大国外交

十八大以后,我国形成了"中国特色的大国外交战略",这一新的外交战略决策,既体现了对毛泽东"三个世界划分"外交战略思想的理论继承,也是"三个世界划分"理论和当今中国国际外交战略新特点的综合体现。因为,它不仅延续了中国作为第三世界国家的自我身份的明确定位,同时也拓展了新的外交战略的博弈范式。

毛泽东关于划分“三个世界”的战略理论及其意义

毛泽东的"三个世界"战略理论是依据国际形势和世界基本矛盾的重大变化而划分的,其主要内容是:美国和苏联是第一世界,实行霸权主义,是世界人民的主要敌人;广大亚非拉地区和其他地区的发展中国家是第三世界,是反对殖民主义、帝国主义和霸权主义的主力军;第二世界是处于美苏2个超级大国和广大第三世界国家之间的发达资本主义国家,是第三世界国家反对霸权主义可以联合的力量。划分"三个世界"的战略理论,为中国外交开拓了广阔的国际空间,为世界各国人民反对霸权主义提供了理论依据,为世界和平与人类的进步事业作出了重大贡献。

“三个世界划分”理论与世界格局多极化发展

"三个世界划分"理论是毛泽东站在国际战略的高度,对20世纪60年代末70年代初世界政治格局的判断和概括。它正确反映了新形势下各种政治力量消长和相互作用的新格局,将世界上三种不同力量之间的矛盾纳入中国国家安全战略,赋予第三世界全新的存在价值和历史使命,并从促进世界和平与发展的角度构建了不同于两极体系的新型国际政治权力结构。通过世界三种力量之间的相互制衡和确立第三世界外交基石,使中国处在相对弱势地位的境况下发挥了完全独立且具有高度影响力的作用,对推动国际政治的多极化和民主化进程发挥了不可忽视的重要作用。

三个世界划分的理论与新时期外交政策的调整

三个世界划分的理论与新时期外交政策的调整孙大力一三个世界划分的理论，基本来源于本世纪６０年代毛泽东在大动荡、大分化、大改组的世界形势中形成的几个主要观点。一是对苏联霸权主义的抵制及认识。从５０年代后期以后，苏联领导集团开始凭借本国在战后迅速恢复和发展...

从“三个世界划分”理论看“一带一路”战略的意义

"三个世界划分"理论是毛泽东在对冷战时期国际社会形势总体把握的基础上,对20世纪60年代末70年代初世界政治格局的判断和分析,其理论的核心内容至今仍未过时。从这一理论视域来分析,"一带一路"战略的提出和实施具有重大理论意义:"一带一路"战略秉承和平发展理念,通过拉动沿线经济体的共同发展有利于实现中国和平崛起;"一带一路"战略有助于反对霸权主义和强权政治,维护世界和平;"一带一路"战略是实现国家安全的重要举措;"一带一路"战略将助推世界多极化和经济一体化发展。

从“三个世界划分”到“人类命运共同体”——论中国共产党对国际社会主要矛盾的历史把握

在从“三个世界划分”到“人类命运共同体”理论形成的历史性跨越中,中国共产党人通过对国际社会主要矛盾变迁的的敏锐把握,在对国际社会主要矛盾的分析和判断基础上,逐步形成了有中国特色的外交方略,建立起国际关系领域中的“价值观”和“方法论”。新时代,通过对国内国际两个大局矛盾变化的把握,形成了人类命运共同体理论,深刻阐释了马克思“世界历史”理论的科学预言,揭示了全人类互相依存命运与共的事实,分析了构建人类命运共同体的客观必然性,成为人类社会文明进步的重要标志。

从“中间地带”理论到“三个世界”划分理论

"中间地带"理论和"三个世界"划分理论,是毛泽东关于不同历史时期国际政治格局的基本战略思想。"中间地带"理论是"三个世界"划分理论的雏形;"三个世界"划分理论更是对"中间地带"理论的进一步发展。在世界多极化和国际关系民主化的背景下,只有采取多边主义和国际合作态度,才能取得共赢的结果。

毛泽东“三个世界”理论的时代及现实意义

国际环境的好坏事关一个国家的发展兴衰。新中国成立以来,结合时代特点和自身特性,毛泽东等党和国家领导人提出了一系列重要外交战略方针,为中国的繁荣发展赢得了时间。其中,毛泽东在70年代提出“三个世界”理论,这一理论是中国外交政策发展过程中影响最为深远的战略方针之一,为中国和平发展的外交总体战略拟定了框架,对当前中国外交政策具有理论指导意义。

身份之变,自我之立——波普尔“三个世界”理论视域下解读《新生活》

波普尔在创立后现代科学哲学方法论的同时,对后现代本体论的认识进行了广泛深入的研究,他提出了证伪主义方法论,创立了“三个世界”理论。本文以波普尔“三个世界”理论为视角,赏析诗人炎拓的短篇诗歌《新生活》,聚焦于“变”,从身份变换、情感转变、意识流动三个方面归于时空场域之真、求家庭与自我之善、至自我觉醒之美,分析中年家庭主妇的女性形象及背后隐藏的哲学道理,呼吁女性追求自由、超越自我。

从“三个世界划分”到“人类命运共同体”——论中国特色外交理论的传承与创新

从"三个世界划分"理论到习近平提出的打造"人类命运共同体"思想的外交策略创新过程中,逐步形成了有中国特色的外交方略和国际关系价值取向。它们的形成和演进,在当下依然是我们学习运用马克思主义的经典范例。这两者虽然是不同时代的产物,但它们都是将马克思主义基本原理与中国具体实践相结合的伟大创新,都极大地改善了自身所处的国际环境,两者的核心和目的都是为了维护国家利益,追求和谐发展,是各自所处时代的最优策略。同时,它们也有各自的不同。"三个世界划分"理论突破的是意识形态的桎梏,"人类命运共同体"则是打破"国强必霸"的怪圈,并将中外交流拓展到了全方位的深度合作。

“三个世界划分”理论及当代意义与运用研究

20世纪70年代,整个国际战事呈现着苏攻美守的战略态势。毛泽东同志以此为契机,将新的军事理论运用到国际舞台,开始新的战略调整,根据国内外形势的发展,提出了"三个世界划分"理论,对中国以及世界的发展产生了深远而重大的影响。"三个世界划分"理论在基于我国国情的基础上,以美苏冷战背景为平台,适应了战后30年以来国际形势的变化。在当今时代,同样也具有十分特殊的时代价值。在当代国际社会不断发展与追求民主的潮流下,我们应结合新的国情,对复杂的国际形势做出客观分析,围绕国家安全观,走中国特色国家安全道路。有助于我们提高对毛泽东思想的认识,也能体会中国特色社会主义理想体系中蕴含的当代主义。

毛泽东“三个世界划分”理论对构建人类命运共同体的方法论意义

毛泽东“三个世界划分”理论,奠定了我国大国外交的思想基石和战略基础,在坚持马克思主义的大历史观,超越意识形态和社会制度分歧,团结一切可以团结的力量,发扬敢于斗争、善于斗争的精神等方面予构建人类命运共同体以重要方法论意义,彰显出强大的理论光辉和时代价值。

毛泽东国际统战思想对构建新型国际关系的探索——以“三个世界划分”理论为考察

作为毛泽东国际统战思想的标志性成果,"三个世界划分"理论以崭新的话语系统,对建立在经济掠夺、政治强权、文化殖民基础之上的旧国际关系进行了革命性批判,并由此确立了构建新型国际关系的理论前提。"三个世界划分"理论还进一步探索了推动建设平等、互利、互助、共赢的新型国际关系的主体力量、道德资源与行动方向,明确了中国在其中所承担的道德义务,从而奠定了构建以"合作共赢"为核心的新型国际关系的理论基石。

毛泽东与三个世界划分理论

20世纪70年代,世界风云急剧变化,出现了大动荡、大改组的局面。在此情况下,毛泽东在1974年2月22日会见赞比亚总统卡翁达时,提出了关于三个世界划分的理论,号召联合起来反对霸权主义。毛泽东说:“我看美国、苏联是第一世界。中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界。咱们是第三世界”,“第三世界人口很多。亚洲除了日本都是第三世界。整个非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界。”这是毛泽东生前提出的最后一个国际大战略。这一战略具有广泛而深远的意义,中国的外交活动范围从此扩展到整个国际舞台。作为中美苏大三角的相对较弱的一边,通过与第三世界国家的联合,极大地增强了与美苏霸权主义抗衡的力量。更重要的是,加速了中美关系正常化进程,从而在根本上冲破了以美国为首的西方阵营二十多年的封锁,水到渠成地启动了中国融入现代世界体系的进程。